وتابعت قائلة: "لقد سبق للجمعية أن سجلت إيجابية التزام الحكومة في إطار اتفاق 26 أبريل 2011 بتوحيد الحد الأدنى للأجور في الفلاحة والصناعة في ظرف 3 سنوات، إلا أنها أخلت بهذا الالتزام لحد الآن". وانتقدت الجمعية "استمرار تشغيل الأطفال في سن مبكر 16 و17 سنة في القانون الجديد المتعلق بتحديد شروط الشغل والتشغيل المتعلقة بالعمال المنزليين، وبشكل خاص بالنسبة للفتيات الصغيرات العاملات في البيوت، خلال فترة انتقالية لمدة 5 سنوات من دخول القانون حيز التنفيذ"، وهو ما وصفته بـ"أحد الانتهاكات الخطيرة لحقوق الطفل ببلادنا دون أن تتم متابعة المسؤولين عن هذه الأوضاع، بمن فيهم السماسرة والوسطاء". ذكر يوم الاربعاء ناث ايراثن. وطالبت الجمعية بـ"الإفراج الفوري عن معتقلي الحراك الشعبي في الريف، وغيرهم من معتقلي الرأي والصحافة والمعتقلين السياسيين، وإسقاط المتابعات وإلغاء المحاكمات الجارية في حق النشطاء بمواقع التواصل الاجتماعي، وبالحركة الحقوقية والاجتماعية". كما سجلت أبرز الجمعيات الحقوقية بالمملكة عزمها "مواصلة دعمها لكل المطالب الرامية إلى إقرار وتعزيز حقوق العاملات والعمال، ومشاركتها الدؤوبة في كل أشكال النضال الوحدوي التي تروم اجتثاث الفساد والاستبداد، واستئصال جذور الظلم والقهر، وبناء مجتمع المواطنة، والكرامة، والحرية، والمساواة، والديمقراطية والعدالة الاجتماعية، الذي تسود فيه كافة حقوق الإنسان".
نشر في: 2 مايو، 2022 - بواسطة: قال استشاري طب الأسرة، د. عواد الذايدي، إن «الغيبوبة الجماعية» في أول أيام عيد الفطر، لا مفر منها، مقدمًا الحل لضبط مواعيد النوم، خاصة أن الأسبوع القادم سيكون بدء الدراسة ودوام العمل. وأوضح الدكتور الذايدي لبرنامج «الراصد» المذاع على قناة الإخبارية، أن الناس تعودت على مواصلة الليل حتى ظهر أول يوم العيد، ثم ينامون ليستيقظوا منتصف الليل، ويواصلون حتى اليوم التالي. ذكر يوم الاربعاء وزيارته. وأضاف أن الغيبوبة الجماعية تحدث في أول يوم العيد، خاصة بعد الظهر، حيث نرى الشوارع خالية والبيوت ساكتة. وأضاف أنه يمكن ضبط موعد النوم خلال إجازة العيد، بالنوم ظهرًا في أول يوم والاستيقاظ مع العشاء، ثم المواصلة والنوم في اليوم التالي مع المغرب والاستيقاظ فجرًا، ثم النوم في الموعد المعتاد بعد ذلك. كان المختص في المجال الصحي، سلطان المطيري، ذكر في وقت سابق، إنَّ تغير نمط النوم من أبرز المشاكل الصحية خلال عيد الفطر، والبعض يحتاج لأيام وأسابيع لتعديل النوم. وأضاف المطيري، أن الجهاز الهضمي اعتاد عدم تناول أي أطعمة أو مشروبات في نهار رمضان، ومع حلول عيد الفطر يكون غير مهيأ لاستقبال مأكولات فتحدث اضطرابات.
