ما هي علامات هلاك العارض؟ التي تدل على قرب الشفاء والتخلص من المس إذا وقعت معك فشفاؤك قريب بإذن الله - YouTube
New Page 2 02-09-2008, 03:47 AM # 1 معلومات العضو إحصائية العضو آخـر مواضيعي عندي سوال: ما هو العارض ، وما أسباب دخوله للجسد ، وما هي الكيفية الصحيحة في علاجه؟؟؟ السلام عليكم ورحمه الله وبركاته عندي سوال ماهو العارض ومااسباب دخوله للجسم وماهو علاجه ارجو من سماحة الشيخ ان يرد علي وشكراً.
فإن نويت البقرة مرتين في اليوم ، اجعلها ثلاث ، وإن كنت نويت قيام الليل ساعة ، اجعلها ساعتين.. وهكذا.. – هذه المرحلة مفصلية ويجب أن تثبت أنك أنت الأقوى وأن هذا دينك وروحك وحياتك وليس للعارض حق في الإعتداء.. لقد انتهى زمن السكوت والضعف. – بهذه الوسيلة ( الإستعانة بالله + الثبات + وزيادة تلاوة القرآن) تصبح القوّة متوازنة لأنك في الأصل مؤمن ، وهو في الأصل كيده ضعيف = تنقلب الكفّة لصالحك وتنتهي مرحلة المواجهة بتغلّبك عليه وسيطرة ( نسبية) على الأعراض والآلام التي تواجهها = تلاحظ تتراجع الأعراض التي تعاني منها وتخف عن السابق. 🔹 ماذا يحصل لو قرر المريض أن يعلن الحرب ووقف في مواجهة العارض ، دون عقيدة سليمة ولا عدة وعتاد مناسب ؟ يصيبه أذى شديد مبالغ فيه أكثر من أذى الذي يعالج بسلاح قوة متوسطة أو ممتازة. فلينظر المريض في عقيدته وعلاجه: – أغلب المرضى لم يدرسوا التوحيد ولا العقيدة ولو كان عندهم خلل فهم لا يعلمون. ( دراسة التوحيد ، وطرق طلب العلم متيسرة) – هل لديه ضعف إعتصام بالله وعدم التوكل على الله. ماهي أعراض المس الشيطاني - موقع فكرة. – هل علاقته ضعيفة بالله ويظن السوء ؟ – هل هو متعلق بالأسباب ولم يتعلق بالله وحده ؟ ضعف العلاج: – كلما زاد علم التوحيد – زاد عدد قراءة سورة البقرة – تكرار آية الكرسي – تلاوة أجزاء أكثر من القرآن الكريم ، كلما كان العلاج أسرع.
انفعالات الإنسان الزائدة كالحزن الزائد والبهاء الزائد والخوف الشديد كل انفعالات تؤثر على جسم الإنسان وتحدث بعض الخلل في كيمياء جهاز الأنسان مما يؤدي ألي فتح الباب أمام الجن لأختراق جسم الإنسان. أعراض الإصابة بالمس:- الأعراض التي تظهر علي الشخص المصاب بالمس لا يشترط أن تحدث مع الكل فهذه الأعراض غير ثابتة ومن ضمن هذة الأعراض التي تصب الأنسان في المس الداخلي أو الخارجي ما يلي:- أولا أعراض الإصابة بالمس الخارجي:- وجود أحلام مزعجة وكوابيس عند النوم. حضور الجاثوم عند بداية النوم. الحلم بأن الشخص يسقط من مكان عال. عدم إتمام بعض الموضوعات في حياة الإنسان كزواج. ماهي اعراض المس العارض الرياض. عدم التوفيق في العمل. شعور الانسان المصاب بالمس بنفور الناس من الجلوس معها والتقرب إليه أعراض الإصابة بالمس الداخلي:- شعور الأنسان بأن لديه روحين في جسده وشعوره بأن شيء ما غريب مقيم في جسده ويتحرك فيه. حدوث صرع المريض ليتحدث الحن علي لسانه سواء كان هذا رد فعل عند حدوش الرقية الشرعية أو في أي وقت أخر. التحدث ببعض الكلمات التي تكون من غير رغبته وإرادته. الشعور بالضيق وقت سمع الأذان أو تلاوة القرأن. خروج الجن على لسان جسم المصاب ومحاولة السخرية والشتم والسب.
