11 / 18 منظم الغسيل اجعل يوم الغسيل أسهل مع هذا الرف لجميع المنظفات ومزيلات البقع والمستلزمات الأخرى. قم ببناء هذا المنظم البسيط من ألواح 1 × 10 و 1 × 3. إذا كان لديك غرفة غسيل في الطابق السفلي ، فقد تحتاج إلى قطع الوصول عبر الأرفف لعادم المجفف. 12 / 18 رف شماعات في بعض الأحيان ، تحتاج فقط إلى مكان آخر لتعليق الملابس ، مثل على الرف فوق الغسالة والمجفف. قم بتحويل حافة هذا الرف إلى رف شماعات عن طريق الثقب المسبق لحوالي 3/4 بوصة. أنبوب بلاستيكي وربطه بأعلى الرف على طول الحافة. خذ المزيد أفكار تنظيم غرفة الغسيل. تنظيم غرفة غسيل الملابس. 14 / 18 تقليل فوضى المنظفات السائلة دائمًا ما تقطر حاويات المنظفات السائلة المنقطرة قليلاً. احتفظ به تحت السيطرة باستخدام رف خاص في زاوية حوض الغسيل. فقط قم بقطع 1-1 / 2-in. زاوية الألومنيوم طويلة بما يكفي لدعم الحافة الأمامية للحاوية ، ثم الصقها في الحوض بسد سيليكون. ضع الحاوية على الحافة وستسقط القطرات في حوض الغسيل بدلاً من خلق فوضى لزجة في مكان آخر. 15 / 18 رف بالوعة المرافق قص جزء من رفوف الأسلاك المتبقية وضعه على الجزء الأمامي من حوض المرافق الخاص بك. إنه المكان المثالي لضبط العناصر حتى تجف.
لذا يجب أن تحتفظي برف من السلك لنشر هذه النوعية من الملابس بصورة أفقية. 7. استخدمي وحدة تعليق المكواة و لوح الكوي، إنها طريقة ممتازة للاحتفاظ بهما بعيداً عن الأطفال و إبقاء المكان مرتباً و واسعاً، كما يمكنك أن تعلقي عليها علبة نشا الملابس و عبوة رش الماء و معطر الملابس. 8. يمكنك أن تعلقي أيضاً منشر الملابس عن طريق تثبيت خطافين من الحديد في منطقة عالية و يمكنك أن ترفعيه و تعلقيه على الخطافين متى ما انتهت الحاجة إليه. و هناك أنواع خاصة من الحوامل لرفع المنشر كما في الصورة. 9. احتفظي بعلاقات الملابس على الستاند أو ضعيها في سلة الملابس النظيفة لتكون جاهزة متى ما احتجت لها لتعليق الملابس حين القيام بعملية الكوي. 10. ضعي مروحة هوائية في غرفة الغسيل لتساعد في تجفيف الملابس، و تقليل الرطوبة في غرفة الغسيل. كما يجب تركيب شفاط لشفط هواء غرفة الغسيل و تجديده. و لو كانت لديك آلة تجفيف الملابس فإنها لا تغني عن نشر الملابس و تهويتها، فبعض أنواع القماش لا تحتمل الحرارة في آلات التجفيف، لذا يجب أن تنشر و تجفف بصورة طبيعية. 11. طريقة تنظيم غرفة غسيل الملابس... مكواة البخار مهمة جداً لكوي الملابس المطرزة و تلك التي تحتوي على الخرز و الأحجار، حيث يصعب كيها بالمكواة العادية.
