ولا شكّ أن هذا التطاول يكون على وجه المذمّة حين يكون على وجه الإسراف، وأن منشأ هذا الخلل: صرف المال في غير ما ينبغي أن يُصرف المال فيه شرعاً، فالمبالغة في الكماليات قد يشير إلى وجود الإسراف الذي نهى الله عنه شرعاً، ويَبين عن خللٍ في السلوك وعدم استشعارٍ لحقيقة الدنيا، وكونها لم تُجعل للناس مقرّاً ومنزلاً. يقول الحافظ ابن رجب: "وفي قوله –صلى الله عليه وسلم-: (يتطاولون في البنيان) دليل على ذم التباهي والتفاخر خصوصاً بالتطاول في البنيان، ولم يكن إطالة البناء معروفا في زمن النبي -صلى الله عليه وسلم وأصحابه-، بل كان بنيانهم قصيرا بقدر الحاجة". مدونة صلاح البروف: التطاول في البنيان.. لا يبدونَّ لكم عاديًّا. وما قاله الحافظ حقّ، فقد كانت البيوت على عهد النبي –صلى الله عليه وسلم- على قدر الحاجة، وقد صوّر لنا الحسن رحمه الله بيوته عليه الصلاة والسلام حينما قال: "كنت أدخل بيوت أزواج النبي -صلى الله عليه وسلم- في خلافة عثمان رضي الله عنه، فأتناول سقفها بيدي". ومما يُشار إليه في الحديث: أن التطاول في البنيان إنما حدث نتيجةً لوفرة المال والغنى الحاصل، وقد تحقّق هذا الأمر في عصرنا الحالي أكثر من ذي قبل، نتيجةً للطفرة الاقتصادية الناشئة من اكتشاف النفط وتعدد الموارد الاقتصاديّة في الجزيرة العربية، وما سبّبه ذلك من الفائض المالي الكبير الذي أوجد الغنى في المنطقة.
* المصدر: موقع موسوعة الإعجاز في القرآن والسنة.
شكل يوضح أطوال الأبراج التي يتم بناءها الان في الخليج العربي منافسة إقليمية وفي الكويت، تخطط شركة تمدين العقارية وأجيال لبناء برج يبلغ ارتفاعه 1001 متر ويدعى برج مبارك الكبير، وهو جزء من مشروع تطوير مدينة الحرير التي تبلغ كلفتها 86 مليار دولار. وفي البحرين، سيشمل مجمع مدينة مرجان على 200 طابق على ارتفاع 1022 مترا. وتثير هذه المشاريع التي سيتم البدء بها جدلا، وفي حين ستساعد قيمة العلاقات العامة من وراء الحصول على مبان هي الأعلى ارتفاعا في العالم بوضع المدينة على الخريطة، فإن الواقع الاقتصادي والبنيوي للمباني العالية يبقى محط تساؤل كبير. سباق على بناء أطول الأبراج في دول الخليج وتساؤلات عن جدواها وجماليتها وتأثيرها البيئي. ترتسم ملامح معركة شرسة بين دول الخليج الغنية بالنفط لتشييد أعلى مبنى في العالم، خصوصاً بعد الاعلان عن عزم الامير الوليد بن طلال تشييد برج في السعودية يتجاوز ارتفاعه 1600 متر، متخطياً بذلك كل الحدود النفسية والهندسية. ومع هذا البرج، يذهب الامير السعودي الذي يعتبر من اغنى رجال العالم، أبعد مما ذهب اليه حتى الآن منافسوه الخليجيون المعلنون، خصوصاً في دبي والكويت. و الرسالة مرفقة ببعض الصور عن أبراج في الدوحة ودبي والكويت.
