تحديد الراتب الذي يحصل عليه كل شخص من جهة العمل. إدخال عدد الأشهر الخاصة بالعمل. يجب أن يتم تحديد سبب انتهاء العلاقة العمالية. تحديد مدة الخدمة "بالسنوات". تحديد عدد الأيام في حالة معرفتها جيداً. وأخيراً يتم الضغط علي تبويب "احسب =". لتقوم المنصة بإجراء حساب مكافأة نهاية الخدمة للعامل بشكل أونلاين سريع، وذلك وفق عدد السنوات الفعلية التي تخص العمل لكل شخص. مستحقات نهاية الخدمة بقانون العمل قانون العمل السعودي قد حدد بعضاً من الإجراءات والمعايير التي تخص صرف مستحقات نهاية الخدمة للمواطنين، حيث يتم صرفها بعد نهاية العامل لفترة العمل القانونية أو عند تقديم الاستقالة، مع العمل علي مراعاة ما يلي: لا يحصل العامل علي أي مكافأة نظير نهاية الخدمة ما لم يتم قضاء فترة عامين متتاليتين بالخدمة التي تخص صاحب العمل. يحصل الشخص علي ثلث قيمة المكافأة فقط، في حالة عمله بمدة لا تقل عن عامان متتاليتين ولا تتعدي عن فترة 5 سنوات. يحصل كل عامل علي ثلثي المكافأة في حالة إذا قام العامل بتقديم الاستقالة بعد مرور فترة تزيد عن 5 سنوات متتالية وما لم تصل إلى 10 أعوام. يحصل كل عامل علي قيمة المكافأة بشكل كامل في حالة إذا استقال من العمل بعد مرور فترة خدمة تصل إلى 10 سنوات متتالية.
مكافأة نهاية الخدمة مكتب العمل السعودية، حساب مكافأة نهاية الخدمة في السعودية يسعى الكثير من الناس في معرفتها، خاصة لدى العاملين في القطاع السعودي حتى يستطيعوا معرفة المستحقات الخاصة بهم في نهاية العمل. مكافأة نهاية الخدمة مكافأة نهاية الخدمة هي عبارة عن مقابل مادي يحصل عليه الشخص بعد فترة محددة من عمله وفق القوانين والدستور الموجود في كل دولة، وهذه المكافأة تساعد الشخص في الحصول على حياة كريمة. يحصل الشخص على هذه المكافأة بمجرد الانتهاء من مدة العمل، وهذا سواء كان الشخص أتم المدة المحددة له أو غير المحددة بسبب المرض أو العمر أو غيرها من الأسباب الأخرى. حساب مكافأة نهاية الخدمة في حالة كانت انتهاء علاقة العمل بسبب استقالة العامل وكانت خدمته تقل عن سنتين لا يستحق مكافأة نهاية خدمة. وإذا كان انتهاء علاقة العمل بسبب استقالة العامل وكانت خدمته لا تقل عن سنتين وحتى 5 سنوات يستحق العامل ثلث المكافأة. وإذا كان انتهاء علاقة العمل بسبب استقالة العامل وكانت خدمته أكثر من (5) سنوات ولم تبلغ (10) سنوات فيستحق العامل ثلثي المكافأة. إذا كان انتهاء علاقة العمل بسبب استقالة العامل وكانت خدمته بلغت (10) سنوات فأكثر فيستحق العامل المكافأة كاملة.
وإذا كان انتهاء علاقة العمل للمرأة العاملة خلال (6) أشهر من زواجها او ثلاثة أشهر من تاريخ الوضع تستحق المكافأة كاملة· إذا كان انتهاء العلاقة بسبب ترك العامل للعمل نتيجة قوة قاهرة يستحق المكافأة كاملة· حاسبة مكافأة نهاية الخدمة عندما يقدم العامل استقالته فهو يستحق مكافأة نهاية الخدمة في حال كانت مدته سنتين أو أقل من خمس سنوات تكون المكافأة في الثلث، أما في حال فاقت الخمس سنوات تكون الثلثين وفي حال كانت أكثر من خمس سنوات ولكن لم تصل إلى عشر سنوات ولكن في حال تصل إلى عشر سنوات فهو يستحق المكافأة كاملة. في حال كانت الخدمة أكثر من عشر سنوات أي أحد عشر عاما فيكون نصف الراتب الشهري لكل سنة في الخمس سنوات الأولى والخمس سنوات الثانية تكون على راتب شهري عن كل سنة. يمكنك الدخول علي حاسبة مكافأة نهاية الخدمة حساب مكافأة نهاية الخدمة للموظفين العامل يستحق مكافأة نهاية الخدمة بمجرد انتهاء العلاقة التعاقدية بين الموظف وصاحب العمل سواء كان العمل له مدة محددة أو مدة غير محددة. يصبح الموظف غير قادر على العمل وبالتالي يخرج من عمله أو وظيفته بسبب مجموعة من الأسباب والتي تتعدد سواء السن أو المرض الذي لا يتم شفاؤه بالمرة كالأمراض العقلية أو العجز في بعض الأعضاء.
