منوعات خلاف ما كان خلال السبعينيات والثمانينيات وما قبلها، حيث كان الخطاب الديني يخص أموات المسلمين بالدعاء بالرحمة، عرف الخطاب الديني تحولا كبيرا اتسع معه لشمول الدعاء بالرحمة أموات الملحدين وغير المسلمين أيضا. وتعرف مواقع التواصل الاجتماعي نقاشات واسعة حول الترحم على غير المسلم، بين من يرى ذلك حراما أو بدعة، وبين من يراه من منظور إنساني ووطني لا يتناقض مع الاعتقاد الديني. وقد أثير هذا النقاش في عدة مناسبات، وشكلت وفاة عالم الفيزياء ستيفن ويليام هوكينج في 14 مارس 2018، ووفاة الكاتب المصري سيد القمني في 6 فبراير 2022، على سبيل المثال لا الحصر، محطتين برز فيهما الجدل حول المسألة من جديد. وليس الغرض هنا مناقشة هذه الآراء من حيث الاعتبار الشرعي، فهذا له مجاله واختصاصه، لكن ما يعنينا هو رصد التحوُّلات السياسية التي تسبح فيها تلك الأفكار، وكذلك التحوُّلات السلطوية التي قادت إليها.
ففي ظل ضعف المضمون الأيديولوجي للخطاب التنويري المصري، تفرض الحمولة السياسية نفسها في نهاية المطاف. يرغب التنويريون في إثبات أحقيتهم على الإسلاميين ليس فقط في الدنيا، ولكن في الآخرة أيضا للمفارقة، بينما يرى الإسلاميون الموت لحظة الحساب العادل. ونتيجة لذلك، يتجدَّد هذا الصراع المُحتدم مع تكرار وقائع الموت، في مشهد عبثي يُكرِّر نفسه بلا نهاية. ————————————————————————- المصادر سيد القمني يعترف بالصوت والصورة أنه ملحد.. فيديو لا يفوتك حكم تشييع جنازة غير المسلم وتعزيته؟ لعلهم يفقهون – الشيخ رمضان عبد المعز: الرحمة تجوز على غير المسلم.. والاستغفار للمؤمنين فقط هل يجوز الترحم على شخص ملحد؟ شاهد رد د. علي جمعة | #من_مصر هل يجوز الترحم على موتى غير المسلمين؟! إجابة غير متوقعة! دار الإفتاء المصرية – بث مباشر للرد على أسئلتكم مع الدكتور #أحمد_ممدوح آصف بيات، ما بعد الإسلاموية: الأوجه المتغيرة للإسلام السياسي.
وحسب نفس المصدر، يتضح ذلك في اللغة التي استخدمها أهم أعمدة الخطاب الديني شبه الرسمي في ثمانينيات وتسعينيات القرن الماضي، وهو الشيخ محمد متولي الشعراوي صاحب الكلمة المسموعة في أوساط المثقفين وعوام الناس على حدٍّ سواء، ومَن يتابع الشيخ الشعراوي يجد أنه كان يُصرِّح في دروسه بمصطلحات مثل الكفر والخلود في النار والنصارى والولاء والبراء وغير ذلك من المصطلحات الشرعية الواضحة. ومثله كان علماء الجمعية الشرعية، وعشرات الشيوخ والدعاة مثل الشيخ محمد الغزالي في شهادته الشهيرة حول ردة فرج فودة في المحاكمة، والشيخ محمد المسير، الذي كان مُقدِّما في الأعمدة الصحفية في الجرائد الحكومية ويحظى بلقاءات تلفزيونية متكررة على فضائيات حكومية وغير حكومية، وقد كان المسير يُحرِّم الترحم على الميت غير المسلم، ويُصرِّح بعدم جواز ذلك[2]، مما يوحي أن الثقافة الإسلامية السائدة في ذلك الوقت كانت متماشية مع الحكم الشرعي التقليدي بعدم جواز الترحم على غير المسلمين. تحولات ما بعد الربيع وحسب الجزيرة نت، مع تحوُّلات ما بعد الربيع العربي، تحوَّل المزاج الرسمي السلطوي من الحذر والابتعاد عن تبني موقف ديني معين إلى الدفع نحو تبني "ثورة دينية" ضد الصيغة التقليدية للإسلام، وذلك بهدف تقويض الصعود السياسي للتيارات الإسلامية في المقام الأول.
