* الأمير الحسن بن طلال – رئيس منتدى الفكر العربي.
لا بد لنا أن ندرك العلاقة الوطيدة بين تردى أخلاقيات الاختلاف وبين تفشِّى وباء التكفير بين أبناء الدين الواحد، كما هو الحال فى تكفير بعض الطوائف الإسلامية أو فى تكفير بعض المفكرين و الادباء المعاصرين. تمثل الصراعات السياسية منبعا لكثير من النزاعات الدينية، وهى وراء إنتاج العديد من الخطابات التسلطية والاستبدادية على مدى العصور. وهنا ندرك خطورة استغلال الاختلاف الدينى والعبث فى عواطف الجماهير وتجييشها تجاه مذهب أو طائفة. والأسوأ من ذلك هو انسياق بعض الخطابات الدينية وراء هذا التحريض بعيدا عن القيم الاخلاقية التى تنادى بها الاديان. الامير الحسن بن طلال بن. الاختلاف فى قراءة النص وفهمه لا يهدد قداسة النص وإنما يهدد سلطة الاستحواذ على تفسير النص. ولعل وجود قراءات مختلفة للقرآن وشرائع سماوية متعددة أنزلها الله على أنبيائه ليؤكد العلاقة التكاملية بين الوحدة والتعدد ويجعلنا أكثر حرصا على احترام الاختلاف وحسن استثماره. لا يمكن الكشف عن مشكلات الأفراد والمجتمعات واختلال المفاهيم السائدة دون الاستماع لهم واحترام حقهم فى الاختلاف، كما لا يمكن التعرف على إبداعات المخالفين لنا عندما نجعل العداء سببا للاختلاف. فالإنسان يرغب بالتعلم عندما يستمع لمن يحترم ولا يرغب بالتعلم ممن يكره.
قراؤنا من مستخدمي تلغرام يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال تطبيق تلغرام إضغط هنا للإشتراك إيلاف من لندن: في الذكرى الأولى للفتنة التي أحبطت في الأردن وكانت تستهدف زعزعة الاستقرار في الأردن، أعلن حمزة بن الحسين الأخ غير الشقيق للعاهل الأردني الملك عبدالله الثاني تخليه عن لقبه كـ(أمير). وقال الأمير حمزة في بيان نشره على حسابه على تويتر إنه توصل إلى أن قناعاته وثوابته لا تتماشى مع النهج والأساليب الحديثة لمؤسساتنا. وكان الأمير حمزة قدم في أوائل الشهر الماضي، اعتذارا للعاهل الأردني الملك عبدالله الثاني عن تصرفاته بحقه في إشارة إلى ما يعرف إعلاميا بقضية "الفتنة" بالأردن. الأمير الحسن بن طلال ضحكة رجل - YouTube. وأكد الأمير حمزة أنه أخطأ في حق الملك عبد الله الثاني قائلا: "أعتذر من الشعب الأردني ومن أسرتنا عن كل هذه التصرفات". ويشار إلى أنه في أبريل 2021، شهد الأردن تطورات غير مسبوقة، في ظل حديث عن مؤامرة تستهدف أمن واستقرار البلاد تورط فيها الأمير حمزة بن الحسين. ملابسات وكشف الأردن رسميا ملابسات المؤامرة التي كانت تهدف إلى زعزعة أمن واستقرار البلاد والذي تورط فيها الأمير حمزة الأخ غير الشقيق للملك عبدالله الثاني وجهات أجنبية لم يحددها.