قالت الجمعية المغربية لحقوق الإنسان إن العيد الأممي للشغل يعود هذه السنة في ظل أجواء تتسم بتردي أوضاع حقوق الإنسان، و"كارثة ارتفاع أثمان جميع المواد والمنتجات". الرئيس الإسرائيلي: سيسعدني زيارة السعودية - المدينة نيوز. وأضافت الجمعية أن المغرب لم يصدق إلى حد الآن "سوى على أقل من الثلث من ضمن حوالي 190 اتفاقية شغل دولية صادرة عن منظمة العمل الدولية". وألحت أبرز الجمعيات الحقوقية في هذا الإطار على "وجوب تصديق المغرب على مجمل هذه الاتفاقيات الجاري العمل بها، بدءا بالتصديق الفوري على الاتفاقية رقم 87 حول الحرية النقابية وحماية حق التنظيم النقابي، التي التزمت الحكومة، في إطار الحوار الاجتماعي، بالمصادقة عليها، يوم 26 أبريل 2011″، مستغربة كون "اتفاق يوم 25 أبريل 2019 والحوارات الجارية خالية من أي ذكر للمصادقة عليها". وفي تصريح لهسبريس، قال عزيز غالي، رئيس الجمعية المغربية لحقوق الإنسان، إن فاتح ماي يأتي بعد الاتفاق الذي وقعته المركزيات النقابية مع الحكومة والباطرونا، وهو اتفاق لم يستجب لتطلعات الحقوق الشغلية كما تنص عليها المواثيق والعهود الدولية المتعلقة بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية. وعدد غالي ملاحظات الجمعية على الاتفاق، ومنها "غياب الحديث عن المتقاعدين، علما أنهم الفئة الأكثر هشاشة، وعدم الحديث عن الأمراض المهنية، مع ما ظهر خلال كورونا، وعدم الحديث عن مفتشي الشغل وكيفية تطوير هذه الآلية التي تضبط كل شيء متعلق بالحقوق الشغلية، علما أن عددهم قليل لا يستطيع تغطية الوضعية".
4 مليون شخص في أفغانستان إلى مساعدة إنسانية فورية للبقاء على قيد الحياة. وفي محاولة لمواجهة هذه الظروف الأليمة ، لجأ الأفغان إلى بيع كليتيهم. قال البعض لـ Insider إنهم تبرعوا بكمية خطيرة من الدم وقد يضطرون إلى بيع البلازما لإطعام أسرهم. كانت هناك أيضًا تقارير عن أشخاص يبيعون أطفالهم. ردًا على الدمار الذي أصاب البلاد ، وقع الرئيس جو بايدن مؤخرًا أمرًا تنفيذيًا للإفراج عن أموال مجمدة بقيمة 7 مليارات دولار تسعى إليها طالبان. سيتم تقسيم الأموال بين الإغاثة الإنسانية في أفغانستان وعائلات ضحايا 11 سبتمبر. لكن العديد من العمال العاديين ما زالوا يواجهون مشاكل مالية. في حالة مصلح ، تضررت الشركات الصغيرة بشدة عندما وصلت طالبان إلى السلطة. "لا يوجد دعم للشركات الصغيرة من السلطات. إنهم لا يهتمون بوضعك. الدنمارك تعيد فتح سفارتها في كييف. " كل ما تهتم به السلطات هو الأشخاص الذين يدفعون تكاليف التشغيل ، بغض النظر عما إذا كانوا يكسبون شيئًا أم لا ، بحسب مصلح. قال مصلح إنه لا يستطيع رؤية عمله يسير في اتجاه إيجابي في المستقبل القريب. أجبره ذلك على إغلاق المتجر تمامًا ونسيان فكرة أن يكون قادرًا على إدارة شركة في أفغانستان. ويخطط مصلح للعثور على وظيفة بعقد محدد المدة لإعالة نفسه ، والمضي قدما ، لكن "المستقبل يبدو قاتما" ، على حد قوله.
