وكان يُطلب للإعارة لتنفيذ القصاص في بعض الدول الإسلامية، التي تنفذ أحكام الإعدام بحد السيف. ويأتي بعده السيّاف نايف البيشي (38 عاماً)، الذي حصد شهرته من شهرة أبيه السيّاف أيضاً، والذي دق عنق جهيمان العتيبي في العام 1400هـ، بعد أن هاجم الحرم المكي في العام ذاته. فيما تربو الأحكام التي نفذها "البيشي" على 120، ومنهم امرأة واحدة. ويليه السياف وليد الزايد (30 عاماً) من المنطقة الشرقية، إذ بدأ عمله كمساعد سيّاف، ثم أصبح يمارس عمله منفرداً، ونفذ أكثر من 25 إعداماً. أما القصاص أو السياف الرابع، فلم يذكره تقرير الصحيفة، حينها، ولكن من المتوقع أن يكون هو نفسه "سلامي" الذي توفي صباح اليوم الأربعاء. السياف أحمد المولد يُطارد رقمًا جديدًا. وكانت منظمة العفو الدولية قد قالت، الاثنين الماضي، إن السعودية أعدمت ما لا يقل عن 151 شخصاً هذا العام وهو أكبر عدد منذ العام 1995 وأعلى كثيراً من المعدل السنوي في الأعوام الأخيرة الذي نادراً ما تجاوز 90 حالة.
عمييد السيافيين؟؟؟؟؟؟؟ - عالم حواء توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. :26: عمييييييد السيافيين واوووووووووووووو يتمتع أحمد المولد بشخصية مرحة. لكنه لدى كثيرين شخص غير عادي، يزعمون أنه يهيج حين يرى منظر الدم! لماذا. لأن مهنته «سياف». نفذ حكم القصاص في أكثر من 3500 مُدان منذ بدء عمله قبل نحو 25 عاماً. وعلى رغم «وطأة» المهمة التي يقوم بها، على الأقل بالنسبة إلى الأشخاص العاديين، إلا أنه يؤكد أنه وطّن نفسه على «قوة القلب» ساعة تنفيذ القصاص. ومع ان السيف عادة ما يكون ثقيل الوزن «إلا أن يدي تعودت على حمله بسهولة»، إلى درجة أنه أقام القصاص على 20 جانياً في نهار واحد! وفاة اقدم عشماوي في السعودية .. صورة. وذكر «عميد السيافين» لـ «الحياة» أنه ليس شغوفاً بالقتل، ولكن «إذا حضرت ساعة تنفيذ القصاص يجب أن يكون قلبي قوياً». ويرتعد كثير من الناس حينما يقفون إلى جانب سياف، بل يعتبرونه شخصاً معرضاً باستمرار للاضطراب والهيجان، ومستعداً في أية لحظة لقتلهم، هذه الصورة المغلوطة ينفيها المولد بابتسامة لا تغادر محيّاه، موضحاً أن «كل ما يقال عن السيافين من هيجان وشغف بالدم عار من الصحة، بل هي أساطير وخرافات تناقلها الناس، والدليل أنه لم يرتكب سيافٌ واحدٌ قتلَ إنسانٍ ليس عليه حد».
ورأى المولد أن ذلك المقطع المصوَّر ربما زاده هيبةً واحترامًا لأنه لمس ذلك من تعامل الناس معه --- منقول من بريدي الالكتروني #2 يا لطييييييييييييييييييييييييف اللطف بنا مشكور بو عبدالله على الموضوع #3 اي اشوى انه طلع ينفذ أحكام شكرا لك اوخيي #4 عقبال مايصير عندنا مثل أحمد الموًلد إن شاء الله في القريب العاجل بارك الله فيك بوعبدالله #5 وايد 3500 مشاء الله عليييييييييييييه قلب #6 المفروض الموضوع هذا ماينكتب الحين و توقعت واحد يقول يالله صباح خير اولها دماء!! عموماً صبحكم الله بالخير جميعا و اتمنى لكم اجازه حلوه وشكرا لمروركم الكريم #7 ال٣٥٠٠ بصوب و إنه يذبح أبوه بصوب ثاني..!! يعني بذمتكم ما كان يقدر عالأقل يستقيل أو يخلي أحد ثاني يقوم بهالمهمه.. ؟! شي ما يقبله لا عرف ولا دين إن إنسان يذبح أبوه حتى لو كان تطبيقاً لشرع الله لأنه الشرع ما يجبره إن هو بنفسه يقوم بهالشي.. تخيل إنك تكون أداة لقتل الإنسان إللي جيت من صلبه و كان سبب لوجودك بالدنيا..!! الله لا يبلينا بهالقلب الميت حتى على أقرب الناس. تعرف على أشهر سياف سعودي نفذ 3 آلاف حكم قصاص. #8 الاخ العزيز نوط بو 1000 للتوضيح فقط المقصود من قاتل ابية ان كان هناك قضيه هزت المجتمع وقام السياف بقتل الجاني ولم يكن القصد بأن السياف قام بقتل أبيه شكراً لمرورك #9 العفو يا بو عبدالله بس ما فهمت شدخّل هالسالفه بأن يلقبونه بقاتل أبيه.. ؟!