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)-- أعلن الديوان الملكي الأردني، الإثنين، أن الملك عبدالله الثاني أوكل مسار التعامل مع موضوع الأمير حمزة بن الحسين ، إلى عمه، الأمير الحسن بن طلال، وذلك في إطار سعي العاهل الأردني لحل الأمر داخليا ضمن الأسرة الهاشمية. Credit: وفيما يلي نقدم لكم نبذة سريعة عنه وفقا لما هو وارد على موقعه الرسمي: ولد الأمير الحسن بن طلال في عمّان، في 20 مارس/ آذار عام 1947، ويرجع نسبه إلى فرع من العائلة الهاشمية ينحدر مباشرة من النبي محمد (صلّ الله عليه وسلّم)، ضمن الجيل الثاني والأربعين من الأحفاد. الامير الحسن بن طلال النحاس. ويعتبر النجل الأصغر للملك الراحل الملك طلال والملكة زين الشرف، وهو شقيق الملك حسين الراحل. الأمير الحسن بن طلال (يمين الصورة) مع أخيه العاهل الأردني الراحل الملك الحسين بن طلال, plain_text Credit: elhassanbintalal تولّى رسمياً منصب ولي عهد المملكة الاردنية في أبريل نيسان عام 1965. ولقد عمل بصفته أقرب المستشارين السياسيين للملك، فضلاً عن القيام بدور نائب الملك أثناء فترة غياب الملك الراحل، واستمر في ذلك إلى أن جرت التغييرات التي أحدثها الملك حسين بن طلال، في يناير كانون الثاني عام 1999.
وفي ذات الإطار فإن بعض الدراسات تشير إلى أن شرائح من المجتمع الإسرائيلي تنحو إلى المزيد من التطرف إزاء المسجد الأقصى وساحات الحرم الشريف. ففي استطلاع للرأي العام، أُجري في عام 2013، أورده مركز الأهرام للدراسات السياسية والاستراتيجية، بلغت نسبة المؤيدين لتغيير الوضع القائم في الحرم الشريف 59 في المئة على غرار ما جرى في الحرم الإبراهيمي في الخليل. الامير الحسن بن طلال الخيريه. ولا ننسى منع وصول المصلين المسيحيين إلى كنيسة القيامة بكلّ حرية في عيد الفصح المجيد هذا العام وغياب البهجة التي كانت تحيط بأقدس الكنائس المسيحية في العالم، فلم نشهد حشدا مسيحيا أمام ساحة الكنيسة، كما كان ذلك قبل سنة 1967. وهذا مساس بحرية العبادة المكفولة إنسانيا وقانونيا وأخلاقيّا ولا يمكن لها أن تتجزأ أو أن تتشارك. إن الهدف الذي تسعى إليه السلطات الإسرائيلية هو تغيير الوضع القائم في المسجد الأقصى. ورغم كل شيء فلن ينجح الاحتلال في إخضاع الشعب العربي الفلسطيني الصامد ولن ينجح العنف والترهيب في إضعاف الفلسطينيين وكسر إرادتهم وهم يقفون باسم الوطن والأمة وقفة رجل واحد. واليوم تظهر من جديد طائفة من المقدسيين تحمي المسجد الأقصى بشّر بها النبي عليه الصلاة والسلام في الحديث الشريف: "لا تزال طائفة من أمتي على الدين ظاهرين، لعدوهم قاهرين، لا يضرهم من خالفهم إلا ما أصابهم من الأواء، حتى يأتيهم أمر الله.
كما اكد الدكتور العجلوني ان الطريق لا زال طويلا أمامنا لتحقيق الرغبة الملكية في توجيه الشباب نحو هذا النوع من التعليم، إلا أننا نسير في خطى واضحة ومسار صحيح نحو تحقيق هذه الرغبة الملكية. وقدم الدكتور العجلوني الشكر والتقدير لكافة القائمين على جائزة الأمير الحسن بن طلال للتميز العلمي والمجلس الأعلى للعلوم والتكنولوجيا على جهودهم في تقييم المشاريع المقدمة، وتسليطهم الضوء على مؤسسات التعليم العالي وكافة مؤسسات الدولة لتعزيز قيم التنافسية البناءة بين المؤسسات الوطنية.
