مفردات في لهجة شمر – حائل. به / فيه. وشوله / لماذا. انصلق / انزل بشدة. دبه / ضربه. حلولات / ليت.
اللهجة الحائلية: وهي اللهجة المستخدمة في مدينة حائل التي تقع في الجزء الشمالي من إقليم نجد ويشتهر بها حضر مدينة حائل وهي لهجة خليط من اللهجة النجدية ولهجة شمر وأهل محافظة بقعاء بحكم التواجد في نفس المنطقة مع اختلاف بسيط في بعض الكلمات. وأقرب اللهجات للهجة الحائلية هي اللهجة القصيمية ، واللهجتان تعدان في أسرة لهجات شمال نجد. وهذه قائمة بسماتها المميزة: 1- إسناد الفعل إلى نون النسوة مثال كلمة (قامن-ذهبن) 2- حذف ياء المتكلم من الفعل مثل (عطني-عطن)-(يكلمني-يكلمن) 3- تسكين تاء المتكلم (رحت-جيت-ركبت-طلعت) 4- جمع المؤنث السالم ينطق بألف وياء وهاء بدلا من ألف وتاء (بنات - بنايه)(مدرسات-مدرسايه) 5- تفخيم حرف اللام إذا اتى بعد حرف القاف مثل كلمة (قلب - قلم)كذلك تفخيم حرف الراء في مواضع أخرى 6- حرف الكاف ينطق غالبا (تس) مثل (كبدة-تسبدة)(يكذب-يتسذب) 7- حرف القاف غالبا ما ينطق مثل الجيم المصرية 8- كسر الحرف الذي يسبق الهاء أو التاء المربوطة في اخر الكلمة. لهجة شمالية (سعودية) بعض كلمات ومفردات اللهجة. إضافة: بعض الالفاض والمفردات في اللهجة الحايلية (خَمَّنْ): قال عن الشئ بالحدس، يقول له: خمن وش معي؟: أي ماذا تتوقع ان يكون معي. وخمن كم جبت في الاختبار، وخمن كم علبه في الصندوق، والتخمين ضربة خظ أما تصيب أو تخيب، واصل الكلمة فارسية.
اللهجة الحساوية (تسمى أيضًا الأحسائية) هي لهجة أهالي محافظة الأحساء شرق السعودية وتعتبر نواة اللهجة الخليجية الحالية [ بحاجة لمصدر]. تنقسم اللهجة الحساوية لأكثر من قسم أبرزها لهجة أهل الهفوف ولهجة أهل الشرق. وبشكل عام تتميز اللهجة بمد الكلمات وإضافه حرف الألف في نهايتها مثل: «مالي» - «ماليا» و «نعالي» «نعاليا». كما يحذف حرف الواو في منتصف الكلمة مثال: «روح» - «رح» و «جيب» - «جب». لهجات المدينة المنورة. وتكاد تكون اللهجة الحساوية المكون الرئيسي والخليجية بشكل عام. خصائص وظواهر [ عدل] تتقاسم اللهجة الحساوية مع أهل القطيف كثيرا من الصفات والظواهر المشتركة، أبرزها: إبدال كاف المخاطب المؤنث شيناُ عند الوقف: وتسمى بـ (الكشكشة)، مثال: اختك: اختش، ابوكِ: ابوش. و (الكشكشة: ويعزى هذا اللقب إلى ربيعة ومضر، كما يعزى إلى بكر، وبني عمر بن تميم، وناس من أسد. وهذه الظاهرة عند اللغويين عبارة عن إبدال كاف المؤنثة في الوقف شيناً، أو إلحاقها شيناً. وهذه اللهجة كثيرة التداول لدى أهل الهفوف خاصة عند الشيعة منهم، في (حي الرفعة، حي الكوت، حي النعاثل)، غير أن البعض منهم يستبدل الكاف بالشين مطلقاً، كما هو حال (محلة الرقيات)، وبعض عوائل (محلة الفوارس) ومنهم من يلفظ الكاف بين الجيم والشين كما هو الحال لدى عوائل (محلة سوق الصاغة)، كقول أحدهم: ثوبچ، وكتابچ في: ثوبك، وكتابك)().
المشرف: sweetaa zakyaa soma angel صديق المنتدى مشاركات: 3916 اشترك في: الأحد فبراير 12, 2012 1:37 مكان:. ~ JORDAN _ Ajlun~.. اختبار اللهجة الشمالية docs - موقع موسوعتى. ~THE QUEEN~. مشاركات: 4912 اشترك في: الأربعاء نوفمبر 30, 2011 5:55 مكان: "عجلو9و9ونية" والعقل بلوط مكان:. ~ JORDAN _ Ajlun~. Princess مشرف مشاركات: 2948 اشترك في: الأحد سبتمبر 25, 2011 5:35 Re: لهجة أهل الشمال....... الله حيووووووووووو مشاركة بواسطة Princess » السبت يونيو 09, 2012 8:21 هههههههههه يعني شوفي في كلمات بعرفهم متل سرسري احنا بنحكيها بنقول يا سرسري يا حرامي ههههه وفيه اتصهون وفيه بغفي بس شو يعني ( يا هما لالي) قراتها باكتر من مكان وما فهمت ؟ مدير المنتدى مشاركات: 3924 اشترك في: الخميس مايو 22, 2008 1:35 مكان: عمان, الأردن اتصال: الموجودون الآن المستخدمون الذين يتصفحون المنتدى الآن: لا يوجد أعضاء مسجلين متصلين وزائر واحد
أما لهجة البدو فهي أيضاً تختلف من قرية إلى قرية، فسكان العوالي وما يتبعها من قرى تمتد من شرق إلى جنوب المدينة، غير سكان قباء وما يتبعها، من قرى تمتد من جنوب، إلى جنوب غرب المدينة، علماً أن بعض سكان هاتين المنطقين يشتغلون في الفلاحة، فهم ليسو من البدو الرحل. ولهجة بدو المدينة من حرب غير لهجة بدو القصيم من نفس القبيلة، وما ينطبق على حرب ينطبق على المطران من سكان المدينة وغيرها من المناطق! وأنتهي بما بدأت منه لأنوّه أن لهجتي التي ورثتها من بيئة فلاحية كانت تلقى استغراباً وأحياناً استهجاناً من زملائي وأصحابي من حضر المدينة، قبل أن أرسخ جذوري بينهم، لتتغير بعض مفرداتي نتيجة تلك المخالطة. قلت لزميلي الحضري: "كب" كتابي! وكانت العبارة عنده اترك أو دع، عوضاً عن "كب"! والمقارنة في المفردات كثيرة، لكن كل هذه الاختلافات بدأت تتقلص نتيجة للتداخل السكاني والمرونة في التقارب الاجتماعي. *نقلا عن " الرياض " تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.