Error rating book. Refresh and try again. Rate this book Clear rating Be the first to ask a question about عبدالله بن سبأ Average rating 4. 33 · 6 ratings 2 reviews | Start your review of عبدالله بن سبأ كتاب صغير بس صعب ومتعب وجميل ومرهق! وده مخصوص لكل اللى بيؤمنوا بوجود عبدالله بن سبأ وأنه سبب الفتنة وأصل التشيع. هو عبارة عن نقد الروايات التى جاءت عن عبدالله بن سبأ. والكاتب يعرض فيه " الحق " فقط، فلا يهمه أكان الحق معه أم مع غيره،ويعرض لرأى مخالفيه ويرد عليهم. عبدالله ابن سبأ. أنصح بقرائته للمهتمين بالتاريخ عموما وبهذه الشخصية " الوهمية " خصوصاً لينك لتحميل الكتاب:..... الخلاصة: لا يوجد من يسمى بعبد الله بن سبأ، وإن إفترضنا جدلاً وجوده، فهو أبسط من أن تقوم على يديه فرق الشيعة لا علاقة بين السبأية والشيعة لا من قريب ولا من بعيد شخصية عبد الله بن سبأ وإن كانت موجودة فقد ألقى على عاتقها مهام عديدة منها الدينية والسياسية وهي من كلاهما براء أفضل الآراء من وجهة نظري من المفكرين المعاصرين هو رأي الأستاذ طه حسين وهو أقربهم للحق كما أعتقد، فهو يقول بأن ابن سبأ مشكوك في وجوده تأريخياً، وأنه إن كان موجوداً فلا يمكن أن يكون بمثل هذا الذكاء والقدرة والقوة والمال ليستطيع تمويل..
كيف أسس عبدالله بن سبأ اليهودي فكر الخوارج وفكر الرافضة - YouTube
ويذكر أبو حاتم الرازي [7] أن عبد الله بن سبأ ومن قال بقوله من السبئية [8] كانوا يزعمون أن عليا هو الإله، وأنه يحيي الموتى، وادعوا غيبته بعد موته". تحميل كتاب عبدالله بن سبأ وأساطير أخرى - ج1ج2 ل السيد مرتضى العسكري pdf. ويشير المستشرق يوليوس فلهاوزن [9] ، إلى أن ابن سبأ ابتدع ما يسمى بعقيدة ناسخ الأرواح التي أصبحت بعد ذلك ضمن عقيدة السبئية، وذكر أن هؤلاء يؤمنون بأن: "روح الله التي تسري في الأنبياء تنتقل بعد موت كل نبي إلى النبي الذي بعده، وأن روح محمد خاصة انتقلت إلى علي، وهي باقية في سلالته". اقرأ أيضا: حسين الوادعي يكتب: فاطمة العذراء والمسيح المسلم بالمقابل، يرى عبد الرحمن بدوي أن عبد الله بن سبأ والسبئية لم يقولوا بألوهية علي بن أبي طالب، حيث لم يرد شيء من ذلك عند الطبري والقمي وأبي الحسن الأشعري، أما ورود ذلك عند الآخرين فاعتبره "تزيدا" من عندهم. وإذا كان هناك اختلاف واضح في ذكر الكتب الأولى لسيرة ابن سبأ، فإنها تكاد تجمع على أنها شخصية ظهرت في المسلمين لتلفتهم عن دينهم، فاجتمع إليها مجموعة من الناس، أطلق عليها الطائفة السبائية. ينسب البعض الدعوة إلى التشيع لعبد الله بن سبأ مع أنه ثمة تضارب كبير في أمر وجوده… وذاك ما سنتابعه في الجزء الثاني والأخير من هذا البورتريه.
صريح في نقل هذه العقيدة من اليهودية وتبنتها الرافضة نعمة الله الجزائري رفيق المجلسي ، وقال نعمة الله الجزائري: قال عبد الله بن سبأ لعليٍّ عليه السلام: أنت الإله حقّاً ، فنفاه عليٌّ عليه السلام إلى المدائن، وقيل: إنه كان يهوديّاً فأسلم، وكان في اليهودية يقول في يوشع بن نون، وفي موسى مثلَ ما قال في علي. اهـ من الأنوار النعمانية (2: 234) لما قال كاشف الغطاء في أصل الشيعة وأصولها (40 ـ 41): أما عبد الله بن سبأ الذي يلصقونه بالشيعة ، أو يلصقون الشيعة به ، فهذه كتب الشيعة بأجمعها تعلن بلعنه ، والبراءة منه. اهـ منقول
[3] مضمون الجزء الأول من الكتاب أسطورة عبد الله بن سبأ مواضيع الجزء الأول للكتاب تبتدأ بأسطورة عبد الله بن سبأ. من وجهة نظر المؤلّف كما يلي: شخص يهودي من صنعاء اليمن ، يسلم في عهد عثمان بن عفان وفي خلال سفراته إلى العديد من المدن المهمة في بلاد الإسلام يقوم بتبشير رجعة النبي (ص) (ص) وأنّ علياً (ع) وصيه وعثمان غاصب لحق علي (ع) ولهذا يجب نزع السلطة من يد عثمان وتسليمها لأهلها. وأرسل مندوبين عنه إلى البلاد الإسلامية ومال إليه جماعة منهم رجالات كـ ابي ذر وعمار بن ياسر ومالك الأشتر النخعي. عبدالله بن سبأ اليهودي. وقَتْل عثمان هي قضية تحريض ناشئة من الحركة السبئية. [4] جذور الأسطورة بادر المؤلف إلى البحث عن أصول الأسطورة ودقق في مصادر ورواة المتقدمين والمتأخرين لها واستنتج أنّ هذه الرواية تأتي حصراً من أربعة طرق لا غير لها، هي: تأريخ الأمم والملوك (الطبري/310)، تأريخ مدينة دمشق (ابن عساكر/571)، التمهيد والبيان في مقتل الشهيد عثمان بن عفان (ابن أبي بكر/741) وتأريخ الإسلام (ذهبي/748). كل المصادر آنفة الذكر نقلت الرواية حصراً من شخص واحد يعرف بـ سيف بن عمر.