فطاعة الخالة وصلتها بر وصلة ، فالبر لكونها كالأم ، وصلة لكونها من الرحم... فمن فاته صلة والدته وبرها لموتها فلا تفوتنه صلة خالاته أخوات والدته فبذلك يبر بوالدته ويصل رحمه. وبــر الخالة يكون كالبر بالأم وهو إدخال السرور إليها والإحسان إليها والرفق بها بالفعل والقول تقربا إلى الله وطاعة له ، وعكس ذلك عقوقها وهو ترك طاعتها وعصيانها وترك الإحسان إليها وفعل كل ما تتأذى منه. يقال أن الخالة بمنزلة الأم في الحنو والشفقة وإدراك مصلحة الابن "الطفل " كالأم تماما وخاصة الطفل الصغير فخالته في حسها له كأمه فسبحان الله ، لذلك يقدم العلماء الخالة في الحضانة على العمة لحديث الباب الذي ذكرته أولا. فمن أدرك خالته فما فاتته أمه ، فهذا ابن عباس رضي الله عنهما كان بارا بخالته أم المؤمنين ميمونة رضي الله عنهما ومن بيتها استفاد العلم ، وكذلك عروة بن الزبير بن العوام كان بارا بخالته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنهما وكان يتفقه ويروي عنها أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم ومنها أخذ العلم والفقه وكذلك أخوه عبد الله ، وهذا أيضا أنس بن مالك كان يطلب العلم ويروي الحديث عن خالته أم حرام بنت ملحان رضي الله عنهما وحديثهما في الصحاح.
ومعنى قول رسول الله – صلى الله عليه وسلم – "الخالة بمنزلة الأم" أي في استحقاق الحضانة عند فقد الأم وأمهاتها، وذلك لأنها تقرُب منها في الحنو والشفقة والاهتداء إلى ما يصلح الولد. وفي المقابل قدمت الشريعة الأب وأقاربه من الرجال عند فقده في ولاية المال والتزويج لكونهم أقدر على الاحتياط في ذلك. والحديث لا حجة فيه لزاعمٍ أن الخالة ترث؛ لأن الكلام في كونها مثلَها في استحقاق الحضانة لا غير. ويؤخذ من الحديث أيضًا: أن الخالة في الحضانة مقدمة على العَّمة؛ لأن صفية بنت عبد المطلب كانت موجودةً في ذلك الوقت ولم يحكم لها رسول الله صلى الله عليه وسلم بحضانة ابنة أخيها مع كونها أقرب أقارب البنت (من جهة أبيها) من النساء. وإذا قُدِّمَتْ الخالة على العمة فهي مقدمة على غيرها من باب أَوْلى. ويؤخذ من الحديث أيضًا: تقديم أقارب الأم على أقارب الأب. ويؤخذ منه أيضًا: أن تَزوُّجُ الخالة الحاضنة لا يُسقط حضانتها للبنت. وقد أخذ الإمام الذهبي من هذا الحديث وغيرُه أن عقوق الخالة كبيرة من الكبائر؛ ولعل هذا المعنى هو الذي لاحظه الإمام النووي عندما أورد هذا الحديث في (رياض الصالحين) في باب: بر الوالدين وصلة الأرحام، وذلك اعتباراً بعموم لفظه في طلب أنواع البرّ وإسداء المعروف لها كما تسدي ذلك للأم.
شاهد أيضًا: عبارات عن عيد الام قصيرة مؤثرة عبارات تهنئة عيد الأم لخالتي ومن أجمل عبارات التهنئة الخاصة بعيد الأم لخالتي هي العبارات الآتية: إلى أمي الثانية في هذه الحياة، خالتي الحبيبة القريبة من القلب، إنك صديقتي الأولى وأعز الناس على قلبي، حفظ الله لك ابتسامتك الجميلة وروحك الطاهرة النقية، كل عام وأنت بألف خير في عيد الأم. لقد جاء عيد الأم، لذا فإنني أرسل إلى خالتي الحبيبة أجمل عبارات التهنئة بهذه المناسبة، أنت أمي الثانية ولك في القلب مكانة عظيمة، كل عام وأنت بخير. إلى خالتي الجميلة والغالية على القلب والروح بمناسبة عيد الأم أبعث إليك هذه التهنئة الخاصة وأرسلها إليك مليئة بالمودة والمحبة، كل عام وأنت في سعادة وفرح. إنّ الحياة تصبح أجمل بوجودك فيها يا خالتي الحبيبة، لذا فإنني أشعر بالسعادة الكبيرة لأنك بجانبي، كل عام وأنت بألف خير يا خالتي الحبيبة. خالتي أمي الثانية كل عام وانتي بخير إلى خالتي أمي الثانية أكتب هذه العبارات تهنئة بمناسبة عيد الأم: خالتي أمي الثانية كل عام وأنت بخير بمناسبة عيد الأم العالمي، كل عام وأنت أمي الثانية التي أهنئها من أعماق قلبي وبكل جوارحي ومشاعري. بكثير من الحب والود أهنئك يا خالتي الحبيبة بمناسبة عيد الأم، فأنت تستحقين التهنئة والمباركة في هذه المناسبة، لأنك بمنزلة أمي الغالية.
