قد يعرف الكثير من المسافرين من المملكة، فندق برج العرب الأيقونة المعمارية الأبرز على سواحل مدينة دبي، أو منطقة مدينة جميرا الشهيرة بقنواتها المائية الساحرة التي تضم العديد من الفنادق والمنتجعات والمطاعم وسوقاً مستوحى من الأسواق العربية التقليدية، ولكن القليل منهم يعرفون «جميرا دار المصيف» وهي مجموعة من المنازل الصيفية الحصرية التي تقع ضمن حدائق مدينة جميرا الخلابة وقنواتها المائية لتشكل واحة هادئة وملائمة للعائلات القادمة من المملكة بفضل مساحاتها الرحبة وتصميمها الفريد. دبي جميرا دار المصيف - مدينة جميرا. ويضم «جميرا دار المصيف» منازل ذات طراز معماري عربي تحفظ الخصوصية والهدوء، وتشمل على غرف جلوس مفروشة بأثاث فاخر وشرفات واسعة ومسابح خاصة ومسؤولاً خاصاً لخدمة المنزل بالإضافة إلى وصول سهل إلى شاطئ المنتجع والمرافق الأخرى ضمن مدينة جميرا، سواء باستخدام العربات التقليدية أو عربات الغولف أو ببساطة سيراً على الأقدام في حدائق المنتجع الساحرة. وقد حافظ «جميرا دار المصيف» على تقييم متقدم جداً في موقع الحجوزات الشهير «بوكينغ دوت كوم» بواقع (9. 2) وبفارق نقطة واحدة عن درة التاج فندق جميرا برج العرب الذي قيمه النزلاء بـ(9. 3) وهي أعلى درجة تقييم في إمارة دبي بشكل عام، فيما يتمتع المنتجع بتقييم 5 نجوم في موقع «تريب ادفايزر» المعروف، وذلك بناء على تقييم أكثر من 3600 ضيف.
ويقع أطول شاطئ خاص في دبي على بعد خطوات قليلة فقط، فضلاً عن المرافق الأخرى الكثيرة الموجودة في منتجع مدينة جميرا. يضم سوق مدينة جميرا أكثر من 80 محل ومقهى ومطعم. يُتاح الدخول إلى كلٍ من تاليس سبا وتاليس فيتنس وملاعب التنس والاسكواش فضلاً عن الدخول غير المحدود إلى حديقة الألعاب المائية وايلد وادي لجميع الضيوف. فندق جميرا دار المصيف | فنادق دبي ، اسعار فنادق دبي. يُذكر أنّ الفندق الفاخر يضم 283 غرفة وجناحاً فاخراً، 29 مسكنًا صيفيًا مزودة بحمامات سباحة خاصة، أكثر من 50 مطعمًا ومقهى بمستوى عالمي، وهو يتيح للزوال فرصة الدخول المجاني إلى حديقة وايلد وادي المائية المثالية للأطفال والكبار في آن، بالإضافة إلى دخول مجاني إلى نادي الأطفال في مدينة جميرا. الكلمات الدالة مواضيع ذات صلة المزيد من المواضيع
سياسة الفندق سياسة الإلغاء تختلف شروط الإلغاء وفقاً لسياسة المنشأة ونوع الغرفة وكذلك باختلاف الموسم السياحي، برجاء مراجعة سياسة الإلغاء الخاصة بالمنشأة الذي قمت بإختياره أثناء إجراء الحجز. سياسة الطفل تختلف سياسه استضافه الاطفال وفقاً لسياسة الفندق ونوع الغرفة وكذلك باختلاف الموسم السياحي. برجاء مراجعة السياسات الخاصة بالفندق الذي قمت بإختياره أثناء إجراء الحجز. البطاقات المقبولة أهم المرافق المواقف واي فاي خدمات الغرفة حمام السباحة صالة ألعاب رياضية المعالم البارزة حديقة وايلد وادي المائية 0. 9 كيلو حديقة رافلز النباتية 1. 1 كيلو محطة مترو مول الإمارات 2. 0 كيلو حديقة ام سقيم 2. 1 كيلو مول الإمارات 2. 2 كيلو مشاركة الفندق مع الأصدقاء هل تحتاج إلى مساعدة؟ تواصل معنا، متواجدون على مدار 24/7 مرحبا ، كنت تستخدم نسخة قديمة دات لم نعد دعم ، يرجى تحديث المتصفح الخاص بك إلى أحدث إصدار نسخة أو استخدام بديل. Please select your Flight Close تاريخ الدخول Sat, 15 Oct تاريخ الخروج Tue, 18 Oct الضيف 2 adults 1 room, 3 nights SAR تقييم المسافرين: مشغل بواسطة: شكرا لك تم استلام معلومات الدفع الخاصة بك، وجاري المراجعة سيتم إرسال تأكيد الحجز وإرساله إلى البريد الإلكتروني بعد ساعة واحدة من استلام المبلغ
مطعم Pai thai يختص المطعم بتقديم مختلف الاطباق التايلانديه بفندق دار المصيف دبي التى تتميز بمذاق خاص ينفرد به المطعم. مطعم THE HIDE ينفرد مطعم ذا هيد بفندق دار المصيف دبى بمختلف الاطباق الامريكيه المعده على الطريقه التقليديه. مطعم Segreto يتميز المطعم بتقديم مختلف الاطباق الايطاليه المعده طوال اليوم. مطعم The noodle house يتميز المطعم بتقديم مختلف الاطباق الاسيويه بفندق دار المصيف دبي التى يتم اعدادها على الغداء والعشاء. قاعات الفندق قاعات الاجتماعات يتميز فندق دار المصيف دبي بغرف الاجتماعات المجهزه باحدث الاجهزه الصوتيه وشاشات العرض وتتميز غرف الاجتماعات بمساحتها الواسعه التى تضم عدد كبير من الزوار.