🔷 ( مرحلة ما قبل العلاج) – المريض يعيش معاناة في حياته وغالباً إن أعراض المرض الروحي تلامس جميع جوانب الحياة في الدين والدنيا. – المريض لا يعرف شيء عن عالم المرض الروحي ولا أعراض أذى الشياطين ، ولا يجد تفسيراً لما يحصل له أو يفسرها بكل شيء إلا أن يكون مرض روحي وقد تجده من المكذبين أو المشككين بهذه الأمور ( وسوسة شيطان لإبعاده عن العلاج). ماهي اعراض المس العارض لسكون. – لا يوجد مظاهر مقاومة أو مدافعة للمرض الروحي – العارض ( الشيطان) مسيطر على حياة المريض ويفسد في دينه ودنياه ، لا يتعرض لأي أذى ويعيش بحرية تامة. – المرض الروحي ( مثل مرض السرطان: ينتشر ولا يتوقف إن لم تدفعه) فتجد المريض حياته في تدهور من سيء لأسوأ كلما مر الزمن. – هذه المرحلة والمعاناة يعيشها المريض ما بين خمس سنوات إلى عشرين سنة و الغالب أن عشر سنوات هو الأعم.
أيام ما قبل خروج العارض: – ينزل حزن شديد على المريض لدرجة يشلّه ويجعله يتراجع ( حزن العارض من النهاية).. – يشعر المريض بخوف شديد ولا يعلم لماذا ( خوف العارض من الموت أو تعذيب الجن لخروجه).. – تحصل ظروف " خارجية " تمنع المريض من العلاج أو توقفه.. – يصيب المريض تزيين شديد للمعاصي ليس كالسابق أو يتيسر له أمر مغري جداً. يتسائل المريض ؟ أنا مستمر وأبذل كل سبب.. لماذا بدأت تزيد الأعراض مجدداً ؟ ( إن كان المريض يبذل كل سبب ومع ذلك تزيد الأعراض بعد فترة راحة وسلامة من الأعراض) نقول هذه علامات طيبة ولا تشعر بحزن وهزيمة من تزايد الأعراض بل العكس.. استمر وثابر فلقد اقترب الفرج. كل هذه ( محاولات أخيرة) لكي لا يخرج العارض أو لإستبداله بعارض جديد أقوى. فيجب: الثبات الثبات ، ، مهما بلغ الحزن والأسى والمرض والمغريات. تريد البكاء ؟ الغضب ؟ كما تشاء ، ثم ارجع للقرآن. تشعر بألم قاهر ؟ خذ مسكنات قويّة وارتح قليلاً ثم ارجع لنفس البرنامج ولا تتنازل عن شيء. وأهم شي: تقوى الله والإبتعاد عن المغريات وعدم إتباع خطوات الشيطان. مراحل المدافعة بين المريض والعارض – رقية شرعية. مهما حصل / الحل هو ( الثبات والإستمرار) ، لا يوجد طريق آخر. 🔷 الإنتصار والشفاء: يستمر المريض في علاجه فيصل لمرحلة بينما هو يكرر آية الكرسي أو يقرأ سورة البقرة يشتد عليه ألم ويشعر بعدها بخفة وراحة.. ويصف كأنه خروج رصاص من القدم أو كأن سيخ حديد ينسحب منها ، أو شعور قشعريرة قوية في الظهر.. الأعراض تختلف من مريض لمريض ولكن حتى لو حصلت أعراض غير متوقعة يجب الإستمرار وعدم التوقف وأكمل الختمة، قد تكون خدعة لتتوقف.
