نترك العجينة جانبا لمدة ساعة على الأقل حتى ترتاح. ثم نقوم بتقطيعها إلى كرات صغيرة متساوية، وباستخدام المنقاش نقوم بنقش كل كرة من تلك الكرات حتى نحصل على الشكل الذي نريد. ترص الكعكات المنقوشة في صاج مخصص للتسوية وتدخل الفرن على درجة حرارة متوسطة ويتم متابعتها حتى تحصل على اللون الذهبي. وهكذا تكون جاهزة للتقديم فقط يرش عليها سكر البودرة وتقدم.
كتب- محمد نصار: استعرض اللواء محمود شعراوي، وزير التنمية المحلية، تقرير إنجازات من وحدة تكافؤ الفرص المركزية بالوزارة عن وحدات تكافؤ الفرص العامة والفرعية بالمحافظات البالغ عددها 277 وحدة طبقا لاستراتيجية عمل الوحدة لإدماج قضايا المرأة في عملية التنمية الشاملة والمستدامة بالمحافظات. صور بنات صغيره للفيس. وأفاد اللواء محمود شعراوي، بأنه تم إطلاق 6 مبادرات في كافة المحافظات تستهدف مشاركة المرأة على نطاق واسع في كافة القطاعات السياسية والاجتماعية والثقافية، وتستهدف هذه المبادرات عقد ورش عمل وندوات لرفع الوعي والتثقيف بقضايا المرأة وأهم قضايا المجتمع. وتم إطلاق مبادرة "معا ضد العنف" في مجال الحماية ومناهضة العنف ضد المرأة والتي نفذت 238 ندوة توعية تستهدف مناهضة كافة أشكال العنف ضد المرأة والتحرش والتنمر ليستفيد منها 17376 شخصا، كما تم تنفيذ 249 ندوة توعية تستهدف رفع الوعي بالمخاطر الصحية والاجتماعية والنفسية لختان الإناث ليستفيد منها 7323 شخصا، وأيضا تم تنفيذ 30 ندوة توعية تستهدف القضاء على ظاهرة الزواج المبكر والأضرار السلبية المترتبة عليه ليستفيد منها 1400 شخص. وأشار شعراوي إلى أهمية الأهداف التنموية التي حققتها مبادرة "أنتِ منتجة" حيث تم تنفيذ 50 ورشة عمل لتدريب السيدات على حرف يدوية متنوعة منها (السجاد – المشغولات – الملابس – الخياطة – تدبير منزلي) ليستفيد منها 977 مستفيدة و5 ورش عمل لتدريب 50 من متحدي الإعاقة على أعمال القص والخياطة والتي تهدف إلى رفع مستوى معيشة السيدات وخاصة المعيلات عن طريق التدريب، وخلال هذه المبادرة تم تنفيذ 49 ندوة توعية تستهدف التعريف بالمشروعات الصغيرة وطرق الإقراض لعدد 2602 سيدة حيث يجرى الإعداد لتنفيذ ندوات تعريفية بمنصة "أيادي مصر".
وتم منح 400 سيدة فرصة للحصول على القروض لإقامة مشروعات صغيرة، وإقامة 11 معرضا لمنتجات السيدات في محافظات الأقصر وقنا والإسماعيلية ودمياط كما شاركت وحدة تكافؤ الفرص بمحافظة الوادي الجديد في معرض التمور ومعرض منتدى المدن العالمي للمتغيرات المناخية، وتضمنت المبادرة أيضا تقديم المساعدات العينية بالتعاون مع منظمات المجتمع المدني لتوفير السلع لـ 24 كشكا وإقامة 30 مشروعا وصرف أكثر من 200 روشتة علاجية وتوفير 10 كراسٍ متحركة لذوي الاحتياجات الخاصة وتم توزيع 10 أطنان لحوم للأسر الأكثر احتياجا. وأضاف شعراوي أنه في ضوء توجيه وحدات تكافؤ الفرص بالمحافظات برفع الوعي والاهتمام بالصحة العامة للمرأة والتعليم، فقد تم إطلاق مبادرتي "الاهتمام بالصحة العامة للمرأة" و "قرية مصرية بلا أمية" حيث نفذت الأولى 31 قافلة طبية في مجال الصحة الإنجابية وتخصصات أخرى مختلفة ليستفيد منها 3206 مستفيدات وتم تنظيم 26 حملة للكشف المبكر لسرطان الثدي ليستفيد منها 922 سيدة إلى جانب تنظيم 22 ندوة توعية بأهمية لقاح كورونا ليستفيد منها 1780 مستفيدا، أما عن مبادرة "قرية مصرية بلا أمية" فقد تم تنفيذ 6 فصول لمحو أمية 196 سيدة وتنظيم 16 ندوة عن التسرب من التعليم لعدد 505 مستفيدات.
