من هو زوج نسرين السيد عبد الفتاح، هناك العديد من التساؤلات حول من يكون زوج نسرين الحالي من قبل الأشخاص المهتمين في معرفة تفاصيل حياة المشاهير، واجهت صعوبات في حياتها ولكنها تغلبت عليها من أجل الوصول إلى تلك المرحلة، حيث حققت الكثير من النجاحات في حياتها، وكذلك حضر فرحهما مجموعة كبيرة من المثلين ورجال الأعمال من جميع أنحاء العالم، فزوجها يتمتع بشعبية كبيرة وهو من أكثر الفنانين شهرة على السوشيل ميديا. من هي نسرين السيد عبد الفتاح نسرين السيد عبد الفتاح ولدت في مصر تحديدا القاهرة، ونسريت تعد الزوجة الثانية للفنان محمد رمضان، تزوج محمد رمضان من نسرين عبد الفتاح، بعد أن تم انفصاله عن زوجته الأولى، وكان لمدة 4 سنوات، لدى نسرين السيد طفلين هما علي وكنز، كما أن نسرين السيد تتمتع بجمال شديد ويكون لافت للنظر، فهي ذات عيون زرقاء وقوام رائع وشعر ذهبي، حيث أنها نالت إعجاب ومحبة الجميع. زوج نسرين السيد عبد الفتاح يعتبر الفنان محمد رمضان محمود حجازي زوج نسرين السيد، ومحمد رمضان هو ممثل ومغني، ولد في مصر في 23 مايو عام 1988م، التحق محمد رمضان بمدرسة الكرة بنادي الزمالك المصري، وعند انتقاله للمرحلة الثانوية ترك كرة القدم وبدأ يهتم للتعلم، وتتضمن هوايته في التمثيل، كما أنه بدأ بالتمثيل على مسرح المدرسة، بحيث قام بتطوير موهبته، بحيث كانت أول أعماله الفنية بدور ابن البواب في مسلسل حنان وحنين، أعجب الفنان عمر الشريف بآداء محمد رمضان.
#ممكن | شاهد... علاقة إم محمد رمضان بزوجته وإعترافات لأول مرة من زوجته لخيري رمضان - YouTube
تسليمة نسرين.. ورياح التطرف بقلم على عبد الفتاح تسليمة نسرين في ظلالها ينمو حقل أزهار.. وفي مواقفها غضب وتمرد وانفجار.. وحروف ترتعش وكلمات من نار.. هاهى نسرين ثائرة لسحق الذل والعار ؟ فمن اثار الفتن والتوحش والعنصرية.. ؟ ومن ذاك الذي مارس الاضطهاد والطائفية. ؟ انهم هناك ينصبون المشانق.. يهدمون المساجد.. يشعلون الحرائق.. يحرقون الورود في الحدائق. *** انهم يصرخون: هذا ملحد وهذا كافر وذاك مارق.. انهم غاضبون لا يعرفون من الفاضل ومن الآثم الفاسق.. هذا زمان الغادر.. الكاذب.. يمزق ثوب الحقائق. فهل حرية الفكر منفى وهروب ؟ وخناجر تُشهر وحناجر تصرخ وحروب ؟؟؟ واصوات تنادى اذبحو عنق نسرين.. فهل نحن خير امة اُخرجت للعالمين؟ آه على الفكر حين يسقط ذابلا حزين... تسليمه نسرين بقلم على عبد الفتاح. والايمان بين لهيب الشك واليقين!! تسليمة نسرين ولدت عام 1963م في مدينة ميمنسنج قرب العاصمة دكا من أسرة مسلمة وبيئة تتميز بالتقوى والاهتمام بالعلم والثقافة. كانت شغوفة بالقراءة منذ طفولتها والتأمل في احوال الناس من حولها واكتشفت ان المراة في مجتمعها تعاني من الظلم والقهر والأمية ولذلك قررت ان تتفوق في دراستها. فدرست.. وتعلمت حتى اصبحت طبيبة وقرأت في اللغة والآداب الاجنبية والثقافة الإسلامية وتشكلت افكارها المضيئة بحرية الفكر والقيم الانسانية.