لا اسم سيرتك الذاتية "استئناف". حوالي ثلث المتقدمين يسجلون وثائق سيرتهم الذاتية ، "". قد يكون "استئناف" منطقيًا على جهاز الكمبيوتر الخاص بك ، حيث تعرف أنه سيرتك الذاتية. ومع ذلك ، على جهاز الكمبيوتر الخاص بي ، واحدة من العديد ، العديد من السير الذاتية بنفس الاسم. باستخدام هذا الاسم العام للملف ، يفوت مقدم الطلب فرصة كبيرة لوضع علامة لنفسه (على سبيل المثال "John Doe - Quota Crusher"). إذا كنت مؤهلاً بما فيه الكفاية للبيع أو التسويق لنا ، فلن تفوتك فرصة استخدام اسمك على الأقل في اسم الملف. ليس عليك استخدام جميع الأحرف الصغيرة. لست متأكدا من أين نشأ هذا الاتجاه. هل هو بعض الرسائل النصية شيء؟ من السهل جدًا الاستفادة من لوحة المفاتيح بشكل صحيح. كيفية اختيار اسم ملف السيرة الذاتية. كم من الوقت يوفر لك هذا حقا؟ بالنسبة لي ، إنها تصرخ ، "مرحبًا ، أنا كسول. خمرياتي ثقيلة حقًا ، وأفضل عدم تحريكهم للتغيير. عندما أبدأ العمل نيابة عنك ، سأبحث عن طرق أخرى كسل. كما أنني سأمر على التمرد ضد شخصيات السلطة مثلك ، تمامًا مثلما أنا متمرد ضد مدرسي اللغة الإنجليزية الذين كرسوا حياتهم لمساعدتي في أن يصبحوا ملمين بالقراءة والكتابة. " تدقيق سيرتك الذاتية.
فإذا كان يتفلسف حول مفاهيم و يعتمد الدياليكتيك (الجدل) كمنهج للتفكير، فإنه يغذّي تفكيره من المعرفة التي حصّلها من حياته في المدينة و طرق تنظيمها. لا يبحث أفلاطون عن تعريف أحسن أشكال الحكومات في مجتمع ما أو خلال فترة معينة، بل يحاول تحديد معالم مدينة تكون منظمة وفقا المبادئ الأبدية للحقيقة و العدالة و التي تقوم بالخير. إن السؤال الذي يجيب عليه هو تعريـف خصائـص المجتمـع المثـالـي.
فهته الطريقة قد اعتمدت معيار الزمن، أي تتناول مؤلفات أفلاطون وفقا لتاريخ نشرها و لا تركّز على الأهمية التي كان يعطيها أفلاطون لمختلف مظاهر تفكيره. فاليوناني الذي كان، و الذي تشكّل المدينة بالنسبة إليه الحقيقة الأساسية و التي وفقا لها يعرّف الأفراد أنفسهم، أي الحياة الجماعية في المدينة-السياسة- ،لا يمكن أن يهمل هذا الجانب في تفكيره و إنتاجه الفلسفي. فكما هو مبيّن في الرسالـة السابعـة فإن أفلاطون جاء إلى الفلسفة لأنه لم يكن باستطاعته ممارسة السياسة في مدينته، و كان لابد عليه أن يقدم رأيه حول الحكومة الجيّدة. وصلت إلينا خمس و ثلاثون محاورة و ثلاث عشرة رسالة على أنها كتابات أفلاطونية، لكن لا ينظر إليها الآن على أنها كلها حقيقية. و كل محاورات أفلاطون بصورة مباشرة، كبيرة أو قليلة، تشير إلى المسألة السياسية. و مع ذلك، لا يوجد سوى ثلاث محاورات تشير عن طريق عناوينها إلى أنها مخصّصة للفلسفة السياسية وهي: الجمهورية، السياسي، والقوانين. والتعاليم السياسة لأفلاطون متاحة لنا بصورة أساسية عن طريق هذه الأعمال الثلاثة. لقد درس أفلاطون العالم المتحرك من حوله، لكن م يكن ذاك هو الموضوع الرئيسي لأبحاثه، فالذي كان يشغله هو تعريف و تحديد الشروط التي تحقق المثل الكبرى و هي: الحقيقـة و العدالـة.