أبوتميم حدثوني عن ( لـسـتـر).. الله لايهينكم 23-05-2013 - 04:29 am السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. الله لا يهينكم يا اخوان, انا ان شاء الله رحلتي إلى لندن ومن ثم إلى لستر في تاريخ 07-07-2007 <<<< ترى للبيع:114: <<< كيف الحال:112: ؟؟!!... وبحثت عن معلومات عن هالمدينه وصور لها فاللأسف ماحصلت... الله لايهينكم اللي عنده صور عن هالمدينه.. ومنتزهاتها.. وحدائقها.. ومتاحفها.. معلومات عنها بشكل عام:101:.... فياليت ما تبخلون علينا.. وشاكر لكم مقدما:101: في أمان الله alprofessor حدثوني عن ( لـسـتـر).. الله لايهينكم اخي الكريم اذا ساير لستر سياحه انصحك ما له داعي لانه ما فيها شيء ذو اهميه ، اما اذا انت سجلت للدراسه فالله يعينك على الملل والايام الطويله ، والمحلاتاللي من الساعه 5 مغلقه. حدثوني عن الله الرقمية جامعة أم. gorgeous حدثوني عن ( لـسـتـر).. الله لايهينكم ofessor ليه التحطيم عورت قلبي ارجوك تكلم على سلبياتها وايجابياتها واماكن سكن العوائل السعودية والعربية لاني مبتعث لها ولك مني كل تقدير واحترام ومشكور سلفاً أبوتميم حدثوني عن ( لـسـتـر).. الله لايهينكم شدعوه يالبروفيسور... والله تحطيم!
بقلم:فاطمه العمري. حدثوني عن الثقة بالله ؟ إن ماهي الا أكداسُ بهجة ، وكوماتُ فرح ، وأكاليل سعادة. إنّ هي حياة طيبة لن تخذلكِ أو ترجعكِ خائبة. ومُشكاة من النور يضيء لكِ عتمة قلبكِ. وجبرًا لكسرِ قلبكِ ، وانجلاء لكدركِ حدثوني عن حب الله ولطفه ؟ بحب ربي ولطفه يحيى ويزهر ربيع قلبكِ. ونعيشُ روضة ونعيمًا في هذه الدنيا. وأنهُ النور الذي يضيء لكِ الحياة. حدثوني عن القرب من الله ؟ قربكِ من الله نجاة و كنجمة مضيئة في العتمة. وأشبُه بقارب النجاة الذي ينقذكِ من الغرق في آوهامكِ ومخاوفكِ. بقربكِ من الله تجدي الاطمئنان والسكينة لقلبكِ من كدر الدنُيا وضيقُها. حدثوني عن رحمة الله وعطفه ؟ أن رحمة ربي وسعت كل شيء و شملت حتى المذنبين. ستجدي الله برحمته وعطفه يُسقي قلبكِ الا أن يرتوي ويدفئكِ بلطفه ويحتويكِ برحمته ويغمركِ بعطفه. حدثوني عن مغفرة الله وعفوه ؟ يا لعفوه وكرمه وفضله علينا! نخطئ ونذنب تسعة وتسعون مرة أو أكثر ونأتي نطلب منه المغفرة والعفو عنا ويغفر لنا ويفُرح بالرجوعنا إليه. لا أحد يقبلكِ اذا كثرت ذنوبكِ وأخطائك الا الله وحده فأخلص النية في تجديد التوبة والرجوع إليه. حدثوني عن ( لـسـتـر ) .. الله لايهينكم - العرب المسافرون. ولا تقنطي ولا تتراجعي عن طلب المغفرة والعفو من الله.