عن عبدالله بن عباس -رضي الله عنهما- قال: «كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أَجْوَدَ الناسِ، وكان أَجْوَدَ ما يكونُ في رمضانَ حِينَ يَلْقاهُ جبريلُ، وكان يَلْقاهُ في كلِّ ليلة مِن رمضانَ فَيُدارِسُه القرآن، فَلَرسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- أجْوَدُ بالخير من الريح المُرسَلة». [ صحيح. ] - [متفق عليه. ]
ئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ) قال النبي صلّى الله عليه وآله لعلي: « أنت وشيعتك تأتي يوم القيامة أنت وهم راضين مرضيّين ويأتي أعداؤك غضاباً مقمحين » (7). ورواه ابن الصبّاغ المالكي في الفصول المهمّة (8). وروى الحمويني الشافعي في فرائد السمطين (9) عن جابر قال: كنّا عند النبي صلّى الله عليه وآله فأقبل عليّ عليه السلام فقال صلّى الله عليه وآله: « قد أتاكم أخي » ، ثمّ قال صلّى الله عليه وآله: « والذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة ». وروى الحاكم الحسكاني الحنفي في شواهد التنزيل ثلاثة وعشرين حديثاً منها: ما أخرجه باسناده إلى علي عليه السلام قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله: « يا علي ألم تسمع قول الله تعالى: ( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَ? ئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ) هم شيعتك وموعدي وموعدك الحوض يدعون غرّاً محجّلين » (10). أحاديث النبي صلى الله عليه وآله في الشّيعة والتشيّع. وأخرج الدارقطني: « يا أبا الحسن أما إنّك وشيعتك في الجنّة » (11). وفي غاية المرام عن المغازلي بسند عن أنس بن مالك ، قال رسول الله صلّى الله عليه وآله: « يدخل من أمّتي الجنّة سبعون ألفاً لا حساب عليهم ، ثمّ التفت إلى عليّ عليه السلام فقال: هم شيعتك وأنت إمامهم » (12).
وقد أعلن النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنَّ اتِّباع سنَّته شرطٌ لدعوى محبَّة دينه وملَّتِه، فقال: (( مَن أحبَّ فطرتي [5] فلْيَستَنَّ بسنَّتي... الأدب مع أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم - موقع مقالات إسلام ويب. )) [6] ؛ ولذلك حثَّ أمَّتَه على التمسُّك بهديه وسنَّتِه فقال: (( عليكم بسنَّتي وسنة الخلفاء الرَّاشدين المهديِّين، عَضُّوا عليها بالنَّواجذ)) [7] ، وأخبر عن عظيم أجر المتمسِّك بالسنَّة عند فساد الأمَّة، فقال صلى الله عليه وسلم: (( المتمسِّكُ بسنَّتي عند فسادِ أمتي له أجرُ شهيد)) [8]. وإذا كنَّا نتكلَّم عن اتِّباع سنةِ النبي صلى الله عليه وسلم، فلا بدَّ لنا مِن بيان المراد منها، فقد قال العلماء في تعريف السنَّة لغة: إنها الطريقة المسلوكة، وأمَّا اصطلاحًا فعرَّفها المحدِّثون بأنها: ما أُضيفَ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير أو وصف خِلْقِيٍّ أو خُلُقِيٍّ [9]. أمَّا الأصوليون، فيقولون: إنَّها ما صَدَرَ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأقوال والأفعال والتقريرات [10]. فهم يجعلونها خاصَّة بالنبيِّ صلى الله عليه وسلم، ولا يذكرون فيها "الوصف"؛ وذلك لأنَّهم يبحثون فيها كمصدر للتشريع، والتشريع يثبُت بالقول أو الفعل أو التقرير منه صلى الله عليه وسلم [11].
".. ومن أقوال الإمام الشافعي في الأدب مع حديث وسنة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: " أجمع المسلمون على أنه من استبان له سنة عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ لم يحل لأحد أن يدعها لقول أحد ". وقال: " إذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقولوا بقول رسول الله ، وهو قولي ".. وقال: " إذا صح الحديث فهو مذهبي " ، " كل مسألة صح فيها الخبر عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم عند أهل النقل بخلاف ما قلت ، فأنا راجع عنه في حياتي وبعد موتي ". 198 من حديث: (خط النبي صلى الله عليه وسلم خطا مربعا، وخط خطا في الوسط خارجا منه..). ومن أقوال الإمام أحمد بن حنبل في ذلك: " لا تقلدني ، ولا تقلد مالكا ، ولا الشافعي ، ولا الأوزاعي ، ولا الثوري ، وخذ من حيث أخذوا ". وقال: " من رد حديث رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، فهو على شفا هلكة ".