إلاسكندرية/نسرين العاصي صرحت أ. د/ ماجدة الشاذلي مقررة فرع المجلس القومي للمرأة بالإسكندرية انه فى إطار المشروع القومي لتنمية الأسرة المصرية الذى أطلقه السيد الرئيس عبد الفتاح السيسي رئيس الجمهورية، يعمل المجلس القومي للمرأة تحت إشراف الدكتورة مايا مرسي رئيسه المجلس علي محورين أساسيين ، هما التمكين الاقتصادى للمرأة و التدخل الثقافى والتوعوى والتعليمى بقرى حياه كريمه و أشارت انه في ضوء تدخلات التمكين الإقتصادي للمرأة ، نفذ فرع المجلس القومي للمرأة بمحافظة.
وفي عام 1994 رحلت من وطنها بعد ان قررت الجماعات المتشددة قطع عنقها بالسكين بل اعلنوا عن مكافأة لمن يأتي براسها ولذلك هربت الي العاصمة الفرنسية وتنقلت بين بلدان عديدة في الغرب ورحبت بها جمعيات نسائية تدافع عن حرية المراة وجمعيات تعنى بحقوق الإنسان ووقفت المنظمات الحرة معها ومنظمة العفو الدولية. ورغم تقدير العالم الخارجي لموقف نسرين قال تقي رضا خان رئيس مجلس "الاتحاد من أجل الهند": - إن تسليمة نسرين تُلحق في كتاباتها العار بالمسلمين، ويجب قتلها وقطع رأسها. وخلال هذا الحشد الإعلامي ضد الكاتبة الملتزمة بقضايا وطنها واصوات كثيرة تدعو الي اراقة دمها وشنقها في ميدان عام تتقدم فرنسا الي الكاتبة بمعاني التقدير وتدعوها للتكريم والاحتفاء بها بمناسبة الاحتفال بمئوية ولادة الكاتبة والفيلسوفة الفرنسية سيمون دى بوفوار. وحين سافرت الكاتبة الي الهند لطبع آخر رواياتها بعنوان" الريح الوحشية" باللغة البنغالية صادرتها بنغلاديش ومنعت الرواية من التداول كما حظرت سابقاً روايتها " لاجا" (العار) و" أمار ما يبولا" (طفولتي). وفي الهند تابع المتطرفون موقفهم المتعصب ضد الكاتبة حيث رشق متطرفون اسلاميون هنود الكاتبة البنغلادشية تسليمة نسرين بما حملته اياديهم من اواني الزهور وذلك عندما كانت في نادي الصحافة في حيدر اباد، جنوب الهند، عندما هاجم نحو 60 شخصا من انصار احد الاحزاب الاسلامية المكان لعرقلة عملية اطلاق احد كتبها التي تمت ترجمته.
وعبرت عن ذلك في رواية العار "لاجا" عام 2002 التى تدين اضطهاد الأٍقلية الهندوسية في بنغلاديش على أيدي الغالبية الإسلامية وتدعو الي التسامح الدينى واحترام الاديان والعودة الي نصوص القران الكريم لنتعلم حقائق الاسلام. ولم يكن في الرواية ما يسىء اطلاقا الي الاسلام او المسلمين. ولكن كان رد المتطرفين الارهابيين على رواية العار شديداً وعنيفا حيث نظموا تظاهرات صاخبة اعتراضا عليها. وعرضت جماعة منهم مكافأة مقدارها نصف مليون روبية (11 ألف دولار) لمن يقطع رأس الكاتبة البنغالية تسليمة نسرين بعد اتهامات لها بـ"الإلحاد". مما دفع بالحكومة البنغلاديشية إلى حظر تداول هذه الرواية. واعلن زعيم ديني عن مكافاة قدرها 100 الف تاكا بنغالية(2500 دولار) لمن يأتي براسها وهدد احد المتطرفين باطلاق الاف الثعابين السامة في المدينة اذا لم تقم الحكومة باعدام الكاتبة. وفي سبتمبر 1993 طالبت مجموعة من شيوخ القرى البنغالية المعروفة باسم مجلس جنود الاسلام بشنق نسرين خلال 15 يوما بتهمة الكفر والكتابة ضد الاسلام. وحكمت محكمة ببنغلاديش بسجن الكاتبة تسليمه نسرين لمدة عامين وكانت التهمة هي تهجمها على الإسلام وإساءتها إلى مشاعر المسلمين بسبب روايتها (لاجا) أو" العار.
