1- توفير البيئة المناسبة للبيع بالتجزئة لـجميع احتياجات سكان مدينة الرياض 2- التصميم المعماري الحديث يجعل سوق عتيقة أحد نقاط الـجذب الرئيسية الاستقطاب المتسوقين والتجار والباعة من داخل وخارج مدينة الرياض. 3- دعم الـحركة والأنشطة التجارية حول محيط السوق. 4- توفير جميع المرافق والـخدمات المطلوبة وفق أحدث المعايير الفنية والهندسية. سهولة الـحركة والتنقل بين مكونات أنشطة السوق 5- استخدام مواد إنشاء ذات جودة عالية. 6- توافر أنظمة إنذار ومكافحة الـحريق وفقًا لمتطلبات الدفاع المدني. 7- إقامة أكثر من 660 ً محال تجاريًا ألنشطة التمور والعسل والألبان والدواجن والبيض والمواد التموينية والأسماك واللحوم. 8- 676-مبسطًا للخضار والوريقات والفاكهة. 9- سوق وحراج للتمور. 10- مبنى مكاتب يحتوي على عدد 121 مكتب. 11- 33-معرضا تجاريا لمختلف الأنشطة 12- المكاتب المخصصة للادارة السوق 13- أكثر من 2500 موقف للسيارات. 14- مساحة أنشطة متعددة الأغراض تضم ساحة للمهرجانات والاحتفالات الموسمية ومواقف للشاحنات وسيارات العاملين.
تعد سوق عتيقة من أقدم الأسواق وأعرقها في مدينة الرياض، حيث تتمركز في وسط العاصمة، ويرتادها الآلاف من المواطنين يوميا سعيا لتلبية احتياجاتهم اليومية من الخضار والمواد الغذائية 0508743890
سوق عتيقة تمور. يازين التمر مع القهوه خصة الرطب اشتهيتها. اشترك وكل أول من يحصل على العروض الخاصة وآخر أخبار سوق التمور. الخريجي للتمور Khuriji Trading Twitter from يشهد حراج التمور بسوق عتيقة هذه الأيام وبعد صلاة الفجر إق. See 42 photos and 2 tips from 174 visitors to سوق عتيقه للتمور. يازين التمر مع القهوه خصة الرطب اشتهيتها. حراج سوق عتيقه بالرياض الروثانه والربيعه واللونا تمور المدينه المنوره والخلاص والسكري رطب. سوق عتيقه للتمور الرياض حيث يعد سوق عتيقة للتمور من أقدم الأسواق المتخصصة في منطقة الرياض لتسويق وبيع التمور وقامت أمانة منطقة الرياض بتجهيز ساحات الجملة والتجزئة ولكنها تركت دون رعاية. تمور رطب روثانه وربيعه ولونا وعجوه تمور المدينه وشيشي وخلاص. This video is unavailable. ← التحذير من سعد العتيق أهلا رمضان سعد العتيق →
حراج سوق عتيقه بالرياض الروثانه والربيعه واللونا تمور المدينه المنوره والخلاص والسكري رطب. يازين التمر مع القهوه خصة الرطب اشتهيتها. ← الشيخ العلامة حمد بن عتيق النجدي قناة سعد العتيق ع اليوتيوب →
قوله تعالى: يا بني أقم الصلاة وأمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما أصابك إن ذلك من عزم الأمور. فيه ثلاث مسائل: الأولى: قوله تعالى: يابني أقم الصلاة وصى ابنه بعظم الطاعات وهي الصلاة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وهذا إنما يريد به بعد أن يمتثل ذلك هو في نفسه ويزدجر عن المنكر ، وهنا هي الطاعات والفضائل أجمع. ولقد أحسن من قال: وابدأ بنفسك فانهها عن غيها فإذا انتهت عنه فأنت حكيم في أبيات تقدم في ( البقرة) ذكرها. يا بني أقم الصلاة وأمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما أصابك إن ذلك من عزم الأمور #سورة_لقمان - YouTube. الثانية: قوله تعالى: واصبر على ما أصابك يقتضي حضا على تغيير المنكر وإن نالك ضرر; فهو إشعار بأن المغير يؤذى أحيانا; وهذا القدر على جهة الندب والقوة في ذات الله; وأما على اللزوم فلا ، وقد مضى الكلام في هذا مستوفى في ( آل عمران والمائدة). وقيل: أمره بالصبر على شدائد الدنيا كالأمراض وغيرها ، وألا يخرج من الجزع إلى معصية الله عز وجل; وهذا قول حسن لأنه يعم. الثالثة: قوله تعالى: إن ذلك من عزم الأمور قال ابن عباس: من حقيقة الإيمان الصبر على المكاره. وقيل: إن إقامة الصلاة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من عزم الأمور; أي مما عزمه الله وأمر به; قاله ابن جريج. ويحتمل أن يريد أن ذلك من مكارم الأخلاق وعزائم أهل الحزم السالكين طريق النجاة.
القارئ اسلام صبحي - {يا بني أقم الصلاة وأمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما أصابك} {سورة لقمان} - YouTube
ثم قال تعالى: ( واصبر على ما أصابك) يعني أن من يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر يؤذى ؛ فأمره بالصبر عليه ، وقوله: ( إن ذلك من عزم الأمور) أي من الأمور الواجبة المعزومة ، أي المقطوعة ، ويكون المصدر بمعنى المفعول ، كما تقول أكلي في النهار رغيف خبز ، أي مأكولي.
يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ وَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا أَصَابَكَ ۖ إِنَّ ذَٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ (17) { يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ} حثه عليها، وخصها لأنها أكبر العبادات البدنية، { وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ} وذلك يستلزم العلم بالمعروف ليأمر به، والعلم بالمنكر لينهى عنه. والأمر بما لا يتم الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر إلا به، من الرفق، والصبر، وقد صرح به في قوله: { وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ} ومن كونه فاعلا لما يأمر به، كافًّا لما ينهى عنه، فتضمن هذا، تكميل نفسه بفعل الخير وترك الشر، وتكميل غيره بذلك، بأمره ونهيه. ولما علم أنه لا بد أن يبتلى إذا أمر ونهى وأن في الأمر والنهي مشقة على النفوس، أمره بالصبر على ذلك فقال: { وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ} الذي وعظ به لقمان ابنه { مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ} أي: من الأمور التي يعزم عليها، ويهتم بها، ولا يوفق لها إلا أهل العزائم.
ا لخطبة الأولى ( أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ) الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة لقمان - الآية 17. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد أيها المسلمون قال الله تعالى على لسان لقمان: (يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ) (17) لقمان إخوة الإسلام فالصلاة تكفر بها الذنوب وتغفر بها الخطايا وتمحى بها السيئات ، وفي صحيح مسلم قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – « مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَطَهَّرُ فَيُتِمُّ الطُّهُورَ الَّذِى كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَيُصَلِّى هَذِهِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ إِلاَّ كَانَتْ كَفَّارَاتٍ لِمَا بَيْنَهَا ».