مطاعم - الرياض الرياض +963995998998 الريتز كارلتون ، الهدا ، الرياض 12912 ، المملكة العربية السعودية +966 11 802 8333 لا يوجد تقييمات!
ت + ت - الحجم الطبيعي نجا مواطن سعودي من سقوط نخلة على سيارته أثناء سيره في أحد شوارع الرياض، وتفاعُلت إدارة مرور السعودية مع الحادث، الذي دون بتحمُّل قائد المركبة الخطأ بنسبة 100% ضد النخلة التي سقطت من جراء الرياح الشديدة "الخميس" الماضي، قبل أن يتم تعديل نسبة الخطأ لصالح المواطن المتضرر. وبحسب "سبق" السعودية فأن الإدارة العامة للمرور سحبت ملف الحادث للتحقيق في أسباب الخطأ، واتخاذ اللازم لمنع تكراره. و قال سعود السعيد: الحادث وقع الساعة الـ3:30 عصر "الخميس" الماضي أثناء السير على طريق الدائري الشمالي بالرياض، وكان الطريق وقتها مزدحمًا، وفي الوقت نفسه هبَّت رياح قوية جدًّا. الطريق الدائري الشمالي الفرعي الرياض الماليه. في البداية تطايرت حبيبات من الحجارة الصغيرة، وإذا بي أفُاجَأ بصوت قوي لسقوط نخلة؛ ثبَّت السيارة في مكانها. ولله الحمد كان سقوط النخلة خلف رأسي. بعد ذلك هدأت الرياح، وتم الاتصال بمركز العمليات، وتم مباشرة الحادث من قِبل المرور ومحقِّق نجم". وأضاف: "تقرير نجم تم فيه تحميلي المسؤولية بنسبة 100%! وبعد سؤال المحقق أفاد بأن ذلك وفق النظام، وبإمكاني رفع اعتراض! بعد ذلك تواصل معي المدير العام لمرور السعودية للاطمئنان على الحالة الصحية، والسؤال عن مجريات الحادث".
وتابع: "بعد ذلك تواصل معي نائب رئيس قطاع العمليات بشركة نجم، وأفاد بتشكيل لجنة لتعديل تقرير المسؤولية، وإثر ذلك تم تعديل التقرير، وتعديل نسبة الخطأ لصالحي بنسبة 100% ضد النخلة". البيان اظهار أخبار متعلقة اظهار أخبار متعلقة اظهار أخبار متعلقة
07-05-2015 # 1 داعي خير(ابوخالد) بيانات اضافيه [ +] لوني المفضل: Darkblue اجعل من يراك يدعو لمن رباك كل شيء حولنا يرحل ويغيب إلا الخير يظل مغروسا فى النفوس هنيئاً لمن يزرع الخير فى كل طريق وهنيئا لمن أهدى العابرين فى حياته أريجاً من شذاه اجعل من يراك، يدعو لمن رباك فنقاء القلب ليس غباء! إنما فطرة يميّز اللهُ بها من أحب # 2 الإدارة لوني المفضل: Cadetblue رد: اجعل من يراك يدعو لمن رباك ابو خالد جزاك الله عنا خير الجزاء ونفع بك وبقلمك النير...... خالص التحايا لسمو شخصك النبيل?? ¯? أجعل من يراك يدعو لمن رباك. ـ? ابو غازي? ـ? ¯??