ثمَّ حبسه بحجة: ﴿ كَذَلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ﴾ [يوسف: 76]، ثم قال: هذا الصواع يخبرني أنه كان كذا وكذا! هذا كله وما يفطنون، فلمَّا أحسَّ يعقوب عليه السلام بهذه الأشياء قال: ﴿ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ ﴾ [يوسف: 87]. وكان يوسف عليه السلام قد نُهي - بالوحي - أن يُعلم أباه بوجوده؛ ولهذا لما الْتَقيا قال له: هلَّا كتبتَ إليَّ، فقال: إنَّ جبريل عليه السلام مَنَعني، فلمَّا نُهي أن يعرفه خبره لينفذ البلاء كان ما فعل بأخيه تنبيهًا، فصار كأنَّه يُعرِّض بخِطبة المعتدَّة، وعلى فهم يوسف - واللهِ - بكى يَعقوب لا على مجرَّد صورته! حدثوني عن الله عليه. إنَّ الفراسة ملَكة يُخلق المرءُ بها، وقد يكتسبها لو أراد أن يصِل إليها؛ كما في الحديث الذي صحَّحه بعضُ العلماء؛ ألا وهو: ((إنَّ العلم بالتعلُّم، والحلم بالتحلُّم)). العلم صِفة مُكتسَبَة، ﴿ وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْئًا ﴾ [النحل: 78]، ثمَّ تدرَّج المرءُ في طبقات العلم حتى يقال: هو أعلم النَّاس، وتعقد عليه الخَناصر أنَّه أعلم خَلْق الله، وقد يندهش المرءُ مِن كثرة ما يَعرف هذا الإنسان في عِلمٍ أو علوم، بالرغم مِن أنَّه لما وُلِد ما كان يَعلم شيئًا؛ إذًا العلم صِفة مكتسَبَة بخلاف الحِلم، الحلم صِفة جبلِّيَّة غير عصبيَّة.
07-05-2019, 02:12 PM المشاركه # 11 تاريخ التسجيل: Feb 2010 المشاركات: 7, 436 من زار الشام لابد ان يمر من هنا "حمام السوق" يعود إلى دمشق من جديد 07-05-2019, 02:26 PM المشاركه # 12 قلعة دمشق ومدخل سوق الحميدية - دمشق - سوريا
قال ابن الجوزي رحمه الله: إذا تكامل العقلُ قَوِيَ الذَّكاءُ والفطنة، والذَّكيُّ يتخلَّص إذا وقع في آفَة؛ كما قال الحسن البصري: "إذا كان اللِّص ظريفًا لم يُقطع، فأمَّا المغفَّل فيجني على نفسه المِحن". هؤلاء إخوة يوسف عليه السلام ، أبعَدوه عن أبيه ليتقدَّموا عنده ويحبهم - ﴿ اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ ﴾ [يوسف: 9] - وما علموا أنَّ حُزنه عليه يشغله عنهم، وتهمته إيَّاهم تبغِّضهم إليه، ثمَّ رموه في الجُبِّ فقالوا: ﴿ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ ﴾ [يوسف: 10] وليس بطِفل، إنَّما هو صبيٌّ كبير، وما علموا أنَّه إذا الْتُقط يُحدِّث بحاله فيَبلغ الخبرُ إلى أبيه؛ وهذا تغفيل. ثم إنهم قالوا: ﴿ فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ وَمَا أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ ﴾ [يوسف: 17]، وجاؤوا بقميصه صحيحًا - فما أرحمَ هذا الذِّئبَ! حدثوني عن الله الرحمن الرحيم. خلَّعه القميصَ ثمَّ أكَلَه، ﴿ وَجَاءُوا عَلَى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ ﴾ [يوسف: 18] - ولو خرقوه لاحتُمل الأمرُ، ثمَّ لما مضوا إليه يمتارون قال: ﴿ ائْتُونِي بِأَخٍ لَكُمْ مِنْ أَبِيكُمْ ﴾ [يوسف: 59]، فلو فطنوا لعلِموا أنَّ ملك مِصر لا غرَض له في أخيهم.
