ان الماء ثروة كبيرة لا يعرف قدرها إلا من فقدها فتصوّروا لو انقطع الماء لا سمح الله ماذا يكون مصيرنا؟,, أترك الاجابة لكم. في النهاية أقول وبالمختصر المفيد لا تسرفوا في الماء,, فالماء أمانة.
وفي حديث آخر في " سنن النسائي " [ ص: 189] مما يقال بعد الوضوء أيضا: ( سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك وأتوب إليك) ولم يكن يقول في أوله: نويت رفع الحدث ولا استباحة الصلاة ، لا هو ولا أحد من أصحابه البتة ، ولم يرو عنه في ذلك حرف واحد ، لا بإسناد صحيح ولا ضعيف ، ولم يتجاوز الثلاث قط ، وكذلك لم يثبت عنه أنه تجاوز المرفقين والكعبين ، ولكن أبو هريرة كان يفعل ذلك ويتأول حديث إطالة الغرة. وأما حديث أبي هريرة في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم أنه غسل يديه حتى أشرع في العضدين ورجليه حتى أشرع في الساقين ، فهو إنما يدل [ ص: 190] على إدخال المرفقين والكعبين في الوضوء ، ولا يدل على مسألة الإطالة. ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتاد تنشيف أعضائه بعد الوضوء ، ولا صح عنه في ذلك حديث البتة ، بل الذي صح عنه خلافه ، وأما حديث عائشة: ( كان للنبي صلى الله عليه وسلم خرقة ينشف بها بعد الوضوء) وحديث معاذ بن جبل: ( رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ مسح على وجهه بطرف ثوبه) فضعيفان لا يحتج بمثلهما ، في الأول سليمان بن أرقم - متروك - ، وفي الثاني عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي - ضعيف - قال الترمذي: ولا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الباب شيء.
مستلزمات الخيل
يشير العديد من المراجع التاريخية إلى أن المصريين عرفوا صناعة السروج منذ عصور الفراعنة، وتشير تلك المراجع إلى عشرات من الرسوم الموجودة حتى اليوم على جدران المقابر والمعابد القديمة، بعضها يتضمن رسوماً لسروج جميلة وضعت على ظهر الحصان الذي كان يركبه القائد الفرعوني «حور محب» عام 1600، قبل الميلاد. بدأت صناعة مستلزمات الخيل من السروج واللجام والركابات في صورتها الحالية مع عصر الآشوريين، حيث برع هؤلاء في تلك الصناعة واستخدموا فيها جلود الحيوان، وبعض الرسومات البسيطة لتجميل السرج، قبل أن تتطور الصناعة على يد عرب بادية الشام وعرب الحيرة في العراق، الذين برعوا في إضافة المشغولات الصوفية لتزيين السروج. وقد بلغت زينة الحصان حداً كبيراً من الفخامة في عهد الخليفة العباسي هارون الرشيد، وعلى نهجه سار أمراء دولة المماليك في مصر والشام، فرصعوا سروج الخيل بالذهب والفضة، وهو ما فتح الباب واسعاً أمام الصناع للتباري في إظهار فنونهم، بإضافة النقوش العربية البديعة على السروج لتكتسب جمالاً وبهاء، خصوصاً وقد كان التنافس بين الأمراء على أشده، في الظهور بأبهى منظر خلال الاحتفالات الشعبية، التي كانت تقام حينذاك في الأعياد وحفلات الأعراس، التي تضمنت تالياً مباريات ساخنة في فنون الفروسية، ولا تزال قائمة حتى اليوم في العديد من قرى الصعيد، ومن بينها اللعب بالعصا والصولجان.