عبد الباسط حمودة بساقية الصاوي يحيي النجم الشعبي عبد الباسط حمودة حفل عيد الفطر هذا العام وسط جمهوره بالقاهرة وذلك بقاعة النهر بساقية عبد المنهم الصاوي بمنطقة الزمالك وذلك يوم الثلاثاء المقبل في تمام الساعة الثامنة مساء. دول تعلن الثلاثاء أول أيام عيد الفطر. بلقيس فتحي بالقاهرة وتحيي المطربة الإماراتية بلقيس فتحي حفل غنائي فى ثالث أيام عيد الفطر داخل احد الفنادق الكبرى بمحيط وسط البلد بالقاهرة. وتقدم بلقيس خلال الحفل عدد من أغنياتها الشهيرة ومنها: "دبلوماسي، وانتهي، وممكن، ودودوم، وجبار وياخاله"، وأغنيتها الأخيرة "العيد جاء" وغيرها من الأغنيات. مطرب الراب مروان بابلو بالإسكندرية يستعد نجم الراب مروان بابلو لإحياء حفل غنائي ضخم مساء يوم 13 مايو الجاري وذلك وسط جمهوره بالإسكندرية والمقرر إقامته داخل نادي الاتحاد السكندري. وطرحت الجهة المنظمة للحفل التذاكر للجمهور على فئتين، وجاءت الفئة الأولى بمبلغ 500 جنيه مصري، والفئة الثانية بمبلغ 300 جنيه مصري.
ويتحرك المُنخفض الجوي نحو شمال غرب المملكة السعودية مروراً ببادية الأردن يوم الثلاثاء، مما يعني إنتقال الأحوال الجوية الخماسينية إلى سيناء وفلسطين والأردن، لذا يُتوقع أن يتزايد نسب الغبار في الاجواء بالتزامن مع سيطرة الأجواء الحارة نسبياً في عموم المناطق الرئيسية من بلاد الشام. ومن المُتوقع نشوء عواصف رملية كثيفة على الطرق الصحراوية في المملكة الأردنية وتشمل الطريق المؤدي للعقبة والمعابر الحدودية مع السعودية. وترتفع درجات الحرارة في شمال غرب السعودية مع توقعات بنشوء عواصف رملية في تلك المناطق. ويتمركز المُنخفض الجوي الخماسيني شرقاً يوم الأربعاء 4-5-2022 ليتمركز فوق الأراضي العراقية، وتتحول الرياح لتُصبح غربية رطبة على بلاد الشام وشمالية مصر، تنخفض بذلك درجات الحرارة في عموم مناطق بلاد الشام ومصر بإذن الله، وفي ذات الوقت ترتفع درجات الحرارة في أجزاء واسعة من شرق ووسط وشمال شرق السعودية والعراق والكويت، وتنشط الرياح وتُثير الأتربة والغبار في أجزاء من شمال ووسط وشمال غرب السعودية خاصةً نواحي تبوك.
الرئيسية إسلاميات أخبار 03:40 م الإثنين 03 يناير 2022 الشيخ محمود شلبي كتب- محمد قادوس: هل يجوز الدعاء بعد التشهد في الصلاة؟.. سؤال تلقاه الشيخ محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، وفي إجابته أوضح أن الدعاء له مواطن يُستحب فيها، ومن المواضع التي يستحب للإنسان الدعاء فيها بعد الانتهاء من التشهد في الصلاة وقبل أن يسلم. وأضاف شلبي، عبر فيديو نشرته دار الإفتاء المصرية عبر قناتها على يوتيوب، أنه بعدما قال العبد التحيات إنك حميد مجيد، يبدأ يدعو بما في قلبه، مشيرًا إلى ان الدعاء يكون بما يفتح الله عليه به وبما يريد فتكون الصلاة صحيحة ولا شيء فيها. وبين أمين الفتوى أنه ثبت أن سيدنا النبي- صلى الله عليه وسلم- كان يدعو في هذا التوقيت، مؤكدًا أن الدعاء قبل التسليم لا حرج فيه. موضوعات متعلقة.. هل يصح الدعاء بعد التشهُّد وقبل التسليم في الصلاة المفروضة؟ فتاوى الصلاة (36): الدعاء بعد التشهد وقبل التسليم محتوي مدفوع إعلان