فالعنف اللفظي كلمات قاسية وموجعة يوجهها الفرد في حالة الغضب و العصبية من الأخرين ، فإهانة الشخص ورمية بالتهم لا يؤثر علي نفسية الفرد فقط بل يثري قاموسه اللغوي ليستخدم نفس الألفاظ مع الأخرين. وقد حدد بعض علماء الاجتماع العنف اللفظي بأنه عملية تنفيس مؤقتة تميز قائلها عن غيره ليشعر بالراحة و الانتصار علي خصمه ، وقد يعد تعبيرًا عن عدم القدرة علي استخدام العنف الجسدي أو يكون بالفعل مقدمه له. اجعل من يراك ، يدعو لمن رباك... ويظهر العنف اللفظي في عدة صور منها ( الشتم – السب – الاستخفاف – إطلاق المسميات المثيرة للسخرية و الاستهزاء – والتهديد و التحقير من قيمة الفرد و اتهامه بالباطل – و الانتقاد و اللوم و التأنيب المبالغ فيه) وغيرها من أساليب الإساءة و التجريح. وقد يظهر في شكل عنف ضد الأطفال – عنف ضد فئة معينة كالعنف ضد المرأة التي تحيا حياة خاصة نتيجة ظروف ليس لها دخل بها كالمطلقة أو من لم تتزوج بعد – عنف ضد الأخر المختلف معك في النوع ، الطبقة ، الفكر ، السياسة ، الدين ……….. وغيرها ذلك إلي جانب ما يظهر في مرحلة المراهقة ( المرحلة الإعدادية و الثانوية) و التي لن نفرق فيها بين طلاب المدارس الحكومية و الخاصة أو اللغات أو بين البنين والبنات ، فقد يعتقد البعض منهم في هذه المرحلة أن هذا الأسلوب يعد مدخلا لإعلان انتقالهم من مرحلة الطفولة إلي مرحلة الشباب.
وتتضح أسباب العنف اللفظي من خلال ( غياب الوازع الديني – غياب التعليم القيمي – جهل بعض الأسر بكيفية تربية الأبناء – الإهمال الأسري في متابعة الأبناء – التخويف الذائد أو التدليل الزائد). فتعتبر هنا الأسرة هي المؤسسة الأولي التي ينمو فيها الفرد ، ويكتسب من خلالها معايير الخطأ و الصواب ، لكنها عندما فقدت الكثير من وظائفها نتيجة بعض الضغوط و المتغيرات وتنازلت عن جزء من دورها الرئيسي للمدرسة و الأصدقاء و التكنولوجيا ووسائل الإعلام حدثت الكارثة.
من المؤسف أنه ومع انتشار مواقع التواصل الاجتماعي وبدعوى الحرية انتشرت مثل هذه الألفاظ بشكل كبير ومخز على صفحات البعض باعتبارها نوعا من القوة والتميز في حين أنها تقلل من شأن مستخدها ولا تزيده أبدا فمستحيل ولأي سبب من الأسباب أن تكون البذاءة أحد مميزات أي شخص ، فلا الأديان ولا المجتمعات تتقبل سوء الأخلاق الذي من بينه استخدام فواحش الكلام. لذا على كل شخص محترم يطالب بوطن محترم أن يبدأ بنفسه وأن يُحسن اختيار ألفاظه وأن يهجر فحش الأقوال ، وأن يصون لسانه وقلمه عن رذائل الكلام كي لا ينشأ ابناؤه على نفس المنوال فإن خطر اللسان على الفرد والمجتمع عظيم ، ويكفيه ضررا أن يخدش حياء غيره ويؤذي أذنيه أو عينيه جراء كلمة فاحشة قد يحسبها بسيطة وفي واقع الأمر هي بذيئة. وبالنظر للأديان السماوية سنجد أن جميعها تدعو إلى عفة اللسان ففي الإسلام قال الله تعالى في كتابه الكريم (لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ) ، كما أخبرنا الرسول أنه (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت) وأنه (ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء) ، والدين المسيحي يدعوا إلى عفة اللسان فيعتبر أن " كل كلمة بطالة يتكلم بها الناس، يعطون عنها حسابًا في يوم الدين " بل اعتبر إنها نجاسة إذ "ليس ما يدخل الفم ينجس الإنسان، بل ما يخرج من الفم، هذا ينجس الإنسان" (مت 15: 11).
فاعتياد استخدمنا للألفاظ السيئة بشكل دائم دون رقابة أو محاسبة أو عقاب أو مجرد تلميح بالنقد يزيد من صعوبة التراجع عنها وعلاجها لأنها تصبح وقتها كلمات عادية علي الأذن ، تؤخذ كثيرا علي سبيل الهزار بين الأصدقاء ، فما تعتاده إذن الفرد دون تعليق يصبح بالأمر المباح. فما تعودنا أن نراه ونسمعه حاليا بين الأصدقاء وخاصة في الأماكن العامة من تبادل الألفاظ و الكلمات المسيئة التي عادتا ما تكون مرتبطة في نهايتها بالأب والأم و وما شابه ذلك قد يتم التعامل معه علي أنه أحد صور المحبة و الصداقة القوية و القرب الزائد.