ولم يتوقف الامر عند ذلك اذ قامت مظاهرة اخرى قتل فيها شخصان في مدينة واقعة جنوب الهند للاحتجاج على مقال يدين ارتداء النقاب كتبته الروائية البنغالية تسليمة نسرين. وفى بيان أرسلته إلى وكالة الأنباء الهندية برس تراست اوف انديا، أكدت نسرين أنها لا صلة لها بكتابة المقال للصحيفة وقالت: - لم أشر في أي من كتاباتي إلى أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم كان ضد الحجاب وأعتقد أنها محاولة متعمدة للتشهير بي وإثارة اضطرابات في المجتمع. وتقول الكاتبة نسرين للصحافة: - انهم قد اغتالوا حقوقى الانسانية فى الاشهر الأربعة الأخيرة ورحلت الى نيودلهي وطردت من كلكتا وسط مخاوف شديدة حتى اننى كنت اخشى اذا كُشفت النقاب عن وجهى.. واكتشفوا شخصيتى فسوف يقتلوننى. وتضيف قائلة: - اننى تعرضت لضغط شديد ولم استطع ان اعبر عن رأي ولم يناقشنى احد بل اصدروا حكما باعدامي فورا ووضعت تحت رقابة الحكومة الهندية. ومازالت تسليمة نسرين في ظلالها ينمو حقل أزهار.. ؟ كتاب: نساء مبدعات من بلادي على عبد الفتاح ***
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة نت السودان.. صلاة العيد بلا قيود في (14) دولة عربية والان إلى التفاصيل: قررت 14 دولة عربية، السماح بأداء صلاة عيد الفطر الذي يحل في أغلبها الإثنين، بالمساجد والساحات دون قيود صحية مرتبطة بفيروس كورونا، فيما اشترطت سلطنة عمان الحصول على اللقاح. هل السودان دولة عربية. جاء ذلك بحسب بيانات رسمية لتلك الدول، فيما يحل عيد الفطر، رسميا، الإثنين، في 17 دولة بينها السعودية، بينما ينتظر أن تعلن 5 دول هي سلطنة عمان والأردن والمغرب، وجيبوتي وجزر القمر، الأحد. وشهدت صلاة عيد الفطر، خلال العامين الماضيين، قيودا بسبب تدابير كورونا وصلت إلى اقتصار إقامتها في المنازل، غير أنه مع رفعها في بعض الدول وتخفيفها في أخرى، تقام هذا العام بتوسع لافت ودون قيود لأول مرة منذ عامين. أولا: قيود وحظر في سلطنة عمان، قررت اللجنة العليا العمانية لمواجهة الفيروس، في بيان، "اقتصار الحضور (بالمساجد) لصلاة عيد الفطر على المتلقين للقاح، بجانب حظر تجمعات المعايدة والاحتفالات الجماعية بالعيد". وبذلك لن تقام الصلاة في الساحات، ويشترط لمن يدخل المساجد حصوله على اللقاح. ثانيا: توسع لافت في المقابل، قررت وزارة الشؤون الإسلامية السعودية وفق وكالة الانضول، إقامة صلاة العيد بالمساجد والساحات، في قرار هو الأول من نوعه منذ عامين، تزامنا مع رفع قيود كورونا عن البلاد مؤخرا.
