السؤال: آخر رسالة نريد استعراضها في لقائنا هذا وردتنا من المستمع (ع. ش. ع) يقول فيها: ما هو القصر والجمع ومتى يكون؟ وما هو الفرسخ، وما يعادله من الكيلو مترات؟ وما هي مسافة السفر التي يقصر فيها الصلاة، ويفطر فيها الصائم؟ السؤال الأول يقول: ما هو القصر والجمع؟ ومتى يكون؟ الجواب: القصر: هو كونه يصلي الرباعية ثنتين، هذا قصر يسمى قصر، الظهر ثنتين، العصر ثنتين، العشاء ثنتين، بالسفر بسبب السفر، ولا تقصر الصلاة إلا في السفر خاصة، المريض لا يقصر، المريض له أن يجمع الظهر مع العصر، والمغرب مع العشاء، لكن لا يصليها ثنتين، بل يصلي أربعًا، وإنما القصر في السفر خاصة. والجمع: معناه ضم الظهر إلى العصر، والمغرب إلى العشاء، هذا الجمع يجوز للمسافر والمريض. وأما مسافة القصر: فهي عند جمهور أهل العلم يومان بمسافة سبعين كيلو ثمانين كيلو، هذا يسمى سفرًا. ما معنى الصلاة. والفرسخ: ربع البريد، والبريد نصف يوم، والمسافة أربعة برد، كل بريد أربعة فراسخ، والفرسخ ربع البريد وثمن اليوم، نعم.
المقدم: شكراً لسماحة الشيخ عبد العزيز. فتاوى ذات صلة
والدليل على وجوب التسبيح في السجود قول أحد الصحابة أنه لما نزلت سورة سبح اسم ربك الأعلى قال النبي عليه الصلاة والسلام اجعلوها في سجودكم. والدليل على وجود التسبيح أنه لما نزل قول الله تعالى فسبح باسم ربك العظيم قال عليه الصلاة والسلام اجعلوها في ركوعكم. شروط الصلاة شروط الصلاة هي: التكليف (والمكلف بالصلاة هو المسلم العاقل المميز ويشرع أن نأمر الأطفال بالصلاة بعد بلوغ سن السابعة، أما قبل ذلك السن فلا). النية (والنية شرط لصحة أي عمل) ستر العورة(والعورة عند المرأة هي كامل الجسد باستثناء الكفين والوجه، أما للرجل فهي ما بين السرة والركبة). الطهارة واجتناب النجاسة (فالوضوء شرط أساسي لصحة الصلاة والنجاسة قد تكون في موضع الصلاة أو الملابس أو الجسم نفسه، وفي كل الأحوال يجب اجتنابها قبل الصلاة). ما هو تعريف الصلاة – المنصة. دخول الوقت (أي إذا صليت الظهر على سبيل المثال قبل وقته فلا تجوز الصلاة، ونحن نعرف وقت الصلاة من الآذان وبمجد تكبير المؤذن فهذه علامة على أن وقت الصلاة قد دخل ويمكن أن نصلي فورًا). استقبال القبلة (ويستثنى من شرط استقبال القبلة من كان مريضًا أو عاجزًا عن استقبالها أو جاهلًا باتجاهها). [3] أركان الصلاة اركان الصلاة فعلية ومنها: القيام (وهذا الشرط يسقط عن من كان به مرض أو علة لا يستطيع معها الوقوف للصلاة) الركوع (وقد دلت السنة النبوية على وجود الركوع حتى الاطمئنان).