وإضافة إلى تلك الهشاشة التي تسكن الخطاب التنويري، هناك منطق الصراع، حيث يرى اللا دينيون أحيانا أن الموت فرصة لصدمة الأغلبية في أفكارهم الدينية، وكذلك مساحة مُثلى لإظهار خصومهم أعداء لفكرة التسامح وقبول الآخر، خاصة أن في أجواء الاستقطاب المسيطرة، والامتزاج الإجباري بين الفضاءين السياسي والديني، فإن الكثير من النشطاء الإسلاميين يتعاملون مع قضية الترحم والمصير الأخروي بوصفها سلاحا مضادا يوظِّفونه للاغتيال المعنوي والتشهير الديني والسياسي بخصومهم. يعتبر الكثير من الإسلاميين، ومعهم بعض الجماهير المتدينة، موت بعض اللا دينيين أو منتقدي الفكر الديني فرصة مثالية للحساب، بل إن بعضهم يرى أن دورهم قد حان لإفساد آخرة هؤلاء الخصوم، كما أفسدوا عليهم دُنياهم بتأييد القمع والاعتقال، لذا يتجيَّش الكثير من الإسلاميين وراء حديث "أنتم شهود الله في الأرض"، وتتسارع التعبئة الإسلامية عند لحظة إعلان وفاة أحد خصومهم، فيملؤهم الرجاء بأن تسهم شهادتهم على منصات التواصل الاجتماعي في إرساء مستقبل أخروي مُعتم لخصومهم. تتعمَّق الأزمة أكثر وأكثر إذن بفعل ذلك الصراع السياسي الدائر الآن بين الإسلاميين وخصومهم، خاصة في ظل تحالف القوى العلمانية الأكثر تطرفا مع الأنظمة الاستبدادية، وهو ما جعل "تحديد المصير الأخروي" لدى طرفَيْ النزاع جزءا لا يتجزأ من الصراع السياسي.
فالشرك من الكبائر ووعد الله حق فقد وعد الله المشركين بجهنم وهذا المصير لاحياد عنه فلا يمكن لعبد من عباد الله أن يطلب الرحمة لمن أشرك ثم أنه هل يستوي الذين يعلمون والذين لايعلمون!
الرئيسية / أخبار السعودية / "الدكتور توفيق الربيعة": قبل عامين توقفت العمرة.. والآن متاحة للجميع في أخبار السعودية 4 مارس، 2022 11 زيارة احيي وزير الحج والعمرة الدكتور توفيق الربيعة؛ ذكرى مرور عامين على إيقاف العمرة بسبب فيروس كورونا، وكيف أصبحت الآن متاحة عن طريق التطبيقات المتاحة. وقال "الربيعة": في مثل هذا اليوم قبل عامين تم إيقاف العمرة بسبب الوباء، والآن متاحة للجميع.. أخبار 24 | توفيق الربيعة: في مثل هذا اليوم قبل عامين تم إيقاف العمرة بسبب الجائحة وهي متاحة الآن للجميع. فالحمد لله على نعمه وفضله.
وشارك في تأليف وثيقة خطة رؤية تقنية المعلومات الوطنية السعودية والتي شكلت الأساس لوضع خطة تقنية المعلومات الوطنية السعودية. كما كتب العديد من المقالات في مختلف الصحف المحلية والمتعلقة بالحكومة الإلكترونية والتجارة الإلكترونية والاتصالات، ويعمل عضو مجلس إدارة في كل من: •هيئة المدن الصناعية ومناطق التقنية( نائب رئيس مجلس الإدارة ورئيس اللجنة التنفيذية). • الهيئة الملكية للجبيل وينبع. • الهيئة العامة للاستثمار. جريدة الرياض | د. الربيعة: المملكة أخذت الصحة الرقمية.. أولوية قصوى. • المؤسسة العامة للخطوط الحديدية. • صندوق الموارد البشرية. • صندوق التنمية الصناعية. • برنامج التجمعات الصناعية. • منظمة الخليج للاستشارات الصناعية. • برنامج بادر لتقنية المعلومات والاتصالات.