زياد غصن لا يبدو أن اقتصاديات الدول العربية ستكون بخير مستقبلاً، كما يُروج لها على المستوى الوطني؛ فما حدث في لبنان وسوريا والعراق خلال السنوات الماضية لم يكن مصادفة، وقد يكون مرشّحاً أيضاً إلى التكرار في دول أخرى بشكل أو بآخر، وهو ما يمكن استنتاجه ببساطة من خلال استعراض سريع للأوضاع الاقتصادية السائدة في معظم الدول العربية، ومدى تأثرها بالأزمات التي تتالت على المنطقة منذ اندلاع ما سمي بأحداث "الربيع العربي". وإذا لم يكن ممكناً الحكم على اقتصاديات بعض الدول، كسوريا وليبيا واليمن، بمعزل عن تطورات الحرب الدائرة على أراض كلٍّ منها، فإنَّ ما حدث في لبنان والعراق، وما تمر به دول أخرى من أزمات وأوضاع، وما تطبقه من سياسات اقتصادية خاصة، يعزز فرضية "الحريق" الذي يتهدد اقتصاديات دول المنطقة بفعل المتغيرات العميقة التي طرأت عليها في السنوات الأخيرة. ومن هذه المتغيرات، يمكن أن نذكر: – قيام الأنظمة والحكومات العربية بعملية واسعة هدفها إعادة جمع الثروات ورؤوس الأموال، تحقيقاً لعدة أهداف، أبرزها تعزيز قبضة السلطات على رؤوس الأموال والثروات، واستثمارها لتحقيق مصالحها السياسية والمالية، وضمان انحياز أصحاب هذه الثروات إلى جانب السلطة في مواجهة أية احتجاجات شعبية أو حركات ومطالب سياسية، وإعادة تكوين النخبة الاقتصادية القائمة، واستبدال طبقة جديدة بها، تكون أقرب إلى حاشية السلطة من كونها طبقة اقتصادية وظيفتها قيادة العمل الصناعي والتجاري في البلاد.
ويطبق القرار في مختلف أنحاء المملكة وتستثني المصليات في المحافظات التي تشهد سقوط أمطار وقت الصلاة. كما قررت الكويت، والبحرين، السماح بأداء صلاة عيد الفطر بالمساجد والساحات، وفق قرار وزير الشؤون الإسلامية الكويتي، عيسى الكندري، وإدارة الأوقاف السنية البحرينية. وقررت هيئة الشؤون الإسلامية بالإمارات إقامة صلاة عيد الفطر، في المساجد والمصليات المهيأة لذلك، وتمكين المصلين "من أدائها بكل أريحية وروحانية" مع الالتزام بالتباعد الجسدي وارتداء الكمامة. هل السودان دولة عربية ١٩٨٨. وفي مصر، قررت وزارة الأوقاف، إتاحة صلاة العيد في المساجد الكبرى، وفتح مصليات السيدات بها، مع تجهيز أكثر من 600 ساحة مع السماح لاصطحاب الأطفال. كما أعلنت الأوقاف القطرية، أداء صلاة العيد بالمساجد والمصليات (بالساحات)، مقدرة عددها بـ 250 في مختلف أنحاء البلاد. وفي الأردن، أعلنت وزارة الأوقاف، إقامة صلاة عيد الفطر في المساجد التي تقام بها صلاة الجمعة بالإضافة لمصليات بالساحات العامة تصل إلى 852، "إحياء للسُنة النبوية". كما أعلنت الأوقاف الفلسطينية، الأحد، عبر صفحتها بفيسبوك إقامة صلاة العيد في المساجد، صلاة العيد بلا قيود في 14 دولة عربية السودان كانت هذه تفاصيل صلاة العيد بلا قيود في (14) دولة عربية نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله.
وكانت الساعة السكانية الموجودة أعلى مبنى الجهاز المركزي للتعبئة العامة والإحصاء قد أعلنت اليوم عن وصول عدد سكان مصر بالداخل إلى 103 ملايين و250 ألف نسمة بزيادة قدرها 250 ألف نسمة خلال 61 يوما؛ حيث سجل عدد سكان مصر 103 ملايين نسمة بالداخل في 22 فبراير من العام الجاري.