بهير: عبقري وشريف وينبهر الناس بجماله ويسعى بكل طاقته للوصول لهدفه. بقى: متفضل على الكل، ولا يتخلى عن أي شخص يحتاجه. بسمى: جميل الإبتسامة المسرور الذي يضحك ببشاشة وبلا صوت. بدرى: متيقظ و جميل الوجه كالقمر المنير. هيثمى: رائع، وناعم، ولطيف مثل نسمات الربيع. شهابى: بديع، ووجه شديد البياض ويحمل ملامح ملائكية. أسامى: بهي الطلعة ولا يخشى إلا الله (عز وجل) وشجاع. أحمد: يحمد الله (تعالى) كثيراً ويشكره لكل نعمة أنعم عليه بها. محمد: مرموق وفائز برضا المولى (عز وجل) ومشكور وعظيم. أسماء عربية قديمة للذكور أسماء متنوعة للذكور وتتميز بأنها عربية الأصل ومنها القديم والحديث ويستخدمهم الناس إلى وقتنا هذا. محمود: الممدوح والمرضي عنه والجدير بالثناء والشكر. حسن: ظريف وجميل ويعطف على الفقراء ويساعد المحتاجين. حسين: ناعم ويتمتع بملامح رائعة وهو الرقيق الهادئ. اسماء اولاد عربية قديمة جدا. حسني: صالح ووسيم وهو الذي يتحدث بطريقة لطيفة ويتمتع بأخلاق حميدة. سمحي: الذي يرفق بالناس ولا يغضب عليهم أبدًا. لطفي: لطيف ويتعامل مع الناس برقة ولا يعرف الخشونة. رمزي: نبيه وغامض ويمتلك القدرة على معرفة النوايا الحقيقية للبشر. مينالي: الكريم الذي يسعد من حوله ويقدم لهم الهدايا في كل المناسبات.
الكتابة عن التسمية التشريعية الدفاعية، معرفة سيادية. اسماء اولاد عربية قديمة مترجمة. انما التعريف عن البداية، مساءلة بما الاختيار المعنوي أهمل حقيقة ربما تبعدنا أكثرعن دفاع فينا من فلسطين ان الاهوية مثالية بما تجمع من احتمالات عن حضرتنا من الاختيار المعنوي ان للبداية مساءلة عن التعريف. المعرفة السيادية تعريف عن استحقاقات المواطنة من الاستبيان المدني عن توطين الاخرون ربما يهم أحد اننا من فلسطين لان بالحب من قلب القدس على ضفة الأقصى من اجتهاد العرب بالمقاومة من التجنيس باننا قوم نحن هل فلسطينيون الإفادة في انابة القيادة السياسية، للبهاء الوطني، عن التفادي فيما تربوي، البداية عن الاشتراك القياسي ان قسم الفتح، بما تميل الأوطان كما الانتصار القيمي الى منواليه الدفاعية الاهلية من عنفوان السيادة من أنسنه البينة انني متصالح مع ذاتي الانسان بعد الاستحقاق التداولي عن ابعديه فلسطين بما نقاتل عن شرعية المرجعيات. العالم المتنور في استدامة العياذ الوطني عن المجتمع الأهلي من التصادم الامامي عن إجابة المجالية مع يقين المعرفة ان الانشاء اعتماد التوافق عن نشوء المحال فيما منحت فلسطين عن بتكية الحب بما عانقت انفسنا من سبق الردة من اجتماع العنفوان بالأهلية في الشرعية من سمع الاخر بان الكل معنا الا من تدرج عن عناق الذات من ابتعاد الاخر عن نفسه بعناق الذات الكلية من حقيقة التكوين فينا.
لإرسال المواد يرجى إرفاق النص في ملف وورد مع اسم الكاتب والبلدة وعنوان الموضوع وصورة شخصية للكاتب بجودة عالية وحجم كبير على العنوان إقرا ايضا في هذا السياق: موشحات للفصح إِفرَحي يا مَريَمُ | بقلم: أسماء طنوس المكر موشحات بقلم: أسماء طنوس - المكر موشحات لسبت النور: فاض النور| بقلم: أسماء طنوس - المكر يا ماحي معاصينا/ بقلم: أسماء طنوس زجل لشهر رمضان/ بقلم: أسماء طنوس زجل للفصح قيامَة لِعازَر بقلم: أسماء طنوس – المكر زجل عيد الشعانين| بقلم: أسماء طنوس – المكر الذّبيحةُ غُفْرانٌ/ بقلم: أسماء طنوس موشحات ليسوع خَمْرَه مْعَتَّقَه بقلم: أسماء طنوس – المكر