فعلينا – كمصريين – أن نساند تلك الجهود ونقف بقوة أمام تلك الحملة الموجهة لإسقاط الرجل الذى يريدون من وراء إسقاطه العودة بمساجد مصر إلى ما كانت عليه من فوضى الخطاب الدينى ومحاولة التحكم فى عقول الأجيال الصغيرة القادمة. ♦. سر الحملة الموجهة ضد وزير الأوقاف!. فأنا هنا لا أدافع عن رجلٍ يتولى منصبا، وإنما أدافع عما حققته مصر فى هذا الملف بالغ الخطورة حتى يصبح ممكنا لهذا الوطن المضى قدما نحو خطوات أكثر لتحرير العقل المصرى مما علق به من ضلال فى العقود السابقة. فغايتهم من هذا الهجوم هو إجهاض ما تم على الأرض، والعودة بنا وبمصر إلى المربع صفر مرة أخرى! ♦ وأخيرا فإننى أتمنى أن يتنبه المصريون – إدارة وأفرادا- إلى تلك الغاية الخبيثة وراء ذلك الهجوم فلا ينجرفون خلف كل ناعقٍ ضالٍ!
♦ كان كل إمام يقول ما يشاء فوق المنبر. بل والأخطر أن مكتبات كثير من مساجد مصر كانت تكتظ بكتب وكتيبات التطرف والإرهاب الصريح الوافدة إلى مصر. وكان كل إمام أو حتى مصلى يتردد على المسجد يمكنه أن يضيف للمكتبة ما يشاء من كتب تنالها أيدى القلة من الصغار أثناء جلسات التحفيظ فى الكُتاب. ♦ بل إن كثيرا من الأئمة حولوا مشروع الكتاتيب لتحفيظ القرآن الكريم إلى دروس فى علوم أسموها العلوم الشرعية للسيطرة على عقول الصغار. تلاوة وتسابيح داود طبعة. فقامت تلك الكتاتيب والمكتبات بدورٍ لم يأخذ نصيبه بعد من الفحص والدراسة فى غسل عقول المصريين! ♦ والحقيقة التى لم يواجه بها المصريون أنفسهم بعد، هى أن مساجد الأوقاف التى كان يصلى بها غالبية المصريين كانت هى المسؤلة بشكل مباشر عن تكوين ظهير شعبى تعداده ملايين المصريين ساند بشكل رسمى الفكر المتطرف فى مصر وساهم فى وصول الجماعة الإرهابية لمقاعد مجلس العشب المصرى ومقعد الرئاسة. فلم يكن غالبية المصريين يصلون فى مساجد الجماعات الإرهابية أو السلفية المتطرفة. فالملايين التى ساندت الجماعة قد صاغ فكرها ومواقفها أئمة الأوقاف فى مساجد الأوقاف! (2) ♦ فى الفترة من 28 يناير 2011م مساء وحتى عام 2014م، تخلى غالبية هؤلاء الأئمة عن أقنعتهم وحولوا كثيرا من مساجد مصر لمنابر إعلامية تطعن صراحة فى الدولة الوطنية ومؤسساتها وتدعو صراحة لإغراق المصريين فى أيديولوجية الإرهاب الدموى المتلفح زورا وبهتانا بعباءة الإسلام!
الأربعاء 27/أبريل/2022 - 04:08 م (1) ♦ خارج باب المسجد مباشرة وقف طالب جامعى ممسكا بصندوق التبرعات مناديا على المصلين الخارجين من صلاة الجمعة (ما نقص مالٌ من صدقة.. تبرعوا لإعمار بيوت الله).. كان هذا المشهد عام 91 بمدينة المنيا على ترعة الإبراهيمية أمام مبانى الجامعة والمدينة الجامعية.. ثم بعد عدة أشهر استضاف هذا المسجد وجدى غنيم وعرفنا بعد سنوات طويلة فيم أنفقت تلك الأموال الطائلة! تلاوة وتسابيح داود عليه السلام. ♦ وفى أسوان وفى نفس العام تقريبا 91 وقف الإمام الشاب يصرخ فوق المنبر منددا بمشروع الدولة لتنظيم الأسرة واستطاع هو ورفاقه فى شتى ربوع مصر إفشال كل جهود الدولة المصرية لإيقاف الإنفجار السكانى! ♦ ومنذ أقل من عشر سنوات أرانى أحد الأصدقاء ورقة مطبوعة وزعها أحد أئمة الأوقاف على الأطفال أثناء تحفيظهم القرآن الكريم فى الكُتّاب.. كانت الورقة بعنوان تحريم الاحتفال بشم النسيم! ♦ لم تكن تلك الأمثلة تفردا تختص به بعض المساجد دون غيرها من مساجد مصر، ففى العقود التى سبقت مشهد 25يناير 2011م، يمكننى القول كشاهد عيان أن مساجد مصر فى معظمها كانت خارج أى سيطرة للدولة، سواء كانت مساجد تابعة لوزارة الأوقاف أو مساجد تسيطر عليها بشكل صريح جماعة من جماعات التطرف والإرهاب.