فَحَكَمَ صَلَّى الله عليه وسلَّم لِخالتِها، وَقالَ: الخالةُ بِمَنزِلةِ الأُمِّ، وقال لعليٍّ رضي الله عنه: أَنْتَ مِنِّي، أي: في النَّسَبِ والمَحَبَّةِ والأسبَقيَّةِ إلى الإسلامِ، إلى غَيْرِ ذلك مِن الفَضائِلِ. وقالَ لِجَعْفَرٍ رضي الله عنه: أَشْبَهْتَ خَلْقي، وهو الصُّورةُ الظَّاهِرةُ، وَخُلُقي، وهو الصُّورةُ الباطِنةُ مِن الأَخلاقِ والفَضائِلِ، وقالَ لِزَيْدٍ رضي الله عنه: أَنْتَ أَخونا وَمَولانا، أي: أخونا في الإسلامِ وعَتيقُنا، والوَلاءُ لُحْمةٌ كَلُحْمةِ النَّسَب
خاله أعمى وأصم وأبكم هل يؤدي الصلاة عنه؟ الفتوى رقم (11203) س: لي خال أعمى وأصم وأبكم، وهو لا يصلي، ولا يعرف كيف يصلي، ولا يستطيع أن يفهم ما نقول له عن الصلاة. فماذا نفعل: هل يمكنني أن أصلي عنه؟ أفيدونا جزاكم الله خيرا. ج: ينبغي عليك وعلى أولياء خالك السعي إلى إفهامه الإسلام وأركانه وأحكامه بما تستطيعون من مختلف الطرق، بأن يتعلم طريقة القراءة باللمس باليد ونحو ذلك، وأما صلاتك عنه فلا يجوز أن يصلي أحد عن أحد. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي عضو: عبد الله بن غديان. أخوال الوالد وأعمامه هل يكونون أخوالا له وأعماما؟ السؤال الأول من الفتوى رقم (12807) س 1: هل أخوال الوالد وأعمامه وخالاته وعماته وكذلك الوالدة هل هؤلاء جميعا أخوال لي وأعمام لي وخالات لي ولأولادي؟ أفتونا مأجورين؟ ج 1: يعتبر أخوال الوالد وأعمامه وخالاته وعماته أخوالا وأعماما للأبناء وأبنائهم، ومحارم للخالات والعمات. خاله قاطع أمه بسبب مطالبتها بحقها من الميراث: الفتوى رقم (16472) س: أمي كفيفة البصر، ولكن الله عوض عليها بنور البصيرة ولله الحمد، فكانت أمي لها ميراث شرعي طرف خالي الوحيد، فذهبت إليه وطلبت منه حقها في الميراث الشرعي في الممتلكات، ثم رفض خالي إعطاءها حقها في هذا العام، وقال لها: بعد عام أو عامين أو أكثر، ولم يحدد لها مدة، فذهبت أمي وأنا معها إلى المحكمة بعد دخول ناس لكي يحل حلا سلميا فرفض رفضا نهائيا، فذهبنا إلى المحكمة الشرعية وقدمنا معروضا، والحمد لله أخذت أمي ميراثها.