مواعيد إقامة سباقات المرماح فى الأقصر وقنا وأسوان أما عن المواعيد السنوية الثابتة ولا تتغير فى سباقات الخيول والمرماح، فهى أبرزها مناسبات سنوية مثل بداية الأشهر الحرم التى تبدأ معها إقامة المرماح فى مختلف الساحات، وكذلك احتفالات المحافظات بمولد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأيضاً فى أعياد الفطر والأضحى وعاشوراء وخلافها من المناسبات الدينية التى يتجمع فى المتسابقون وكبار العائلات لتنظيم السباقات المختلفة. وفى محافظة الأقصر تنظم سباقات الخيول فى عدد كبير من المناسبات والموالد لأولياء الله الصالحين وآل بيت رسول الله، ومنها مولد سيدى أبو الحجاج الأقصرى، ومولد الشيخ زعبوط بالبر الغربي، ومولد قرية العشى ومولد الشيخ حسن الدح ومولد الشيخ فضيل، وفى قنا يتم الاحتفال بالمرماح فى مولد سيدى عبد الرحيم القنائى بوسط المدينة، ومولد سيدى السنجق بدشنا، وفى محافظة أسوان يحتفلون بالموالد بسباقات المرماح وكذلك تنظمها القبائل العربية والنوبية بكل مكان. ويقول سيد عربى أحد المتسابقين أنه ينتظر سنوياً مولد سيدى عبد الرحيم القنائى للمشاركة فيه، لكونه تقليد قديم من أيام الأجداد والآباء، ويحرص سنويا على المشاركة فى أغلب الاحتفالات التى تقام على أرض المدينة فى الساحات العامة وخلف ساحة سيدى عبد الرحيم القنائى، وكذلك عدد من الموالد والذكريات السنوية بالأقصر وأسوان.
ظروف صعبة يعمل سروجية الخيل بمصر في ظروف صعبة للغاية، فأسعار الجلود ترتفع بصورة غير مسبوقة، فيما عدد مربي الخيل يقل بصورة لافتة، الأمر الذي يهدد حسبما يقول الخرسيتي، ليس تلك الصناعة التقليدية العريقة فحسب وإنما ثروة مصر من الخيول العربية الأصيلة، التي تقدر قيمتها بالمليارات، ويقول: كنا في الماضي نعمل على تنفيذ طلبات هواة تربية الخيل وكان عددهم كبيراً، وكانوا يطلبون منا تصاميم ونقوشاً محلاّة بالفضة؛ بل إن النقوش كانت تمتد إلى أحزمة الخيل، وهو ما خلق أجيالاً من الصناع المهرة، أما الآن، فنحن نمثل مهنة تقف في مواجهة الريح.
[٢] الاهتمام بغرفة تخزين الأدوات: يُنصح باختيار غرفة معتدلة البرودة وجافّة نسبياً لتخزين أدوات الخيل فيها، لأنّ الرطوبة العالية تشجّع على نموّ العفن على الأدوات، ويُفضّل تنظيف غرفة التخزين من الغبار، والعفن، وفضلات الحيوانات الأليفة والحشرات بشكل أسبوعيّ. مزاد الخيل | مستلزمات الخيل. [٦] تنظيف أدوات الخيل: تحتاج الأدوات الخاصّة بالخيل لتنظيف عميق وشامل مرّتين على الأقلّ في كلّ عام، ويتضمّن التنظيف غسل البطانيات، والسروج، والأربطة، وجميع الأدوات التي استخدمت في تنظيف الخيل، وتجفيفها بشكلٍ جيّد، كما يُنصح بتنظيف جلد أدوات الخيل بشكل دوريّ بعد كلّ استخدام بالماء والصابون للتخلّص من الأوساخ والعرق، مع مراعاة المحافظة على مرونة الجلد عن طريق دهنه بزيت خاصّ بالجلود لاستعادة الزيوت الطبيعية التي يخسرها مع الاستخدام، وفي حال تعرّض الجلد للتعفّن يُنصح باستخدام مزيج من الخلّ والماء للتخلّص من ذلك، ويفضّل تخزين الأدوات التي لن تُستخدم في وقت قريب في حاويات بلاستيكية كبيرة الحجم. [٢] [٦] الفحص الدوري للأدوات: يُنصح بإجراء فحص دوري للأدوات الخاصّة بالخيل للتأكّد من أنّها آمنة وجاهزة للاستخدام. [٦] تعقيم الأدوات: ينصح مربّو الخيل بتعقيم الأدوات الخاصّة بالخيل بعد كلّ استخدام للقضاء على البكتيريا، والفطريات، والفيروسات، والعفن، وتبرز الحاجة للتعقيم بشكلِِ خاص إذا كانت هذه الأدوات مشتركة بين عدّة خيول، ويُعدُّ استخدام الرّذاذ المعقّم طريقة سهلة وسريعة لهذا الغرض.