♦ لقد حقق نجاحا كبيرا فى السيطرة على انفلات الخطاب الدينى فى مساجد مصر، وفى تتبع وتقنين ما كان يتم جمعه من أموال المصريين فى المساجد ثبت فى السنوات السابقة استخدام بعضها فى غير ما جمعت له. (3) ♦ وبقدر ما حقق الرجل من نجاح فى جهاده الوطنى والدينى بقدر ما يتعرض له الآن من حملة هجوم ممنهجة تثبت بلا شك أن جهده قد أصاب لالتشنج والصراخ كثيرا ممن كانوا يرتعون فى الفوضى الدينية السابقة! ♦ ففى تلك الحملة تعرض الرجل لجملة من الأكاذيب السمجة لدرجة تصويره أنه ضد الدين ويمنع مساجد الله أن يُذكر فيها اسمه! مسلسل الكبير أوي6 الحلقة 26.. العمدة يغني "ستو أنا". وتم وصف جميع ما قام به بصفات كاذبة تماما وتتناقض مع الهدف المرجو منها. ♦ فما يقوم به مثلا من تدريب وإعادة تأهيل للوعاظ والأئمة والتدخل لتقويم المتجاوزين منهم يتم وصفه فى تلك الحملة المشبوهة بأنه (تضييق على الأئمة والدعاة)! ♦ إن أخطر ما يتعرض له العقل الجمعى المصرى هو خطبة الجمعة. وقيامه بمحاولة ضبط هذا المنبر الإعلامى الأخطر عن طريق توحيد الخطبة ومراجعة ما يقال تحت عنوانها يتم وصفه فى نفس الحملة بأنه تضييق وتحجيم وإفراغ لخطبة الجمعة من مضمونها! وينسى هؤلاء أنه فى فترات تاريخية معينة كان كل المسلمين يستمعون لخبطة واحدة فى المسجد الجامع بكل مدينة.
شهدت الحلقة السادسة والعشرين من مسلسل الكبير أوي6 العديد من الأحداث، بينها تحضير جوني لإقامة مهرجان المزاريطة السينمائي الدولي. تلاوة وتسابيح داود تويتر. وتضمنت الحلقة الجديدة من المسلسل، الذي يشارك في الماراثون الرمضاني ويعرض يوميا على قناة "أون"، غناء العمدة لزوجته "مربوحة" أغنية "ستو أنا" التي ظهرت في أحد المسلسلات المنافسة رمضان الحالي. ملخص وأحداث مسلسل الكبير أوي6 الحلقة 26 بدأت أحداث الحلقة 26 من مسلسل "الكبير أوى 6"، بإبلاغ جوني "أحمد مكي" الكبير بأنه يريد إقامة مهرجان المزاريطة السينمائي الدولي، ويبدي الأخير إعجابه بالفكرة لتنطلق إجراءات التحضير للحدث. وتتحدث مربوحة "رحمة أحمد" مع الكبير عن مسؤوليتها فى المهرجان ليبلغها أنها لن تفعل شيئا، لتنفعل عليه وتغضب منه فيصالحها ويغني لها أغنية "ستو أنا"، التي غناها الفنان أكرم حسني في مسلسل "مكتوب عليا"، ثم يبلغها أنها ستكون مسؤولة الدعاية وجلب الفنانين للمهرجان. وبعد ذلك يتحدث دكتور ربيع "بيومي فؤاد" مع مربوحة أن الفنانين يرفضون حضور المهرجان وأنه استطاع فقط إقناع الفنان أحمد داود وزوجته الفنانة علا رشدي، ويبلغه الكبير أنه يريد احضار النجمة شيرين رضا للمهرجان ثم يذهب حزلقوم لمنظم حفلات ويبلغه أنه يريد إقامة مهرجان بخمسين ألف جنيه فقط.