وزير التجارة والصناعة (من ديسمبر 2011م وحتي مايو 2016م). رئيس مجلس إدارة الهيئة السعودية للمدن الصناعية ومناطق التقنية (مدن). رئيس مجلس إدارة الهيئة السعودية للمواصفات والمقاييس والجودة. وكيل مكلف لشؤون الصناعة، وزارة التجارة والصناعة خلال الفترة (من إبريل 2010 إلى ديسمبر 2011م). مشرف على البرنامج الوطني للتجمعات الصناعية خلال الفترة (من إبريل 2010 إلى ديسمبر 2011م). مدير عام الهيئة السعودية للمدن الصناعية ومناطق التقنية (مدن) خلال الفترة (من إبريل 2007 إلى ديسمبر 2011م). مدير عام قطاع الاتصالات وتقنية المعلومات لدى الهيئة العامة للاستثمار. أتقدم لمقام خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي العهد بالشكر والامتنان على الثقة الملكية. ويسعدني ويشرفني خدمة ضيوف الرحمن. وأسأل الله التوفيق في هذه الخدمة العظيمة. — توفيق الربيعة (@tfrabiah) October 15, 2021 رسالة وزير الحج والعمرة الجديد توفيق الربيعة غرد وزير الحج والعمرة الجديد توفيق الربيعة على "تويتر" بعد توليه منصبه الجديد، مرددًا: " أتقدم لمقام خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي العهد بالشكر والامتنان على الثقة الملكية، ويسعدني ويشرفني خدمة ضيوف الرحمن.
من هو توفيق الربيعة ويكيبيديا توفيق الربيعة هو وزير الحج والعمرة حالياً ووزير الصحة سابقاً سعودي الجنسية ولد في العاصمة الرياض عام 1965 م ، وقد شغل الكثير من المناصب الحكومية المهمة وذلك بعد أن أنهى مرحلته الجامعية من تخصص إدارة الأعمال داخل جامعة الملك سعود ثم أكمل كمعيد فيها لمدة سنة، لينطلق إلى الدراسات العليا بتخصص علوم المعلومات في الولايات المتحدة الأمريكية والدكتوراه في علوم الحاسب، لتبدأ مسيرته بعد أن قدم الكثير من الإنجازات في تطوير الخطة الوطنية لتقنية المعلومات، وهو ما جعله رجل ذو موثوقية وقوة كبيرة في تولي المناصب المهمة. [1] وزير الحج والعمرة توفيق الربيعة السيرة الذاتية نجح توفيق الربيعة في جذب ثناء ولي العهد بأسلوب رئاسته وقوة شخصيته ليكون من أبرز شخصيات المملكة، وسنوضح أهم معلوماته: الاسم الكامل: توفيق بن فوزان بن محمد الربيعة. تاريخ الميلاد: 1965 ميلادية. العمر: 55 عام. مكان الولادة: الرياض. محل الإقامة: الرياض. الجنسية: سعودي. الديانة: مسلم. المهنة: موظف مدني. الحالة الاجتماعية: متزوج. اسم الزوجة: مها بنت محمد بن سعود السياري. عدد الأبناء: 5 أبناء. المنصب السابق: وزير الصحة.
واختتم الوزير الجولة، بزيارة لمشروع مركز جبل النور الثقافي بمنطقة جبل النور (غار حراء)، الذي يضم معرض الوحي، ويحكي قصة نزول الوحي على أولي العزم من الرسل، باستخدام التقنيات الحديثة، ومتحف القرآن الكريم، وفيه تجربة فريدة للتعريف بكتاب الله من خلال أنفس المخطوطات والمقتنيات، وأفضل الوسائل والتقنيات. الجدير بالذكر أن شركة "كِدانة" للتنمية والتطوير، تأسست بموجب الأمر الملكي الكريم رقم 36674 وتاريخ 13/ 06/ 1441هـ القاضي بإنشاء شركة مساهمة مغلقة مملوكة للهيئة الملكية لمدينة مكة المكرمة، لتمثل ذراعها التنفيذية، المعنية بتطوير المشاعر المقدسة، ويرأس مجلس إدارتها الأمير عبد الله بن بندر بن عبد العزيز.