لما عاد أبو جهل إلى أصحابه ولم يصل إلى النبي – صلى الله عليه وسلم – وسقط الحجر من يده أخذ الحجر رجل آخر من بني مخزوم وقال. أقتله بهذا الحجر. الدفاع عن النبي صلى الله عليه وسلم في سورة يس 2وجعلنا من بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا قال الله تعالى. وبعدها يقرأ اللهم بحق يس يس يس يس يس يس يس والقرآن الحكيم اكفنيهم بما شئت وكيف شئت سبع مرات.
فلما دنا من النبي - صلى الله عليه وسلم - طمس الله على بصره فلم ير النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فرجع إلى أصحابه فلم يبصرهم حتى نادوه ، فهذا معنى الآية. وقال محمد بن إسحاق في روايته: جلس عتبة وشيبة ابنا ربيعة ، وأبو جهل وأمية بن خلف ، يرصدون النبي - صلى الله عليه وسلم - ليبلغوا من أذاه ، فخرج عليهم - عليه السلام - وهو يقرأ ( يس) وفي يده تراب فرماهم به وقرأ: وجعلنا من بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا فأطرقوا حتى مر عليهم عليه السلام. وقد مضى هذا في سورة ( سبحان) ومضى في ( الكهف) الكلام في " سدا " بضم السين وفتحها ، وهما لغتان. وقال الضحاك: وجعلنا من بين أيديهم سدا أي: الدنيا ، ومن خلفهم سدا أي: الآخرة ، أي: عموا عن البعث وعموا عن قبول الشرائع في الدنيا ، قال الله تعالى: وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين أيديهم وما خلفهم أي: زينوا لهم الدنيا ودعوهم إلى التكذيب بالآخرة. وقيل: على هذا من بين أيديهم سدا أي: غرورا بالدنيا ، ومن خلفهم سدا أي: تكذيبا بالآخرة. وقيل: من بين أيديهم الآخرة ومن خلفهم الدنيا. فأغشيناهم أي: غطينا أبصارهم ، وقد مضى في أول [ البقرة]. وقرأ ابن عباس وعكرمة ويحيى بن يعمر " فأعشيناهم " بالعين غير معجمة ، من العشاء في العين ، وهو ضعف بصرها حتى لا تبصر بالليل.
وقيل: على هذا من بين أيديهم سدا أي: غرورا بالدنيا ، ومن خلفهم سدا أي: تكذيبا بالآخرة. وقيل: من بين أيديهم الآخرة ومن خلفهم الدنيا. فأغشيناهم أي: غطينا أبصارهم ، وقد مضى في أول [ البقرة]. وقرأ ابن عباس وعكرمة ويحيى بن يعمر " فأعشيناهم " بالعين غير معجمة ، من العشاء في العين ، وهو ضعف بصرها حتى لا تبصر بالليل. قال: متى تأته تعشو إلى ضوء ناره وقال تعالى: ومن يعش عن ذكر الرحمن الآية. والمعنى متقارب ، والمعنى أعميناهم ، كما قال: ومن الحوادث لا أبا لك أنني ضربت علي الأرض بالأسداد لا أهتدي فيها لموضع تلعة بين العذيب وبين أرض مراد فهم لا يبصرون أي الهدى ، قاله قتادة. وقيل: محمد حين ائتمروا على قتله ، قاله السدي. وقال الضحاك: وجعلنا من بين أيديهم سدا أي: الدنيا ، ومن خلفهم سدا أي: الآخرة. أي عموا عن البعث وعموا عن قبول الشرائع في الدنيا ، قال الله تعالى: وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين أيديهم وما خلفهم أي: زينوا لهم الدنيا ودعوهم إلى التكذيب بالآخرة. وقيل: من بين أيديهم الآخرة ومن خلفهم الدنيا.
