اتصل بنا الدور الأول - مكتب رقم 8 مركز كريستال طريق الملك عبدالله مخرج 10 الرياض - المملكة العربية السعودية هاتف: +966 92 000 2183 موبايل: +966 54 228 6788 البريد الإلكتروني:
المملكة العربية السعودية الرياض, المقر الرئيسي طريق الملك عبدالله/ الطريق الدائري مخرج 10 ص. ب 4528 الرياض 12482-7021 الرياض, طريق عثمان بن عفان مقابل النخيل مول الخبر, طريق الظهران/طريق الملك فهد الدورالثاني – مكتب 201 جدة, منطقة المروة مبنى المطيور التجاري الدور الرابع – مكتب 12 الأردن عمان, طريق الملك عبدالله بن الحسين الثاني مركز رويال – الدور الثالث الحقوق محفوظه © 2022 iHR
الخبرات الذكية للتعليم والتدريب سعت منذ تأسيسها في 2007, اإلى أن تكون النموذج الأفضل في تقديم الاستشارات والمشاريع النوعية والبرامج التدريبية في المجال التعليمي, الاجتماعي والقيادي, ولذلك استحقت أن تكون الاختيار الاأول لكثير من المنظمات والموؤسسات في مختلف القطاعات. ونؤمن في شركة الخبرات الذكية بالدور الفعال لمنظمات الأعمال, لذلك نسعى لمواكبة كل جديد لتطويرها حتى تؤدي دورها كما ينبغي.
الرياض ـ سعود المغيري يرعى وزير الدولة وعضو مجلس الوزراء ورئيس الحرس الوطني الأمير متعب بن عبدالله بن عبدالعزيز وبحضور رئيس اللجنة العليا المنظمة لدورة كأس عز الخيل الأمير سلطان بن محمد بن سعود الكبير يوم غد الجمعة حفل سباق الخيل على كأس ميدان الملك عبدالله بن عبدالعزيز للفروسية بمنتجع نوفا غرب الرياض الذي يأتي بمناسبة افتتاح فعاليات ميدان الملك عبدالله بن عبدالعزيز للفروسية متزامنا مع إقامة سباقات كأس عز الخيل في نستختها 17 على مدى يومين (الخميس والجمعة) وتبلغ جوائزها مليونين و300 ألف ريال مقسمة على تسعة أشواط. وستقام اليوم الخميس خمسة أشواط خصص الشوط الأول منها للخيل العربية الأصيلة ومسافته 1600متر وجائزته المالية 140 ألف ريال أما الشوط الثاني فسيكون مخصصاً للأفراس عمر ثلاث سنوات فأكثر إنتاج المسافة 1600 متر وجائزته المالية 220 ألف ريال، فيما سيكون الشوط الثالث مخصصاً للأفراس عمر ثلاث سنوات والمسافة 1400 متر وجائزته المالية 220 ألف ريال، أما الشوط الرابع مفتوح للجياد المسنة ومسافته 2000 متر وقيمة الجائزة 200 ألف ريال. وتختتم سباقات اليوم بإقامة الشوط الخامس المخصص لأبطال التصفيات الجياد عمر أربع سنوات ومسافته 2000 متر وقيمة الجائزة 250 ألف ريال.
تسجيل AR الإنجليزية تسجيل الدخول اسم المنشأة المختصر اسم المستخدم عرض كلمة المرور نسيت كلمة المرور؟ ليس لديك حساب؟ تسجيل
استعداد اللجان أكملت اللجان المنظمة لدورة كأس عز الخيل في نسختها السابعة عشرة كافة تجهيزاتها لاستقبال أولى فعاليات ميدان الملك عبدالله بن عبدالعزيز للفروسية بإشراف مباشر من قبل المشرف العام على اللجان الأمير نايف بن سلطان بن محمد الذي دعا الجميع بتضافر الجهود للوصول إلى النجاح المنشود، موضحا أن دخول الجمهور وعربات الخيل سيكون عن طريق مخرج 11 من المنتجع، فيما سيكون دخول الضيوف وملاك الخيل والمدربين عن طريق مخرج 12. نقل مباشر أكمل فريق التلفزيون السعودي بقيادة المخرج ناصر الصقيه والمذيع متعب الشمري كافة الاستعدادات وبتوجيهات من وزير الثقافة والإعلام الدكتور عبدالعزيز خوجة ونائبه للشؤون الإعلامية الأمير تركي بن سلطان لنقل منافسات السباق على مدى يومين عبر القناة الأولى للتلفزيون السعودي. 17 عاما من النجاح انطلقت دورة كأس عز الخيل والتي جاءت بفكرة من الأمير سلطان بن محمد عام 1415 تشجيعا ودعما منه لسباقات الخيل في جميع ميادين المملكة، حيث يتم كل عام إقامة تصفيات للميادين العشرة وهي: الجنادرية ورماح والزلفي والقصيم وجدة والجبيل وحايل والأحساء والمجمعة والخفجي، وبلغت الجوائز المقدمة خلال الستة عشرة عاما الماضية 96 مليون ريال.