تاريخ النشر: الثلاثاء 23 محرم 1427 هـ - 21-2-2006 م التقييم: رقم الفتوى: 71910 323972 0 843 السؤال بسم الله الرحمن الرحيم لدي سؤال ألم نسمع في الحديث الشريف أن ثلاث حركات في الوضع الواحد تبطل الصلاة؟ إذن فلم نر الكثير من المسلمين والمسلمات في المساجد عند التشهد لا يكتفون برفع الإصبع ، وإنما يحركونه بصورة عجيبة ومضحكة ؟ أنا اعتقد أن فقط رفع الأصبع والشهادة بأن الله سبحانه واحد أحد فرد صمد يكفي بأن يؤذي الشيطان أيما أذية ولا يتحول الإصبع إلى قضيب صغير من الحديد ويأتي الشيطان لينام تحته فيوسعه المصلي ضربا مبرحا قد يبطل به صلاته! أعتقد أن الإسلام أعمق من ذلك ، ولعل سؤالي هذا يستحق الإجابة منكم ، شكرا جزيلا لكم وأنتظر الاجابة بفارغ الصبر. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالإشارة بالأصبع في الصلاة سنة متفق عليها لصحة الأحاديث الواردة في ذلك، والحكمة منها دفع الشيطان، لما رواه أحمد عن نافع قال كان عبد الله بن عمر إذا جلس في الصلاة وضع يديه على ركبتيه وأشار بأصبعه وأتبعها بصره ثم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لهي أشد على الشيطان من الحديد يعني السبابة.
حكم التشهد الأول في الصلاة وفي رواية أحمد والنسائي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إِذَا قَعَدْتُمْ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ فَقُولُوا: التَّحِيَّاتُ للهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. وَلْيَتَخَيَّرْ أَحَدُكُمْ مِنَ الدُّعَاءِ أَعْجَبَهُ إِلَيْهِ فَلْيَدْعُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ»، وأصله في "الصحيحين". صيغية التشهد وهذا وأمثاله من روايات التشهد المأثورة هو ما يُعرف بالتشهد، وهذه هي صيغته الكاملة، وما وراء ذلك ليس من التشهد، بل هو ما يُعرف بالصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم، والصلاة على الآل التي تنتهي بقول المصلي: إنك حميد مجيد. فالمشروع في التشهد الأول هو ما علَّمه النبي صلى الله عليه وآله وسلم لأصحابه رضي الله عنهم على اختلاف العلماء بين وجوبه واستحبابه. أحكام صلاة الجماعة ولا يجب على المصلي ذِكْرُ الصلاة الإبراهيمية في التشهد الأول، بل له أن يكتفي بما علَّمه النبي صلى الله عليه وآله وسلم لأصحابه، ولم يقل بوجوب الصلاة الإبراهيمية في التشهد الأوسط أحدٌ من أهل العلم من سلف الأمة، بل -على العكس- كان هديُهُ صلى الله عليه وآله وسلم فيه التخفيف؛ كما جاء في حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: "كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فِي الرَّكْعَتَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ".
2- عن عامرِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ، عن أبيه، قال: ((كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قعَد في الصَّلاةِ، جعَل قدَمَه اليُسرى بين فخِذِه وساقِه، وفرَشَ قدَمَه اليُمنى، ووضَعَ يدَه اليُسرى على رُكبتِه اليُسرى، ووضَعَ يدَه اليُمنى على فخِذِه اليُمنى، وأشار بإِصبَعِه)) أخرجه مسلم (579) واللفظ له، وأبو داود (988) بلفظ (تحت) بدل (بين). قال بكر أبو زيد: (مَخرج الحديث عندهما (أي: مسلم، وأبي داود) متَّحد، «فالبينية» في رواية مسلم، هي بمعنى «التحتية» في لفظ أَبي داود، فإِنَّه لا يمكن مع اتحادِ مخرجه تعدُّد الصفة) ((لا جديد في أحكام الصلاة)) (ص: 49). انظر أيضا: المطلب الثَّاني: كيفيَّةُ الجلوسِ في الصَّلواتِ ذواتِ التشهُّدِ الواحدِ.