احتساب مكافاه نهاية الخدمة على اساس اخر مرتب؟ سياده المستشار تحية طيبة احتساب مكافاه نهاية الخدمة على اساس اخر مرتبز ما المقصود بالمرتب هل هو (الاساسى ام الاجمالى ام الصافى) ولكم جزيل الشكر
لو كانت فترة العمل من سنتين إلى خمس سنوات ستصبح المكافأة حوالي الثلث من مرتبه في عدد السنين التي قام بالعمل بها. أما لو كان العمل أكثر من خمس سنوات إلى عشر سنوات فإنه يستحق ثلثي مرتبه في عدد السنين مكافأة. أما لو أكمل أكثر من عشر سنوات في العمل فإنه يستحق المكافأة كاملة، ويتم احتسابها من خلال نصف مرتبة الشهري في الخمس سنوات الأولى، والسنوات الأخرى مرتبه الشهري الكامل في عدد السنين التي قام بالعمل بها. مكافأة نهاية الخدمة وكيفية حسابها في نظام العمل السعودي
المرأة العاملة يمكنها فسخ عقد العمل والحصول على المكافأة في حالة الزواج ومرور ستة أشهر على عقد القران أو بعد ثلاثة شهور من الإنجاب. بلوغ سن التقاعد كما ينص عليه قانون العمل السعودي. اقرأ أيضًا: بنود عقود نظام العمل المرن.
(3) وهذا علي بن أبي طالب (عليه السلام) قد حلف بغيره سبحانه في غير واحد من خطبه: 1. "ولعمري ما عليّمن قتال من خالف الحق وخابط الغي من إدهان ولا إيهان". (4) 2. "ولعمري ما تقادمت بكم ولا بهم العهود". (5) إلى غير ذلك من الاَقسام الواردة في كلامه (عليه السلام) وسائر أئمّة أهل البيت (عليهم السلام). نعم ثمة أحاديث استدل بها على المنع عن الحلف بغير اللّه، غير أنّها ترمي إلى معنى آخر كما سيوافيك. الحديث الاَوّل إنّ رسول اللّه سمع عمر، وهو يقول:وأبي، فقال: "إنّ اللّه ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، ومن كان حالفاً فليحلف باللّه أو يسكت". الحلف بغير الله شرك أكبر. (6) والجواب: انّ النهي عن الحلف بالآباء قد جاء لاَنّهم كانوا ـ في الغالب ـ مشركين وعبدة للاَوثان فلم يكن لهم حرمة ولا كرامة حتى يحلف أحد بهم، ولاَجل ذلك نرى أنّالنبي (صلى الله عليه وآله وسلم) جعل آباءَهم قرناء مع الطواغيت مرّة، وبالاَنداد -أي الاَصنام- ثانية، وقال: "لا تحلفوا بآبائكم ولا بالطواغيت". (7) وقال أيضاً: "لا تحلفوا بآبائكم ولا بأُمهاتكم ولا بالاَنداد". (8) وهذان الحديثان يوَكدان على أنّ المنهي عنه هو الحلف بالآباء الكافرين الذين كانوا يعبدون الاَنداد والطواغيت، فأين هو من حلف المسلم بالكعبة والقرآن والاَنبياء والاَولياء في غير القضاء والخصومات؟ الحديث الثاني جاء ابنَ عمر رجل فقال: أحلف بالكعبة؟ قال له: لا، ولكن إحلف بربِّ الكعبة، فانّ عمر كان يحلف بأبيه، فقال رسول اللّه له: "لا تحلف بأبيك، فانّ من حلف بغير اللّه فقد أشرك".
هذا وأسأل الله -تعالى- أن يوفقنا لمعرفة الحق واتباعه، ومعرفة الباطل واجتنابه، وأن يهدينا الصراط المستقيم. اللهم أكرمنا بدعائك في الليل والنهار، ومُنَّ علينا بالإجابة. اللهم تجاوز عن تقصيرنا وسيئاتنا، واغفر لنا ولوالدينا وسائر أهلينا، وبارك لنا في أعمارنا وأعمالنا وأقواتنا وأوقاتنا. هل يجوز الحلف بالنبي عليه الصلاة والسلام؟. اللهم اكشف عن المسلمين ما نزل بهم من ضر وبلاء، وفقر وتشرد، وضعف وتقصير، وقتل واقتتال، ووسع عليهم في الأمن والرزق والعافية، وجنبهم الفتن ما ظهر منها وما بطن. وصل اللهم وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد. وقوموا إلى صلاتكم -سددكم الله-.
أخرج أبو داوود والنسائي ما ورد عن أبي هريرة رضى الله عنه أن رسول الله قال { لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم ولا بالأنداد ولا تحلفوا بالله إلا أنتم صادقون}. عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أنه قد حلف باللات والعزى وأخبر رسول الله عما فعل فقال سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم {قل لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شئ قدير، وانفث عن يسارك ثلاثًا، وتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ولا تُعد} وقد أخرجه النسائي، وهذا الحديث يعُد دليلًا على عدم القسم بغير الله وأن من فعل ذلك فقد أشرك ويجب عليه أن يوحد الله ولا يكرر ما قاله مرة أخرى. المراجع: 1 2.