لنحرِصْ على الابتسامة في وجوه مَن نقابلهم، فالبعض يفرِض حُبَّه وتقديرَه على الآخرين بشيءٍ يسير؛ بابتسامة لا تفارق ثغرَه حينما يُقابل إخوانَه، فيكسب محبَّةَ الناس، وقبلَ ذلك نال الأجْرَ من الله. ومِن حُسْن الخُلُق الكلمةُ الطيِّبة تُدخل بها السرورَ على أخيك المسلِم، وتكسب به ودَّه؛ ففي حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: « والكلمة الطيِّبة صَدَقة »؛ (رواه البخاري (2989)، ومسلم (1009))، فلنحرص على التحايا، وعلى ما اعتاده الناسُ مِن التهاني، والكلام الطيِّب الذي يقوله بعضُهم لبعض يوميًّا أو في المناسبات. ومِن حُسْن الخُلُق مراعاةُ خواطِرِ الناس، فلا تجرح بقول أو فعْل، والناس متباينون في ذلك، فليعامل مَن يتأثَّر سريعًا معاملةً خاصَّة، وإذا بدَر منك أخي قولٌ أو فعل، ثم شعرتَ أنَّ البعض تأثَّر بسببه، فبادرْ بإزالة ما حصَل له مِن تكدُّر خاطِر، ولو لَم تقصدِ الإساءة، مُعتذرًا منه، مبينًا قصدَك؛ فعن الصَّعْب بن جَثَّامة - رضي الله عنه -: أنَّه أهْدى لرسولِ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - حمارًا وحشيًّا وهو بالأبواء أو بودان، فردَّ عليه، فلما رأى ما في وجْهِه، قال: « أمَا إنَّا لَم نردَّه عليك إلاَّ أنَّا حُرُم »؛ (رواه البخاري (2573)، ومسلم (1193).
لمتابعة كل جديد اشترك في قناة صحيفة حبر على تلغرام اضغط هنا وعن عبد اللَّهِ بن عمرو بن العاص رضي اللَّه عنهما قَالَ: "لَمْ يَكُنْ رسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم فَاحِشًا وَلَا مُتَفَحِّشًا، وكانَ يَقُولُ: "إِنَّ مِن خِيارِكُم أَحْسَنَكُم أَخْلاقًا "متفقٌ عَلَيْهِ. البر وحسن الخلق قد ضاقت بي. جزاءُ البِر والإثم يوم القيامة: لكل عمل جزاء، وعلامة البِر كما تقدم هو حسن خُلق المرء، فإن كانت أفعاله حسنة مع ربه بفعل ما أمره والنهي عمَّا نهاه، ومع نفسه بألا يجعلها آثمة فاحشة ويهذبها ويحاسبها كلما شعر أنه دنا من الخطأ، ومع المحيطين حوله بألَّا يفعل ما يسوءهم، كان ميزان حسن خُلقه يوم القيامة ثقيلًا عن الله، وإن كان آثمًا بأفعاله كان عند الله من المبغوضين يوم القيامة، وذلك لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يرويه أبو الدرداءِ رضي اللَّه عنه: أَن النبيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قالَ: "مَا مِنْ شَيءٍ أَثْقَلُ في ميزَانِ المُؤمِنِ يَومَ القِيامة مِنْ حُسْنِ الخُلُقِ. وإِنَّ اللَّه يُبغِضُ الفَاحِشَ البَذِيِّ" رواه الترمذي والحديث حسن صحيح. والبذيء: من يتكلم بالفحش وسيئ الكلام ورديئه. وأخيرًا: حسب المرء أن يعرف علامة البِر بأفعاله الحسنة وأخلاقه التي تتسق مع الدين والذوق العام، ومتى دار في خلده شك من فعل ما وتساءل في نفسه أنه إن أظهره سخط عليه الناس واستاؤوا منه فهو فعل آثم.
فقال رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: « يا عائشةُ، متى عهدتِني فحَّاشًا؟! إنَّ شر الناس عندَ الله منزلةً يوم القيامة مَن ترَكه الناس اتقاءَ شرِّه »؛ (رواه البخاري (6032) ومسلم (2591). إخوتي: بُنَيَّ إِنَّ الْبِرَّ شَيْءٌ هَيِّنٌ وَجْهٌ طَلِيقٌ وَلِسَانٌ لَيِّنُ فإذا كنَّا لا نستطيع أن نسعَ الناس بأموالنا، لنسعهم بأخلاقِنا.
لقد أمر صلى الله عليه وسلم بألا يحقر الإنسان من المعروف حتى ولو أن يلقى أخاه بوجه طلق. وفي حديث النواس بن سمعان قال قال صلى الله عليه وسلم: «البر حسن الخلق يفسر ابن كثير هذه الآية بقوله: «أي كلموهم طيبا؛ ولينوا لهم جانبا؛ فالحسن من القول أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، ويحلم، ويعفو، ويصفح، ويقول للناس حسنا كما قال الله؛ وهو كل خلق حسن رضيه الله». البر حسن الخلق - طريق الإسلام. أما الطبري، فبعد أن فسر حسن القول بأنه (الأدب الحسن الجميل والخلق الكريم؛ وهو مما ارتضاه الله وأحبه)، عاد فأكد بأن ذلك يجب أن يكون للناس كلهم. وحسن القول، وجماعه حسن الخلق في العموم، مع الناس يجب ألا يقيد بخلاف أو اختلاف، فالقول الحسن، والفعل الحسن إنما ينصرفان إلى الناس كلهم، بغض النظر عن أديانهم ومذاهبهم وأعراقهم وألوانهم ومقاماتهم؛ وهو جماع العلاقات الاجتماعية التي جاء بها الإسلام. ولقد فسر ابن عمر البر، كما عند البيهقي في (شعب الإيمان)، بأنه «شيء هين؛ ووجه طلق؛ وكلام لين». ولابن عمر في تفسيره هذا سلف هو النبي صلى الله عليه وسلم، الذي لم يحث على شيء كما حث على طيب الكلم والعفاف والصدق والبعد عن الفحش. لقد أمر صلى الله عليه وسلم بألا يحقر الإنسان من المعروف حتى ولو أن يلقى أخاه بوجه طلق.