ب 8878 ^ ابن عنبة الحسني ، عمدة الطالب في انساب ابي طالب ، ص 303 ^ ابن العبري، مختصر تاريخ الدولة، ص96. ^ تاريخ المحدثين ببلخ والواردين عليها ، إحسان الله بن أمان الله ، ص 277 ^ صفا، ذبیحالله، تاریخ ادبیات در ایران (تعريب: تاريخ الأدب في إيران)، طهران، 1363ش. ^ الشيخ عبدالقادرالكيلاني رؤية تاريخية معاصرة، د. جمال الدين فالح الكيلاني، مؤسسة مصر مرتضى للكتاب ، بغداد ، 2011 ، ص211 ^ صفیالدین البلخي، عبدالله، فضائل بلخ، ترجمة: محمد حسیني البلخي، تحقيق: عبدالحي حبيبي، طهران، 1350ش. ^ مشايخ بلخ من الحنفية وما انفردوا به من المسائل الفقهية / · المدرس، محمد محروس عبد اللطيف، 1360 هـ-, 1977. مشايخ بلخ من الحنفية وما انفردوا به من المسائل الفقهية. ^ وفي (العبر في خبر من غبر)، قال: أبو الحسن البلخي عليّ بن الحسن الحنفي... وكان يلقّب برهان الدين... حدثوني عن قلب الأم. وهو الذي قام في إبطال " حيّ على خير العمل " من حلب(العبر في خبر من غبر 4: 631، الدارس في تاريخ المدارس 1: 368. ). ^ Bausani, A., "Religion in the Saljuq Period", The Cambridge History of Iran, Cambridge, 1968, vol V. ↑ أ ب "Notice sur le kitab beian il-edian"، ص133.
بالإضافة إلى ذلك فهذا العصر لم ينج من الكوارث الطبيعية الكثيرة كزلازل والجفاف التي اهتم المؤرخون بذكرها وإحصاء الخسائر المترتبة عنها وآثارها على المسيرة الحضارية. كما يتميز أيضا بظهور العلماء الأعلام في كل علم وفن، ويمكن الإشارة إلى أهم الظواهر التي سادت هذا العصر، وإلى العوامل التي كانت سببا في الاضمحلال والتقوقع، وهي بإيجاز: هذا العصر مليء بالأحداث المثيرة والعجيبة في الميادين المختلفة. هو عصر الاضطرابات السياسية والفكرية والدينية. المغول يطرقون الحدود الشرقية، لضعف ملوك وسلاطين المسلمين بسبب تناحرهم فيما بينهم. الحروب الصليبية تهدد البلاد الإسلامية غربا وكانت المراكز الحضارية مسرحا لها. ملوك المسلمين يستعينون بالأجانب - أي هؤلاء الأعداء من كل جنس ولون - في الحروب التي تقع بينهم. البناء الاجتماعي هش وضعيف. حدثني عن الله by أميمة عليق. الفرق الكلامية والمذاهب الفقهية يشتد الصراع بينها جميعا. الفكر يزدهر ويتنوع بظهور العلماء الأعلام كعلاء الدين السمرقندي ونظام الملك. [10] [11] وفي غمرة هذه الفوضى كان يطلب العلم، وتفقه على مجموعة من شيوخ الحنفية [12] ، فبرع في المذهب والخلاف والأصول وقرأ الأدب وسمع الحديث على كبار المحدثين.