2- أكد سبحانه هذا الإصرار من الكافرين على كفرهم، فقال: ﴿ وَجَعَلْنا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْناهُمْ فَهُمْ لا يُبْصِرُونَ ﴾؛ أي: أننا لم نكتف بجعل الأغلال في أعناقهم، بل أضفنا إلى ذلك أننا جعلنا من أمامهم حاجزًا عظيمًا، ومن خلفهم كذلك حاجزًا عظيمًا، فَأَغْشَيْناهُمْ؛ أي: فجعلنا على أبصارهم غشاوة وأغطية تَمنعهم من الرؤية، فَهُمْ لا يُبْصِرُونَ شيئًا بسبب احتجاب الرؤية عنهم. وقال عبدالرحمن بن زيد بن أسلم: جعل الله هذا السد بينهم وبين الإسلام والإيمان، فهم لا يخلصون إليه، وقرأ: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ * وَلَوْ جَاءَتْهُمْ كُلُّ آيَةٍ حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ ﴾ [يونس: 96، 97] ، ثم قال: من منعه الله لا يستطيع. فالآية الكريمة تصوير آخرُ لتصميمهم على كفرهم؛ حيث شبَّههم سبحانه بحال من أحاطت بهم الحواجز من كل جانب، فمنعتْهم من الرؤية والإبصار. مرحباً بالضيف
مشاهدة النسخة كاملة: قبيلة اّل محمد حبيب الكل 31 - 03 - 2006, 23:20 قبيلة آل محمد من الزكور سبيع ـــــــــــــــ الشعل وهم: ــــــــــــــــــــــــ الدروم. وهم: ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ال هياف. ــــــــــــــــــــــــــــــــــ ال فايز. ـــــــــــــــــــــــــ ال هيف. ـــــــــــــــ الربايع. وهم: ـــــــــــــــــــــــــ ال ربيعة. ــــــــــــــــــــــــــ الصعافقة. ـــــــــــــــــــــــــــ المحاثلة. ـــــــــــــــــــــــــــ ال بشر. ـــــــــــــــــــــــــ الحلاوين. ـــــــــــــــــــــــــــ العيافين. ــــــــــــــــــــــــــ البخايته. ــــــــــــــــــــــــ ال مشعي. ــــــــــــــــــــــــ ال صالح. استعدادًا لدفنهم بمسقط رأسهم.. خروج جثامين 5 طلاب ضحايا حادث طريق كفر الشيخ من مستشفى رشيد |بث مباشر. ــــــــــــــــــــــ الصواوين. ــــــــــــــــــــــــ ال صوال. ـــــــــــــ الـضمانين. وهم: ــــــــــــــــــــــــ ال داغان. ـــــــــــــــــــــــــــ ال زايد. ـــــــــــــــ الزهاوين. وهم: ــــــــــــــــــــــــــ ال صميع. ــــــــــــــــــــــــــــ ال سيف. ــــــــــــــــــــــــــــ ال ذياب. ـــــــــــــــــــــــــــ الطراميم. ـــــــــــــــــــــــــ ال شلاش.
ـــــــــــــــــــــــــ ال عويضة. ـــــــــــــــــــــــــ ال مسمار. ـــــــــــــــــــــــــ ال براز. ـــــــــــــــــــــــــ ال صلف. ـــــــــــــــ المساورة. وهم: ـــــــــــــــــــــــــــ ال فيصل. ـــــــــــــــــــــــــــ البطاحين. ـــــــــــــــ المهادية. وهم: ــــــــــــــــــــــــــ ال بقيران. ــــــــــــــــــــــــــــ ال ذعار. ــــــــــــــ ال عمير. وهم: ــــــــــــــــــــــــــــ ال مهدي. ــــــــــــــــــــــــــ ال سحمان. ــــــــــــــــــــــــــــ ال مواز. ـــــــــــــــ ال عجين. وهم: ـــــــــــــــــــــــــــــ ال مليف. ـــــــــــــــــــــــــــــــ العبسة. ـــــــــــــــ المطران. وهم: ــــــــــــــــــــــــــــــ الرداعين. ــــــــــــــــــــــــــــــ ال عسل ( العجاريف). ــــــــــــــــــــــــــــــ ال فواز. ـــــــــــــــ الخواطرة. وهم: ـــــــــــــــــــــــــــــ ال دعيج. ـــــــــــــــــــــــــــــ البداحين. ـــــــــــــــــــــــــــــ العرجان. ـــــــــــــــــــــــــــــ ال صيتان. ـــــــــــــــ ال فلاح. ـــــــــــــــ ال شيحة.
الخدمة المدنية تعلن موعد إجازتي عيد الفطر المبارك وذكرى يوم العمال العالمي أعلنت وزارة الخدمة المدنية والتأمينات، موعد إجازتي ذكرى يوم العمال العالمي اول مايو وعيد الفطر المبارك للعام ١٤٤٣ هـ التي تبدأ يوم ۲۹ رمضان و 14:15 26. 04. 2022 الأمم المتحدة: حل أزمة الخزان «صافر» يحتاج 144 مليون دولار قالت الأمم المتحدة، إنها تحتاج نحو 144 مليون دولار لحل أزمة خزان النفط «صافر» المعطل في مياه البحر الأحمر قبالة ميناء رأس عيسى في محافظة الحديد الأمم المتحدة: حل أزمة الخزان «صافر» يحتاج 144 مليون دولار قالت الأمم المتحدة، إنها تحتاج نحو 144 مليون دولار لحل أزمة خزان النفط «صافر» المعطل في مياه البحر الأحمر قبالة ميناء رأس عيسى في محافظة الحديدة بغرب اليمن، والذي ينذر بخطر تسرب 1. 1 مليون برميل من النفط الخام قبالة ساحل اليمن. وقال مكتب الممثل المقيم ومنسق الشؤون الإنسانية للأمم المتحدة في اليمن، د مليشيات الحوثي ترتكب 1924 خرقاً للهدنة خلال ثلاثة أسابيع رصد الجيش الوطني، ارتكاب مليشيا الحوثي الانقلابية، 1924 خرقاً للهدنة الأممية في جبهات القتال بمحافظات الحديدة وتعز والضالع وحجة وصعدة والجوف و مليشيات الحوثي ترتكب 1924 خرقاً للهدنة خلال ثلاثة أسابيع رصد الجيش الوطني، ارتكاب مليشيا الحوثي الانقلابية، 1924 خرقاً للهدنة الأممية في جبهات القتال بمحافظات الحديدة وتعز والضالع وحجة وصعدة والجوف ومارب وأبين ولحج.