"بنو خالد (الجزيرة العربية) - ويكيبيديا، ^, ص:132 ^ كتاب الدولة السعودية الثانيه, ص/111 ^ (الفاخري د. ت. 75) ^ مجموع البرت سوسين (Socin 1900-01, 1: 173-4) ^ صاحب كتاب لمع الشهاب ^ كتاب لمع الشهاب, 123 ^ تثبت هذه الوثيقة أن قتل الإمام تركي لمحمد بن معمر وابنه مشاري كان سنة 1236هـ, وذلك تأكيد لما ذكره المؤرخ العثيمين, بخلاف ما ذكره خطأ ابن بشر من أن هذه الحوادث وقعت سنة 1234هـ وخلافا ما أورده الدكتور عبد الفتاح أبو عليه م أن الإمام تركي قتل ابن معمر خصمه في عام 1235هـ معتمدا على رواية ابن بشر
05-12-2006, 05:50 AM مراقب أقسام مقتل ثلاثة الجذعان أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد. المهندس عبداللـه: ردآ على العتيبي الذي ذكر انهم قتلوا 46 شيخ من مطير .. نبدأ الموضوع بالتعريف بأحد شيوخ عتيبه اشتهر بالكرم والشجاعة والوفاء والمرؤه ألا وهو الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد. استلم المشيخه على قبيلة عتيبه بعد موت ابن عمه الشيخ الفارس عقاب بن شبنان بن حميد في معركة ام العصافير بين عتيبه وابن رشيد سنة 1301هـ. وكما هو معلوم ان الشيخ محمد بن هندي بن حميد له من الاولاد أكثر من عشرة وكلهم شيوخ وفرسان. وفي هذا الموضوع يسرني أن اكتب عن مقتل أبناءه الثلاثه: [ بنيّه واسمه ذعار وعمر واخر لا يحضرني اسمه] واللي قتلهم هم قبيلة آل الجرو عبيده في وقعة [ ابا الرخم] و تسمى [ ابا الرحل] و أيضاً قتل معهم الفارس الحشيشي من الروسان عتيبه.
ثأر الشيخ تركي بن حميد.. وحقيقة مقتله ( ذباح اخو شرعا لك الله ذبحناه) - YouTube
حقيقة مقتل الشيخ تركي بن حميد المقاطي العتيبي/رد ثار ناصر بن هندي بن حميد!. - YouTube
وسأذكر قصيدة لقصة نزول عتيبة نجد للفارس العفار ضيف الله بن تركي التي يقول فيها يانجد والله مانزلناك بسلوم.
كيو بوست – هجوم دام ضرب العاصمة الليبية طرابلس، أوقع سبعة قتلى، بالإضافة للإرهابيان اللذان اقتحما مقر المفوضية العليا للانتخابات وسط العاصمة طرابلس، وقاما بتفجير نفسيهما. وقد جاء الهجوم بعد أيام من تحديد موعد الانتخابات -قبل نهاية العام الجاري- الأمر الذي اعتبرته دوائر رسمية ليبية بمثابة رسالة سياسية واضحة، من قبل أطراف غير معنية بإتمام العملية الانتخابية الهادفة إلى تهيئة الأرضية للانتقال السياسي في ليبيا. الهجوم الذي أدانته أوساط سياسية محلية ودولية، أثار قلق بعثة الأمم المتحدة، التي شددت على أنه: "لن توقف مسيرة الليبيين نحو الوحدة الوطنية، وبناء دولة المؤسسات والقانون". كما أدانته القيادة العامة للجيش الليبي، التي وصفته بأنه "محاولة يائسة من الإرهاب لتعطيل المسار الديمقراطي في ليبيا". مقتل تركي بن حميد عبدالله. وانقسمت الآراء في ليبيا حول خلفية الهجوم، إذ اعتبرها البعض محاولة لخلط الأوراق السياسية، بعد أن حازت الخطوة الديمقراطية على تأييد الدول الديمقراطية الكبرى. وربطها آخرون بمحاولة لتزوير الانتخابات القادمة، خصوصًا أن مقر المفوضية العليا للانتخابات يحتوي على قاعدة بيانات الليبيين كافة الذين سجلوا للمشاركة في الانتخابات القادمة.
