ينبغي أن يُحاسب كلُّ مَنْ يستخفُّ بالآيات الكريمة ويتَّخذها للغناء والطَّرَب واللَّعب، فإذا لم يُحاسب مَنْ يفعل ذلك، فقد ينفتح باب واسع للتَّلاعب بشعائر الإسلام، والطَّعن في الذَّات الإلهيَّة، وصفات الله تعالى. المسلمون كلُّهم مجمعون على وجوب احترام كلام الله تعالى، وتعظيمه، وصيانته عن العيوب والنَّقائص. فالقرآن كلام الله عزَّ وجلَّ، وهو صفة من صفاته، والله تعالى لم يزل متكلِّماً إذا شاء، كما دلَّ عليه الكتاب، والسُّنة، وقاله علماء الإسلام. كل ما يتعلق بالقرآن الكريم: أحكامه، علومه، معجزاته.. فالاستهزاء بكلام الله تعالى، أو كتابه، أو محاولة إسقاط حرمته ومهابته كفر صريح لا يُنازع فيه أحد، قال الله تعالى: ﴿ وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لاَ تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ ﴾ [ التوبة: 65-66]. هذه الآية الكريمة نصٌّ في كفر من استهزأ بالله تعالى، وآياته، ورسوله، سواء استحلَّ ذلك أو لم يستحل، فمجرد الاستهزاء بالمذكورات ردَّة عن الدِّين بإجماع علماء المسلمين، ولو لم يقصد حقيقة الاستهزاء، كأن يكون مازحاً أو هازلاً. وقد جاء عن أبي هريرةَ - رضي الله عنه - أنه سَمِعَ النبي َّ صلّى الله عليه وسلّم يقول: «إنَّ العَبْدَ لَيَتكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ، مَا يَتَبَيَّنُ فِيهَا، يَهْوِي بِهَا فِي النَّارِ، أَبْعَدَ مَا بَيْنَ المَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ»[1].
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى في (الصارم المسلول:541): "وإذا لم يكن للسب حد معروف في اللغة ولا في الشرع: فالمرجع فيه إلى عرف الناس؛ فما كان في العرف سبا للنبي صلى الله عليه وسلم فهو الذي يجب أن ننزل عليه كلام الصحابة والعلماء، وما لا فلا" انتهى. ثالثا: إذا لم يدل القولُ أو الفعلُ على الاستخفاف والانتقاص والتهكم، فلا يكون من الاستهزاء المُخرج من الملة. من استهزأ بالقرآن الكريم أو إحدى سوره أو آياته الكريمة وهو يمزح فحكم فِعله هو - أفضل إجابة. وقد يكون الاستهزاء معصية لا كفراً، كأن يستهزئ بشخص مسلم لذاته، فإن استهزأ به لتدينه وهيئته الموافقة للسنَّة، فإن في ذلك خطراً عظيماً، وقد يكون في بعض الأحيان كفراً، والعياذ بالله جل جلاله. رابعاً: الواجب على المسلم إذا سمع أو رأى شيئاً من الاستهزاء بالدين أن ينكر على قائله وفاعله إنكاراً شديداً، فإن لم يستجب له لزمه مغادرة المكان الذي هو فيه، قال الله تعالى: { وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا} [ النساء:140].
وبعد وفاته بسنوات، سار على نهجه لُغويون بارزون أهمهم الخليل بن أحمد الفراهيدي المتوفى سنة 174هـ، فهو أول من وضع الهمزة والتشديد وغيرها من علامات التشكيل. وفي أواخر القرن الثالث الهجري، بلغ الرسم القرآني ذروته، ليستقر على الشكل الذي نعرفه اليوم. وبعيدا عن التفاصيل الشكلية والتاريخية، يكتسي القرآن الكريم أهمية بالغة خاصة فيما يتعلق بالجانب الروحي، حيث يشتمل على عقائد سليمة، وعبادات سامية، وأخلاق رفيعة، وتشريعات عادلة تؤسس لمجتمع فاضل ودولة صالحة. فالقرآن الكريم هو المنهاج الرباني والنور السماوي الذي يبين للناس طريق الحق ويهديهم سبيل الرشاد مصداقا لقوله عز وجل: {هذا بيانٌ للناس وهُدى وموعظة للمتقين}. وقد لخَّص النبي الكريم أهمية القرآن في الحديث الذي أخرجه الدارمي عن علي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (ستكون فِتن) قلت: وما المخرج منها؟ قال: (كتاب الله، فيه نبأ ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحُكم ما بينكم، هو الفصل ليس بالهزل، هو الذي من تركه من جبار قصمه الله، ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله. فهو حبل الله المتين، وهو الذكر الحكيم، وهو الصراط المستقيم، وهو الذي لا تزيغ به الأهواء، ولا تلتبس به الألسنة، ولا يشبع منه العلماء، ولا يخلق عن كثرة الرد، ولا تنقضي عجائبه، وهو الذي لم ينته الجن إذ سمعته أن قالوا "إنا سمعنا قرآنا عجبا".
