فضل وفوائد تكرار سيد الاستغفار في الصباح والمساء قال صلى الله عليه وسلم: «مَنْ قَالَهَا مِنْ النَّهَارِ مُوقِنًا بِهَا فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ قَبْلَ أَنْ يُمْسِيَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَمَنْ قَالَهَا مِنْ اللَّيْلِ وَهُوَ مُوقِنٌ بِهَا فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ». موقن بها: بمعنى مؤمن بما تحملها من معاني. يُستحسن البدء بالثناء عليه عز وجل والاعتراف بالذنوب وطلب المغفرة، ثم التوجّه إليه بالسؤال، ومن فضائل الدُّعاء بسيّد الاستغفار: الإقرار بتوحيد الله وتسبيحه، والاعتراف بنعمه أيضا، التبرّء من الذّنوب والمعاصي. الإقرار بربوبيّة الله، وعبوديّته عزّ وجلّ, الوعد بالتوبة والثبات على طريق الحقّ. كما يساعد على تفريج الهموم والغموم، تيسير الأرزاق. ثم التوفيق إلى كلّ خيرٍ. الأوقات المستحبة لدعاء سيد الاستغفار يُنصح المسلم بترديد سيد الاستغفار في كل أوقات اليوم وعلى أيّةِ حال. تعريف الاستغفار ودعاء سيد الاستغفار وفوائده وفضله – موقع مصري. لكن رسولنا عليه الصلاة والسلام خصّ أوقاتاً معيّنة مسّتحبة ليردد المسلم فيها دعاء سيد الاستغفار ليسفيد من فضله العظيم، منها أذكار الصباح والمساء أدبار الصّلاة المكتوبة. فاحفظوه هذا الذعاء وردّدوه نفعكم الله به، وعلموه صبيانكم وأهلكم فإنه غنيمة وبركة.
الترجمة: الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأوردية الإندونيسية البوسنية البنغالية الصينية الفارسية تجالوج الهندية السنهالية الكردية الهوسا البرتغالية عرض الترجمات
والثناء إنما كان بالألوهية: « لاَ إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ »، المثبتِ انْفِرَادَ الرب بِالْإِلَهِيَّةِ المتضمنةِ كَمَالَ عِلْمِهِ وَقُدْرَتِهِ وَرَحْمَتِهِ وَحِكْمَتِهِ وما يجب له من الصفات العلى والأسماء الحسنى وأنه المستحق للعبادة وحده لا شريك له. ثمَّ كان اعتراف المستغفر بخلق الله له؛ فهو الذي خلقَه وأوجدَه ولم يكن شيئًا: « خَلَقْتَنِي »؛ فهو حقيقٌ بان يتولَّى تمامَ الإحسان إليه بمغفرةِ ذنوبه، كما ابتدأ الإحسانَ إليه بخلقه. ولزوم العبد قدْرَه، وإظهارُه فقرَه بعبوديته عند سؤال ربه مما يرفعه عند مولاه ويدني إجابة سؤله: « وَأَنَا عَبْدُكَ ». والعبودية غاية إيجاد الخلق، وهي أشرف وصف أطلق على عبد؛ ولذا أضفاه الله سبحانه على نبيه في أشرف الأمكنة والأحوال فقال: { سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آياتنا} [الإسراء من الآية:1]، وقال: { وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا} [ الجن:19]. ومن لازم العبودية لله الوفاء بعهده ووعده، ولا وفاء إلا بثباتٍ الحياةَ كلَّها: « وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ »، أي: مقيم ثابت.
– فـي حالة وفاة الإناث تستحق أولا للزوج ثم للابن الأكبر الغير مستحق فـي المعاش ثم الأب ثم الأم. – فـي حالة عدم وجود من سبق ذكرهم تصرف للمستحقين بنسب استحقاقهم فـي المعاش، وفـي حالة عدم وجود مستحقين تصرف للورثة الشرعيين عن طريق وزارة العدل. الحد الأدنى للنصيب: فـي جميع حالات الاستحقاق لا يقل النصيب المستحق للمستحق عن الحد الأدنى المقرر لفئته (مهما كان مقدار المعاش التقاعدي أو المرتب قبل الوف) على النحو التالي: (242د. ك) لكل من الأرملة والزوج. (190د. ك) لكل من الأب والأم. (122د. ك) لكل من الأولاد وأبناء الابن وبناته. ك) لكل من الأخوة والأخوات أو ضعف النصيب المستحق أيهما أقل. قواعد الجمع: يجوز للمستحق أن يجمع بين المعاش التقاعدي والنصيب وإن تعدد بما لا يتجاوز الحد الأقصى المقرر قانوناً ويستثنى من تطبيق قواعد الجمع: العاجز عن الكسب. الأبناء فـي حال استحقاقهم فـي معاش والديهم. الأرملة فـي حال جمعها بين معاشها التقاعدي أو مرتبها المستحق لها من زوجها. أسباب إيقاف صرف المعاش للمتقاعدين والورثة بالمملكة مثل انتهاء الوكالة أو تخطي سن الـ 21 وغيرها. الإنهاء ينهي النصيب: عند وفاة المستحق. عند استحقاق الأرملة فـي معاش زوجها الأخير ينهي نصيبها من معاش زوجها السابق. عند بلوغ (الابن/الأخ/ابن الابن) السادسة والعشرين إذا كان غير مقيد كطالب بمرحلة دراسية تلي الثانوية العامة وغير عاجز.