و هناك أنواع خاصة من الحوامل لرفع المنشر زيعها على الغرفاحتفظي بعلاقات الملابس على الستاند أو ضعيها في سلة الملابس النظيفة لتكون جاهزة متى ما احتجت لها لتعليق الملابس حين القيام بعملية الكوي. 10. ضعي مروحة هوائية في غرفة الغسيل لتساعد في تجفيف الملابس، و تقليل الرطوبة في غرفة الغسيل. كما يجب تركيب شفاط لشفط هواء غرفة الغسيل و تجديده. و لو كانت لديك آلة تجفيف الملابس فإنها لا تغني عن نشر الملابس و تهويتها، فبعض أنواع القماش لا تحتمل الحرارة في آلات التجفيف، لذا يجب أن تنشر و تجفف بصورة طبيعية. 11. مكواة البخار مهمة جداً لكوي الملابس المطرزة و تلك التي تحتوي على الخرز و الأحجار، حيث يصعب كيها بالمكواة العادية. كما أن هناك أنواع من الأنسجة لا تتحمل حرارة المكواة المباشرة، لذا لا بد من كيها بجهاز البخار. بعض النصائح من تجاربي: 1. هناك أنواع من الملابس تتكرمش سريعاً فلو كويت و طبقت سوف يصبح شكلها مجعداً جداً و كأنها لم تكوى أبداً. طرق تنظيم غرفة غسيل الملابس. نصيحتي: علقي هذا النوع من الملابس. مفارش السرير حين تكون مكوية حديثاً و تفرش مباشرة على السرير يصبح شكلها رائعاً و مرتباً. أنصحك بعد أن تكوي المفارش طبقيها طولياً لتصبح بعرض علاقة الملابس، و علقيها في خزانة خاصة بالمفارش إن وجدت لديك واحدة أو علقيها في خزانة ملابسك، و يمكنك أن تضعي فوقها أوجه الوسادة.
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته.... كيف حالكم خواتي؟؟؟ ان شاء الله الجميع بخير.... اليوم تكملت موضوعنا من سلسله غسيل الملابس وها الموضوع مخصص للملابس الملونه...... أول خطوه في غسيل الملابس الملونه هو التقسيم... : والتقسيم مهم جدا" في المحافظه على نوعيه الملابس وتقسيمي للملابس الملونه يكون بالشكل التالي.... : 1. الملابس الفاتحه ( ومعها الداخليه و الشيفونات.. ) 2. الملابس الداكنه والجينزات ( وممكن يكون معها الشيفونات والحراير لو كانت داكنه) 3. الملابس اللي ممكن تنزل لون سواء كانت جديده أو حتى في أنواع من الملابس تنزل لون مهما انغسلت 4.
يمكنك أن تحتفظي بالاسطوانة فوق الخزانة في الخلف حيث لن تكون ظاهرةً للعين و بنفس الوقت لن تتسخ من الغبار فهي مغطاةٍ بالنايلون. لا تطبقي الملابس بعد كيها مباشرةً، إنما ضعيها على حامل مفرودة و بعد أن تبرد طبقيها. فالملابس بعد الكي مباشرةً تكون حارة فلو طبقتيها مباشرةً ستتجعد بصورة أكبر بكثير منها لو بردت. إن لم تتوفر لديك مكواة البخار و كنت تريدين أن تكوي قطعة ملابس و تخافين أن تتلف من الحرارة المباشرة، إما أن تقلبي القطعة بحيث يكون الجانب الداخلي خارجاً و تكويها بهذه الطريقة، أو تضعي قطعة قماش خفيفة من القطن فوق القطعة و تكويها. لتسريع عملية تجفيف الملابس اقلبيها من على المنشر على الجهة الأخرى بعد مضي فترة من الزمن (حين يجف الجانب الأعلى من الغسيل) لكي تساعدي في تجفيف هذه الجهة أيضاً. و لا تنسي تشغيل المروحة الهوائية كي تسرع أكثر من تجفيف الملابس. لنشر المفارش و قطع الملابس الكبيرة على المنشر ضعي قطعة من السجاد نظيفة أسفل المنشر و انشري الملابس، في هذه الحالة ستمس الملابس قطعة السجاد النظيفة و ليس الأرض. حين يكون لديك قطعة من الملابس مفتوحة الخياطة من جانب معين، قومي بخياطتها قبل أن تغسليها، و ذلك لأنك لو فعلت ذلك بعد الغسيل قد تكبر الفتحة أو قد تتمزق من الغسل لو كان القماش رقيقاً.