بالنسبة لرواتب السيافين هو كما يلي: الراتب الأساسي عند بداية الخدمة هو 8000 ريال شهريا 2000 ريال مكافأة عند تنفيذ كل قصاص يتم تغطية كافة مصاريف تنقلاته ويسلم عهدة عبارة عن 3 سيوف ومسدس وبندقية. السياف أحمد المولد مع الاتحاد. تتكفل وزارة الداخلية بتأمينهم بالحماية اللازمة بمقر سكنهم. أتمنى أن تكونوا قد استفدتم من هذه المعلومات.... في أمان الله الله يعطيك العافية على الطرح والمعلومات الجيّدة لاهنت لكن هناك مقولة تروى عن منفذي أحكام القصاص أنه بعد تنفيذ الحكم تعتري السياف هالة هستيرية من رؤية الدماء... هل هذا صحيح ؟؟
24-10-2008, 01:32 PM المشاركه # 1 تاريخ التسجيل: May 2005 المشاركات: 11, 695 أقام الحد على 3500 مُدان و«قاتل أبيه» نقله إلى عالم «البلوتوث»... عميد «السيّافين»: لست شغوفاً بـ«القصاص» وأعتمد على قوة قلبي... وترنّحت من ذبح شاة! يتمتع أحمد المولد بشخصية مرحة. لكنه لدى كثيرين شخص غير عادي، يزعمون أنه يهيج حين يرى منظر الدم! لماذا. «الخدمة المدنية»: لم نوظف «سيّافين» لتنفيذ أحكام القصاص والقطع. لأن مهنته «سياف». نفذ حكم القصاص في أكثر من 3500 مُدان منذ بدء عمله قبل نحو 25 عاماً. وعلى رغم «وطأة» المهمة التي يقوم بها، على الأقل بالنسبة إلى الأشخاص العاديين، إلا أنه يؤكد أنه وطّن نفسه على «قوة القلب» ساعة تنفيذ القصاص. ومع ان السيف عادة ما يكون ثقيل الوزن «إلا أن يدي تعودت على حمله بسهولة»، إلى درجة أنه أقام القصاص على 20 جانياً في نهار واحد! وذكر «عميد السيافين» لـ «الحياة» أنه ليس شغوفاً بالقتل، ولكن «إذا حضرت ساعة تنفيذ القصاص يجب أن يكون قلبي قوياً». ويرتعد كثير من الناس حينما يقفون إلى جانب سياف، بل يعتبرونه شخصاً معرضاً باستمرار للاضطراب والهيجان، ومستعداً في أية لحظة لقتلهم، هذه الصورة المغلوطة ينفيها المولد بابتسامة لا تغادر محيّاه، موضحاً أن «كل ما يقال عن السيافين من هيجان وشغف بالدم عار من الصحة، بل هي أساطير وخرافات تناقلها الناس، والدليل أنه لم يرتكب سيافٌ واحدٌ قتلَ إنسانٍ ليس عليه حد».