السبت 30/أبريل/2022 - 01:23 ص مسجد الحصري شهد مسجد الشيخ الحصري، منذ قليل، إقبال العديد من المصلين لإقامة صلاة التهجد بعد أن سمحت وزارة الأوقاف بإحياء نافلة التهجد، في المساجد الكبرى والجامعة التي تُقام بها صلاة الجمعة، حتى نهاية الشهر الفضيل. وتُطلق كلمةُ التهجُّد في اللُّغةِ على النومِ والسّهرِ معًا، فهي من الكلماتِ ذات الأضداد، فيُقال تهجَّدَ فُلان: إذا نام، ويُقال تهجَّدَ فُلان: إذا سهر، ويًقال هَجَدَ: أي نام باللّيل، فهو هاجد، والجمعُ هُجُودٌ، وهَجَدَ: أي صلّى باللّيل، وأمّا في الاصطلاح؛ فتُطلق على أي صلاة في اللّيل غير المفروضة، وذهبَ جُمهور الفُقهاء إلى أنَّها أيّ صلاة تطوع تكون في اللّيل بعد الاستيقاظ من النومِ، وفرَّق بعضُ العُلماء بين التهجُّدِ وقيام اللّيل، فقالوا: إن القيام ما يُصلّيه المُسلم قبل نومِه، وأمّا التهجُّد فيكونُ بعد القيامِ من النوم.
عادات الشعوب الآسيوية في رمضان الجزء الثاني| بنغلاديش والهند وعمان / الأستاذ هشام كمال عادات الشعوب الآسيوية في رمضان الجزء الثاني بنغلاديش والهند وعمان بقلم: الأستاذ هشام كمال شهر رمضان ضيف كريم من رب كريم، لذلك نجد الأفراد والمجتمعات والشعوب تجدد وتجتهد لتحسن وفادته وإكرامه، فلكل شعب عوائد في الاستعداد لهذا الشهر الكريم، وبرامج ومشاريع للاستمداد الأمثل والأفضل لاغتنام بركة أوقاته ونفحات أيامه. فكلما اقترب موسم الخيرات إلا وجدنا قلوبنا تقترب لتتشرب الخير، وشعوبنا تتقرب لله بقربات متعلقة بالمساجد، أو بعادات متعلقة بالإطعام والموائد، أو بعض السمات التي لا تخلو من فوائد، والله نسأل أن يحمينا من بعض الطقوس وما فيها من بدع وزوائد، فلكل دولة عربية ومسلمة موروثاتها في التعبير عن البهجة في استقبال رمضان، تتوارثها عبر الأجيال، بعضها قد يضمحل في بعض الأماكن، وبعضها قد يندثر بالكلية، ولكن في النهاية تمثل جميعها عادات وتقاليد رمضانية أصيلة. موقع منار الإسلام وفي أطار فعالياته الرمضانية، قرر تسليط الضوء على بعض هذه العوائد من خلال سلسلة سميناها عادات الشعوب في رمضان، وسنقف في حلقة اليوم مع عادات بعد الشعوب الأسيوية المسلمة في استقبال شهر رمضان، سائلين من المولى أن تكون هذه السلسلة مناسبة لتبادل التجارب الناجحة، ومحطة لجمع شمل الشعوب انجماعا واجتماعا على الله.
مواقيت الصلاة اليوم في الطائف. ولكن أفضل وقت لأدائها هو قبل طلوع الشمس في الثلث الأخير من الليل. صلاة العصر 343 pm. صلاة العشاء 746 pm. مواقيت الصلاة اليوم – السعودية. صلاة الظهر 1221 pm. مواقيت الصلاة في الطائف. وقت الاذان باليمن. صلاة العشاء 752 pm.