سبب تسميتها قال المهايمي: "سميت هذه السورة بسورة (السجدة)؛ لأن آية السجدة منها، تدل على أن آيات القرآن من العظمة، بحيث تخر وجوه الكل لسماع مواعظها، وتَنَزُّه مُنْزِلِها عن أن يُعَارض في كلامه، وبشكره على كمال هدايته. وهذا أعظم مقاصد القرآن"، وقد تميزت هذه السورة بوقوع سجدة تلاوة فيها من بين السور المفتتحة بـ { الم}. فضلها روى الشيخان واللفظ للبخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الجمعة في صلاة الفجر: (الم تنزيل السجدة) و{ هَلْ أَتَىٰ عَلَى الْإِنسَانِ} [الإنسان من الآية:1]. وروى الترمذي والإمام أحمد، والنسائي في (السنن الكبرى) عن جابر رضي الله عنه، قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينام حتى يقرأ: (الم تنزيل السجدة)، و{ هَلْ أَتَىٰ عَلَى الْإِنسَانِ} [الإنسان من الآية:1]". قال البقاعي في (مصاعد النظر): "وسر ذلك: أن في كل من (السجدة) و(الملك) و(الإِنسان) ذكر ابتداء الخلق والبعث، والجنة، والنار، فهي مذكرة بخلق آدم عليه السلام فيه، وقيام الساعة فيه، إلى غير ذلك من أحوال الآخرة". حكم قراءةُ سورةِ السَّجدةِ والإنسانِ في صَلاةِ فَجرِ الجُمُعةِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. وروى أبو يعلى عن عائشة رضي الله عنها، قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ كل ليلة: تنزيل السجدة، والزمر"، قال محقق "(مسند أبي يعلى): "إسناده صحيح".
ومقتضى الرب أن يعبد سبحانه تبارك وتعالى؛ لكونه يخلق ويرزق ويفعل أفعالاً يستحق بها أن يعبده الخلق فيؤلهوه. والألوهية مقتضاها عبادة الخلق للرب سبحانه تبارك وتعالى؛ لأنه مستحق لذلك، فالربوبية مقتضاها أفعال من الرب سبحانه من أنه يخلق ويرزق ويحيي ويميت ويدبر الأمر، وينبني على ذلك أنه يستحق أن يؤلَّه وأن يعبد وحده لا شريك له. قال تعالى: رَبِّ الْعَالَمِينَ والعالمين: كل ما سوى الله سبحانه تبارك وتعالى، فالإنس عالم، والجن عالم، والدواب عالم، والحشرات عالم، وعالم علوي، وعالم سفلي، فكل واحد منها عالم من العوالم، والله سبحانه هو الرب للجميع، وهو ملك الملوك سبحانه تبارك وتعالى، ورب العالمين. قال تعالى: تَنزِيلُ الْكِتَابِ لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ [السجدة:2]. وهذه إذا وقف عليها يعقوب ومثلها الأسماء المجموعة جمع مذكر سالم يقول: العالمينه، بهاء السكت. ومثلها في الفاتحة: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ [الفاتحة:2]، إذا وقف عليها أبو جعفر و يعقوب فيقرآنها بهاء السكت في آخرها. وقوله تعالى: تَنزِيلُ الْكِتَابِ لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ [السجدة:2] يرد على من يقول: إنه سحر أو إفك مفترى أو شعر أو كهانة أو أساطير الأولين، فهو يرد عليهم ويقول: إن هذا كتاب رب العالمين سبحانه.
فصل في متشابهات السورة الكريمة:. قال ابن جماعة: سورة السجدة. 345- مسألة: قوله تعالى: {يُدَبّرُ الْأَمْرَ منَ السَّمَاء إلَى الْأَرْض ثُمَّ يَعْرُجُ إلَيْه في يَوْمٍ كَانَ مقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ} ، وقال في الحج: {وَإنَّ يَوْمًا عنْدَ رَبّكَ كَأَلْف سَنَةٍ ممَّا تَعُدُّونَ (47)} ، وفى سأل سائل: {كَانَ مقْدَارُهُ خَمْسينَ أَلْفَ سَنَةٍ}. جوابه: أن المراد هنا: ما ينزل به الملك من السماء ثم يصعد إليها ويكون السماء هنا عبارة عن جهة سدرة المنتهى لا عن سماء الدنيا. والمراد بآية الحج أن عذاب المعذب في جهنم يوما واحدا بقدر عذاب المعذب ألف سنة لأنه جاء بعد قوله تعالى: {وَيَسْتَعْجلُونَكَ}. والمراد بآية سأل سائل: يوم القيامة لما فيه من الأهوال والشدائد. وقوله تعالى: {فى يوم} راجع إلى قوله تعالى: {بعَذَابٍ وَاقعٍ} أي واقع ليس له دافع في يوم كان مقداره. الآية. وقيل المراد به: نزول الملك من سدرة المنتهى وعوده إليها وأن مقدار ذلك على لم سير أهل الدنيا {خمسين ألف سنة} وفيه نظر والله أعلم. 346- مسألة: قوله تعالى: {قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْت} وفى الزمر: {اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حينَ مَوْتهَا}.