56 كلفن خصائص الغاز المثالية لثاني أكسيد الكربون ثاني أكسيد الكربون أو ثاني أكسيد الكربون هو أيضًا مركب كربوني يتكون من ذرة كربون واحدة وذرتين من الأكسجين مرتبطة به. يتم إخراج ثاني أكسيد الكربون من قبل البشر. يستخدم ثاني أكسيد الكربون أيضًا كطفاية حريق لأنه لا يدعم الاحتراق. يتصرف الغاز كغاز مثالي عندما تكون درجة الحرارة مرتفعة والضغط منخفضًا. يتصرف ثاني أكسيد الكربون في ظل هذه الظروف مثل الغاز المثالي. يتم إعطاء خصائص الغاز المثالية لثاني أكسيد الكربون في القسم الوارد أدناه- الكتلة المولية: 44. 01 ثابت الغاز - 0. 1889 سي بي - 0. 846 السيرة الذاتية- 0. 657 خصائص الغاز المثالية للهيليوم الهيليوم هو غاز نبيل وله عدد ذري 2. وله غلاف واحد فقط يمكنه احتواء إلكترونين فيه. قارن بين خصائص الغاز الحقيقي والغاز المثالي - إسألنا. ذرة الهيليوم مستقرة حيث أن الغلاف ممتلئ وفي أدنى حالة طاقة ممكنة. الهليوم في ظل هذه الظروف يتصرف مثل الغاز المثالي. يتم إعطاء خصائص الغاز المثالية للهيليوم في القسم أدناه- الكتلة المولية - 4 ثابت الغاز - 2. 07 سيب- 5. 9 السيرة الذاتية- 3. 11 خصائص الغاز المثالية للنيتروجين غاز النيتروجين عنصر كيميائي عديم اللون. ليس لها أي رائحة وهي خاملة وغير معدنية بطبيعتها.
تختلف حركة جسيمات الغاز عن حركة جسيمات السوائل التي تتلامس. فعند تواجد جسيمات، مثل حبيبات غبار في غاز نجد أنها تتحرك في حركة براونية، ونشاهد ذلك أحيانا في شعاع الشمس وحركة الغبار في الهواء. وحيث أنه لا توجد تقنية حالية تمكننا من ملاحظة حركة جسيم غازي (ذرة أو جزيء)، فإن الحسابات النظرية فقط تعطي تصورا عن كيفية تحركهم، ولكن حركة ذرات غاز أو غاز مكون من جزيئات (الأكسجين أو النيتروجين حيث يتكون كل منهما من ذرتين مرتبطتين) فهي تختلف عن الحركة البراونية. والسبب في هذا أن الحركة البراونية تتضمن حركة جسيم غبار تحت تأثير محصلة اصطدامات ذرات الغاز بها. ويتكون جسيم الغبار غالباً من مليارات الذرات. ويتحرك في أشكال حادة عشوائيا. تتميز جميع الغازات بالخواص الفيزيائية التالية: • تأخذ شكل وحجم الإناء الموجودة فيه. • جميع الغازات قابلة للضغط. • تختلط الغازات مع بعضها البعض بشكل تام عند وجودها في إناء واحد. • كثافة الغازات أقل بكثير من كثافة المواد الصلبة والسائلة. قوانين الغازات، هي علاقات رياضية، توضح تأثر الغاز بالمؤثرات الخارجية الواقعة عليه، كالضغط ودرجة الحرارة، والحجم المحصور فيه. • قانون شارل: عند رفع درجة حرارة الغاز، عند ضعطٍ ثابت، فإنّ حجمه يزداد، وعند خفض درجة الحرارة مع ثبات الضغط أيضاً يقل حجم الغاز، إذاً فالعلاقة طرديّة بين درجة حرارة الغاز وحجمه، وينصّ قانون شارل على أن: "حجم كمية معينة من الغاز تحت ضغط ثابت تتغير طردياً مع درجة الحرارة".