«فرص عمل في السعودية لتنفيذ القصاص بقطع الرؤوس أو الأيدي».. خبر تناقلته الصحف ومواقع الانترنت، وأثار جدلا كبيرا في المملكة العربية السعودية والعالم، بعدما استغلته منظمات حقوقية دولية لفتح ملفات إعدام معارضين بالمملكة، ونقد تطبيق الحدود الاسلامية الشرعية، ونفته السعودية، ولكنه ألقي الضوء على مهنة «السياف»، وهل تختفي قريبا في المملكة أم بضاف لها القتل رميا بالرصاص كما تفعل دول أخري عديدة؟. كما استغلت الخبر أيضا صحيفة إيرانية سعت لتشوية صورة المملكة بمانشيت أثارت جدلا كبيرا وواسعا في وسائل التواصل الاجتماعي، نشرته على غلافها الرئيسي وبه عبارات تحريضية واضحة ضد فريق الهلال السعودي، عندما كتبت تقول: «ذبح فريق الهلال حلال»، مع صورة لأحد لاعبي الفريق الإيراني يشير بحركة تشبه الذبح من الرقبة مع العنوان. وكان موقع خاص بالوظائف والخدمة المدنية بالسعودية نشر الاثنين الماضي، عرض عمل لتعيين 8 سيافين جدد لتنفيذ أحكام الإعدام بضرب العنق وقطع الأيدي والأرجل على من يدينهم القضاء، والتي تتم عادة بحد السيف. السياف أحمد المولد يفجعون في وفاة. وجاء في إعلان الوظائف الذي بثه موقع خاص بالخدمة المدنية إن الوظيفة لا تحتاج لأي مؤهلات خاصة. وأن المهمة الرئيسية هي تنفيذ أحكام الإعدام بضرب العنق إضافة إلى قطع الأيدي والأرجل على المدانين بتهم أقل.
تاريخ النشر: 20 مايو 2015 8:20 GMT تاريخ التحديث: 20 مايو 2015 11:42 GMT السعودية تطبق حكم الإعدام على جرائم تهريب المخدرات والاغتصاب والردة والقتل والسطو المسلح وممارسة السحر والشعوذة. المصدر: إرم - ريمون القس حطم قصاص سعودي الرقم القياسي في تنفذ عمليات القصاص على مستوى العالم والسعودية، التي تطبق الشريعة الإسلامية، حيث نفذ نحو 3 آلاف قصاص في طول المملكة وعرضها على مدى عشرات السنوات من حياته المهنية الحافلة. وقال تقرير لصحيفة "الحياة" السعودية إن أحمد المولد (67 عاماً) يعد أشهر أربعة منفذي القصاص (السيافين) في المملكة، حيث حطم الرقم القياسي في تنفيذ أحكام القصاص، والتي وصلت إلى ما يربو على 3 آلاف تنفيذ، وهو السيّاف الذي قام بإعدام الشاب قاتل أبيه في منطقة الجوف 1428هـ (2007م)، ما أدى إلى تسميته "عميد السيّافين في المملكة". وكان "أحمد المولد" يُطلب للإعارة لتنفيذ القصاص في بعض الدول الإسلامية، التي تنفذ أحكام الإعدام بحد السيف. ويأتي بعده السيّاف نايف البيشي (38 عاماً)، الذي حصد شهرته من شهرة أبيه السيّاف أيضاً، والذي دق عنق جهيمان العتيبي في 1400هـ (1980)، بعد أن هاجم الحرم المكي في العام ذاته.
وكان - رحمه الله - نِعم الرئيس في العمل: نصحًا، ورأفةً، ورحمةً، وتقديرًا لزملائه وتابعيه في العمل، ويرعى حقوقهم، ويحترم مشاعرهم، ويُقدِّر جهودَهم، ويكره الحديثَ فيهم وعنهم مما يكرهون، وقد قال لبعض الناس حينما كان يتحدث في حقِّ موظفٍ تابع له: "اتركوا لي عمالي"، ولا يألو جهدًا في سبيل تحقيق مصلحةٍ لأحد موظفيه إذا كانت لا تتعارض مع المصلحة العامة. وكان - رحمه الله - نعم المشارك في المسائل والبحوث العلمية، فبالرغم من جلالة قدره، ورفعة مكانته العلمية، وإقرار الجميع بفضله وفقهه وغزارة حصيلته العلمية، فهو لا يتعصب لرأي إذا كانت المسألة موضوع البحث مما للاجتهاد فيها مجال، ويُحب أن يسمع الرأي في المسألة من كل مشتركٍ معه في البحث من غير تفريقٍ بين كبير وصغير، ولكنه حينما يظهر له فيها رأي يعتقده فهو يتمسَّك به، ولا يرجع عنه إلا بمبرر شرعي ظاهر. عبدالله بن سليمان المنيع | الشرق الأوسط. وقد ضرب - رحمه الله - رقمًا قياسيًّا في كرم النفس وكرم المال لم يُجاره في ذلك أحد من العلماء المعاصرين فيما علمنا. ولقد ذكر لي أحد المختصين بشؤون نفقات بيته أن نفقاته اليومية تتجاوز الألفي ريـال، ولهذا ما من عام ينصرم إلا وعليه ديون، والحكومة - أعزها الله - تُدرك ذلك من سماحته، فتقوم بسداد ديونه؛ لأنها تعرف أنه وجهٌ مُضيء للبلاد في كرمه وخلقه وعلمه ونصحه وتقواه، وإجماع الناس على تقديره وحبّه.