5- قام مكتب تأمينات امبابه بأضافة اخت لى لترث المعاش عن والدى بالمشاركة معى لاول مرة مع العلم ان الاخت حين وفاة الاب عام 1996 كانت تتقاضى معاش عن زوجها المتوفى قبل وفاة الوالد كما كانت تتقاضى دخل من عملها فى التربية والتعليم ولم ترث حينها فى معاش الوالد وكنت اتقاضى بمفردى معاش الوالد. 6- حاليا قام مكتب تأمينات امبابه بادراج تلك الاخت لترث فى معاش الوالد مع العلم انها تجمع بين معاشها الشخصى ومعاش زوجها 4120 جنيها مع العلم وكما سبق ذكرت ان اجمالى المستحق للورثة عن معاش الوالد 3400ج. 7- حدد لى مكتب تأمينات امبابة قيمة المعاش المورث عن والدى الى ب 1425ج من اجمالى المستحق للورثة ال 3400 ج ومع هذا فوجئت بالاتى: ( أ): تم صرف اربعة اشهر لى وهى سبتمبر واكتوبر ونوفمبر وديسمبر وعن كل شهر 995ج بالرغم من ان الطابعة التى تم الحصول عليها مدون فيها ان صافى المعاش المستحق لى 1425 ولم اجد اجابة شافية عن سبب حجب الفرق بين ال 1425ج وما تم صرفة 995 ج. ( ب): رفض مكتب تأمينات امبابه اعتبار الصرف من بعد بلوغى سن المعاش فى 20 ابريل 2016 واصروا على ان يتم الصرف من الشهر التالى لصدور قرار اللجنة الطبية مع انى وكما سبق الاشارة كنت اتقاضى المعاش من عام 1996 حتى 2012 والمرض شلل اطفال وهو من الامراض المزمنة وتوقف حينها الصرف بعد زيادة راتبى عام 2012 عن قيمة المعاش ومكتب امبابة اعتبر انى اتقدم للمرة الاولى بعد بلوغى سن المعاش.
حدد مشروع قانون التأمينات الاجتماعية والمعاشات الجديد، فئات المستحقين للمعاش فى حالة وفاة المؤمن عليه أو صاحب المعاش، وكذلك شروط الاستحقاق وقواعده. وقرر المشروع توحيد أحكام المستحقين عن المؤمن عليه أو صاحب المعاش، من حيث تحديد فئات المستحقين للمعاش، وكذلك شروط الاستحقاق وقواعده، فقرر المشروع للمستحقين عن المؤمن عليه أو صاحب المعاش الحق فى معاش فى حالة وفاته اعتبارا من أول الشهر الذى حدثت فيه الوفاة. وحدد المستحقين بالأرملة والأرمل والأبناء والبنات والوالدين والإخوة والأخوات الذين تتوافر فيهم شروط الاستحقاق، وأصبح المستحقون عن المؤمن عليه أو صاحب المعاش من العمالة غير المنتظمة هم ذات المستحقين عن المؤمن عليه أو صاحب المعاش وفقا لقوانين التأمين الاجتماعى، وبذلك يكون القانون قد أضاف مستحقين جدد وهم الوالدين والإخوة والأخوات. وتضمن مشروع القانون باب خاص وهو الباب الثامن، تحت عنوان "المستحقون فى المعاش"، وجاءت المواد المنظمة له، كالتالى: مادة (98): إذا توفى المؤمن عليه أو صاحب المعاش كان للمستحقين عنه الحق فى تقاضى معاش وفقاً للأنصبة والأحكام المقررة بالجدول رقم (7) المرافق لهذا القانون من أول الشهر الذى حدثت فيه الوفاة.