معلومات عن مولد السلطان قابوس ونشأته بالإنجليزي مترجمة لقد كان السلطان قابوس طيب الله ثراه من أفضل الجكام في العالم ، فقد حكم سلطنة عمان وحقق فيها الكثير من الإنجازات، وفي التالي بعض المعلومات عن مولد السلطان قابوس ونشأته بالإنجليزي مع الترجمة: His name is the Sultan (Qaboos bin Said bin Taimur bin Faisal bin Turki bin Saeed bin Sultan bin Ahmed bin Saeed Al Said). اسمه هو السلطان (قابوس بن سعيد بن تيمور بن فيصل بن تركي بن سعيد بن سلطان بن أحمد بن سعيد آل سعيد). He was born on the 17th of Shawwal 1359 AH, corresponding to the 18th of November 1940 AD, and he was born in the city of Salalah in the Dhofar Governorate of the Sultanate of Oman. ولد في 17 من شهر شوال عام 1359 هجريًا، والذي يوافق 18 من نوفمبر 1940 ميلاديًا، وكان ميلاده بمدينة صلالة في محافظة ظفار من سلطنة عمان. Sultan Qaboos, may God have mercy on him, began his first stages of study in Oman. After this, his father, Sultan Said bin Taimur, sent him to England in September 1958 AD in order to complete his education. He remained for two years in a private educational facility in Suffolk.
معلومات عن السلطان قابوس طيب الله ثراه أثناء فترة تولّيه الحكم وما قبل الحكم حيث شهدت الفترة التي عاش فيها السلطان قابوس منذ مولده وحتى وفاته العديد من الإنجازات والتطورات التي حدثت في سلطنة عمان كما أن تعليمه وحياته كانت بها الكثير من النقاط الهامة التي أثرت فيه كثيرًا وجعلته من أنجح الحكام على مستوى الوطن العربي والعالم أجمع، ويذكر أنه صاحب أطول فترة حكم بين حكام العرب وصاحب ثالث أطول فترة حكم بين حكام العالم أجمع ومن خلال موقع المرجع سنتعرّف على معلومات عن السلطان قابوس طيب الله ثراه و متى ولد السلطان قابوس وأبرز النقاط الهامة في حياته. من هو السلطان قابوس بن سعيد إنّ السلطان قابوس طيب الله ثراه هو الابن الوحيد للسلطان الراحل سعيد بن تيمور وقد ترقى في العديد من المناصب بعد أن أنهى فترة تعليمه، حيث تلقى تعليمه الابتدائي والإعدادي في صلالة على يد أستاذه حفيظ الغساني والذي أصبح مستشارًا صحفيًا له فيما بعد ومن ثم أكمل تعليمه في المملكة المتحدة، وقام بدراسة جميع الأمور المتعلقة بالحكم والقيادة العسكرية والعلوم الدينية والشرعية وقد ذكر ذات مرة أن تشجيع والده له وإصراره على تعلّم الدين الإسلامي بجميع بنوده وجوانبه قد ساعده كثيرًا في حكم البلاد بعدل بين جميع طوائف الشعب ودون تمييز بين أحد عن الآخر.
واشتهر المضيف أو القصر، بتقديم خدمات أكبر، حيث استفاد منه طلبة العلم أيضا، حيث كان يضم أكثر من 50 غرفة ومطبخاً، كما وجه الملك المؤسس بوضع هيكل إداري يشرف على المضيف وكان يتابع احتياجاته بشكل شخصي. وكان الملك عبدالعزيز -رحمه الله- قد ألغى إحدى رحلاته المقررة إلى خارج العاصمة بعد أن علم بوجود نقص في مخزونات المضيف (كما يوضح ذلك مؤلف كتاب مضيف ثليم د. ناصر الجهيمي)، فأشرف الملك بنفسه على وصول الإمدادات من الأحساء إلى الرياض، حتى امتلأت المستودعات بشكل كامل بالتمور. ويتأمل الزائر للمضيف، المساحات الكبيرة للغرف التي تزيد عن 50 غرفة، والفناء في الوسط، متخيلا كيف كان الناس يأتون إلى هذا المكان، من أماكن بعيدة عن الرياض، لتقديم طلبات أو حل إشكالية أو طلب معونة أو ما يسمى بـ(الشرهة). وعند الدخول من الباب الرئيسي من الجهة الشمالية، تقابلك الغرف الكبيرة في جنوب القصر والتي كانت مخصصة كمطابخ لطبخ الموائد التي يقيمها الملك عبدالعزيز يرحمه الله للضيوف كل يوم. وتم إعادة بناء القصر في عهد الملك سعود يرحمه الله، وظل حتى وقت قريب يستضيف الناس القادمين من خارج الرياض، ومكانا لتوزيع العوائد السنوية للمواطنين.