فالأول يأتي بخبر يختص هو بمصدره –وهي الرؤية- والثاني يأتي بخبر علمي يشترك في معرفته جميع علماء ذلك العلم، فالأول في حاجة إلى تعديل وإنصاف بالثقة والأمانة والتقوى والصلاح لكون مصدر علمه بذلك الخبر -وهو الشهادة بالرؤية- ذاتياً في نفسه والثاني لايلزم اشتراط تقواه وصلاحه لكون خبره معلوماً لجميع علماء ذلك الخبر" وقد تابع ابن منيع مسألة اعتماد الحساب الفلكي وطالب بالتوجه إلى ولي الأمر بالموافقة على عقد مؤتمر يجمع بين علماء الشرع وعلماء الفلك للنظر في المسائل الفلكية المتعلقة بحسبان منازل الشمس والقمر وما يتعلق بذلك من نتائج تفيدنا في تحديد أوقات الصلاة والصيام والحج وهذا طريق من طرق التثبت والتحقق. وقد جرت عادة المنيع بإصدار بيان كل عام يذكر فيه أوائل شهور رجب وشعبان ورمضان وشوال، كنوع من التقريب للإجراء الشرعي وهذا أعطى نوع من التأني في الإجراءات التي كانت تقف موقف المتشكك من وثوقية علم الفلك، وقد جادل بقوة بخصوص اعتماد الرؤية ولكن يجب ردها إن خالف الحساب الفلكي لأن ما نرده هو شهادة الشاهد التي يكذبها الحساب وليس الحديث النبوي الذي يأمر بالرؤية. [3] له العديد من المؤلفات منها: ولسماحته العديد من المشاركات الإعلامية من صحافة وإذاعة وتلفزة كما له العديد من المشاركات في مناقشة الرسائل العلمية لمرحلة الماجستير والدكتوراه
اي كتاب م. الشيخ عبدالله بن سليمان المنيع. ض إي كتاب - سوق الكتب العربية، يقدم تشكيلة واسعة من الكتب الالكترونية التي تدخل الى عالم الكتب العربية من بوابة التكنولوجيا الحديثة، من خلال تقديم الكتب العربية بصورة متطورة تواكب ثورة الانترنت، حيث تواكب الكتب عصرنا عصر التكنولوجيا، لنصنع ثورة في عالم الكتب العربية والكتب الالكترونية على وجه الخصوص. إي كتاب يُصدر الجديد من الكتب الاكترونية المخصصة للاطفال لأول مرة في الوطن العربي، بصيغة "إقرأ لي" (Read Aloud) حيث يستطيع الطفل سماع الكتب ومشاهدة الكلمات والصور والاستفادة من لغة عصرنا بتقديم كتب الاطفال العربية بصورة جديدة لم يسبق أن دخلت إلى سوق الكتب العربية. سوق الكتب العربية "إي كتاب" تحتوي على مجموعة متنوعة من الكتب العربية، المصنفة حسب المجالات الخاصة بها، كتب عربية للاطفال، كتب عربية أدبية، كتب قصص وروايات عربية، كتب شعر، كتب عربية للتنمية البشرية، كتب عربية اقتصادية، كتب عربية للمراة، كتب عربية دينية، كتب عربية تاريخية ، كتب عربية طبية وغيرها الكثير. تهدف "إي كتاب" لمجتمع قارئ ومكتسب للمعرفة؛ وهي ترى بهذا أمرًا بالغ الأهمية، ينبع أولا من الحاجة الملحّة للوصول إلى المعلومة في عصر تسوده السرعة في التلقي والتنوع في المصادر، وثانيًا لضرورة إعادة الاعتبار للكتاب العربي وقيمته الثقافية والحضارية والتنويرية.
عبدالله بن سليمان المنيع عضو هيئة كبار العلماء مقالات الكاتب اختيارات المحرر فيديو Your browser does not support the video tag. الأسلحة الأجنبية أهداف مشروعة في أوكرانيا روسيا تحذر من حرب عالمية ثالثة قصف روسي مكثف على أوكرانيا عصفور تويتر في قبضة ماسك