جمال برجاوي: حاز على درجة البكالوريوس في إدارة الأعمال من الجامعة اللبنانية الأميركية (بيروت، لبنان) ودرجة ماجستير في المالية (بيروت، لبنان)، وهو مسؤول القسم المالي. مريم برجاوي: لا تزال المدير الطبي. تتمثل مهمة المركز في توفير خدمات تشخيصية عالية الجودة، ذات تكلفة فعالة، متجاوبة، وشاملة. القيم الأساسية: التميز – أن نتجاوز توقعات المرضى في نوعية الخدمات. النزاهة - أن نكون صادقين وجديرين بالثقة. الحنو– أن نقدم خدماتنا ورعايتنا من القلب. مسؤولية الشركة - أن نطبّق المعايير الأخلاقية العالية. رؤية وأهداف المختبر مبنية على التحسين المستمر: الجودة من خلال تطبيق ISO15189 للتحاليل المخبرية. تعليم الموظفين عن طريق إرسالهم إلى ورش العمل والدورات التدريبية. زيادة الإنتاجية عن طريق إضافة تحاليل جديدة وتطبيق استراتيجية للتسعير. خدمة المرضى عن طريق الحد من الوقت المطلوب لإنتظار نتائجهم ومن خلال منحهم مخطط متابعة للتحاليل التي من شأنها أن تساعد الأطباء في تطبيق العلاج الوقائي. العلاج الطبي في ألمانيا: برلين تتولى رعايتك. المستجدات: وقع نادي النجمة الرياضي اتفاقية شراكة مع المركز الطبي الحديث (المختبرات الحديثة للتحاليل الطبية) تحت إشراف الدكتورة زينة برجاوي والدكتورة لما برجاوي حيث سيوفر المركز الخدمات الطبية للاعبي فريق النجمة خاصة فيما يتعلق بالفحوصات المخبرية والتصوير الشعاعي والصوتي.
وهو ما يأمل الكثيرون أن يتغير، إذا ما نجح المركز الدولي للطب البديل بالهند في توفير الدعم العلمي من خلال الدراسات والأبحاث، وتأييد فعالية ممارسات طبية وأساليب علاجية ممتدة لمئات وآلاف السنين. * كاتب متخصص في الشؤون العلمية.
وأمام هذا الواقع، أصبح من الضروري والمهم، اعتماد الممارسات الطبية الشعبية، والتأكد من أمنها وسلامتها، من خلال مركز يطبق المبادئ العلمية الثابتة والمتعارف عليها، لضمان تمتع الطب التقليدي بصفة العلم المبني على الأدلة، مثله في ذلك مثل الطب الحديث. وبوجه عام يُعرّف الطب الشعبي أو التقليدي أو البديل، على أنه خلاصة المعرفة، والمهارات، والممارسات التي تملكها وتمارسها، القوميات والثقافات المختلفة، لفترات ممتدة من التاريخ، للحفاظ على صحة أفرادها، والوقاية من وتشخيص وعلاج ما قد يصيبهم من أمراض وعلل، سواء كانت جسدية أو عقلية. مركز الطب الحديث ثاني. ويتسع مدى الطب التقليدي ليشمل أنواعا عدة من التصنيفات والأنواع، مثل العلاج بالإبر، والعلاج بالأعشاب الطبيعية، وما يعرف بالآيورفديك، ومؤخرا أصبح الطب التقليدي يتضمن أيضا ممارسات وأساليب علاجية، مستقاة ومستعارة من الطب الحديث. والعكس صحيح، حيث تعتمد 40% من العقاقير والأدوية التي يستخدمها الطب الحديث حاليا، على مركبات طبيعية من الأعشاب والنباتات والحيوانات. ولكن للأسف، لا يتم حالياً دمج أساليب الطب البديل أو توفير ميزانيات في نظم الرعاية الصحية الحديثة، كما لا يتم الاعتراف بممارسيه البالغ أعدادهم بالملايين، ولا توفر الجامعات مساقات دراسية معتمدة لهذا التخصص، ولا تُتاح أماكن في المؤسسات الصحية لممارسته.