رقم الحساب المصرفي الدولي البنك العربي فلسطين يرجى إدخال رقم حسابك في البنك العربي-فلسطين بشكل كامل وصحيح لضمان الحصول على رقم مصرفي دولي صحيح. البنك العربي لن يتحمل المسؤولية عن أي ضرر أو خسارة مباشرة أو غير مباشرة قد تنتج للعميل نتيجة إدخال رقم حساب غير صحيح. للمساعدة يرجى الاتصل بنا على 333 333 800 1 لمشتركي الاتصالات الفلسطينية/جوال/ اوريدو أو 97022953333 لمشتركي الشبكات الأخرى أو من الخارج
دخول البريد الإلكتروني كلمة السر تذكرني هل نسيت كلمة السر؟ تسجيل طالب عمل مساعدة بحث الوظائف السريع بحث متقدم » خاص بمشتركي جوال وظيفة. كوم أدخل رقم الإعلان للتفاصيل الرقم: البنك العربي الوطني في هذه الصفحة قائمة للوظائف المعلنة في البنك العربي الوطني مرتبة حسب تاريخ وحالة الإعلان. التقديم مفتوح التقديم لم يبدأ حتى الآن التقديم مغلق هنا قائمة إعلانات الوظائف من البنك العربي الوطني: التاريخ عنوان الخبر المصدر زيارات 09/02/2022 البنك العربي يعلن وظائف إدارية متعددة بالمناطق الوسطى والشرقية والغربية إعلان توظيف 24448 22/09/2021 البنك العربي الوطني يعلن برنامج تطوير الخريجين المنتهي بالتوظيف للجنسين 39818
وجود خبره لا تقل عن 8 أعوام في مجال تدقيق تقنية المعلومات أو أمن المعلومات أو المخاطر. الحصول على احدي هذه الشهادات (CISM, CRISC, CISSP, CISA). مطلوب مسؤول أول قواعد البيانات. الشروط المطلوبة: الحصول على مؤهل عالي ( بكالوريوس هندسة حاسب _ هندسة اتصالات). وجود خبره لا تقل عن عامين في مجال إدارة النظم والخوادم والأجهزة. مطلوب مسؤول أول المخاطر التقنية. الشروط المطلوبة: الحصول على مؤهل عالي (بكالوريوس نظم معلومات إدارية، تقنية معلومات). وجود خبره لا تقل عن خبرة لا تقل عن 5 أعوام في مجال التخصص المطلوب. مطلوب مسؤول اتصالات. الشروط المطلوبة: الحصول على مؤهل عالي (بكالوريوس هندسة كهربائية، إلكترونية، حاسب، اتصالات). وجود خبره لا تقل عن 3 أعوام في مجال التخصص المطلوب. الحصول على أحدي هذه الشهادات المهنية (Cisco, Palo alto, F5). مزايا العمل داخل البنك العربي الوطني منح الموظفين مرتبات مجزية. توافر تأمينات صحيه واجتماعية. توافر مكافات وحوافز ومنح. توافر بدل مواصلات وسكن. توافر بدل تذاكر سنوية. توافر تمويل سكني للموظفين. توافر برامج لتنمية المسار الوظيفي. عدد ساعات عمل مناسبه. العمل بنظام التعاقد.
- حاصل على درجة البكالوريوس أو الماجستير من جامعة سعودية أو جامعة أخرى معترف بها في أحد التخصصات أعلاه أو ما يعادلها. - أن لا يقل المعدل عن (3 من 4) أو (3. 75 من 5) أو ما يعادلهم. - إجادة اللغة الإنجليزية. - لا يشترط الخبرة. مزايا العمل في البنك العربي الوطني: - رواتب تنافسية - بدل نقل - بدل سكن - بدل تذاكر سنوية - مكافآة الأداء - حوافز على أساس الأداء - تأمين طبي للعائلة - تمويل سكني للموظفين - برنامج تنمية المسار الوظيفي - ساعات عمل مرنة - بدل حضانة لأطفال السيدات للإطلاع على كامل المزايا: إضغط هنا نبذة عن البرنامج: برنامج تطوير الخريجين المنتهي بالتوظيف في البنك العربي الوطني يهدف إلى توظيف أفضل الخريجين والخريجات من مرحلة البكالوريوس أو الماجستير وتزويدهم بالأدوات اللازمة والتدريب لمساعدتهم في الوصول إلى مناصب قيادية في الصناعة المصرفية. طريقة التقديم: يبدأ التقديم من اليوم الأربعاء 1443/2/15هـ عن طريق الرابط: #أهم_إعلانات_التوظيف
اننا نفتخر دائماً في البنك العربي ش. م. ع كوننا من المؤسسات المالية والمصرفية الرائدة في الوطن العربي. نحن أحد اكبر المؤسسات المالية والمصرفية التي استمرت في تقديم فرص وظيفية كبيرة ضمن بيئة عمل ممتازة ورواتب تنافسية ساعدت موظفينا في تطوير انفسهم وحياتهم المهنية. في البنك العربي ش. ع، لا يوجد محددات لنمو الموظفين و تطورهم حيث ساعد حجم البنك وانتشاره الجغرافي وبيئة العمل الاشخاص الذين يملكون الطموح والطاقة الإيجابية من تحقيق التطور والنمو في هذه المؤسسة. نحن نبحث دائماً عن الكفاءات المميزة، المبتكرة و المهنيين الموهوبين للبقاء دائماً في المقدمة. للاطلاع على شواغرنا يمكنكم زيارة الرابط ادناه: اضغط هنا
موعد التقديم: - التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم الأربعاء بتاريخ 1443/06/23هـ الموافق 2022/01/26م وينتهي عند الاكتفاء بالعدد المطلوب. طريقة التقديم: - لمعرفة بقية الشروط والمهارات والوصف الوظيفي وللتقديم من خلال الرابط التالي (يتطلب إنشاء حساب بموقع لينكد إن لخدمات التوظيف ( ™ LinkedIn) قبل التقديم على الوظيفة): اضغط هنا
12-30-2011, 02:16 PM رقم المشاركة: 1 الحالة حكم قول يا وجه الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم حكم قول يا وجه الله الأخت أ. إ. ب. من بيشة تقول في سؤالها: أسمع بعض الناس إذا سمع كلاماً مستغرباً أو رأى شيئاً غريباً قال: (يا وجه الله) فما حكم هذا القول؟ جزاكم الله خيرا. [1] لا يجوز لأحد من المسلمين أن يدعو صفات الله، عند جميع أهل العلم، كأن يقول: يا وجه الله، أو يا علم الله، أو يا رحمة الله أو ما أشبه ذلك. وإنما الواجب أن يدعوه سبحانه بأسمائه الحسنى؛ لقول الله عز وجل: وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا [2] الآية، فيقول: يا الله يا رحمن يا رحيم. ونحو ذلك. ويستحب التوسل بصفات الله فيقول: اللهم إني أسألك بأنك عظيم، أو بقدرتك العظيمة، أو بحلمك ونحو ذلك. والله ولي التوفيق. حكم قول يا وجه ه. --> آخر تعديل الكنق ابن براك يوم 12-30-2011 في 02:38 PM.
الحمد لله. أولا: قول القائل: يا حكمة الله ، أو يا حكمة ربي ، فيه تفصيل: 1- فإن كان مراده التعجب من حكمة الله ، كما لو رأى شيئا بديعا من خلق الله ، فقال: يا حكمة الله ، أو يا حكمة ربي ، فهذا جائز ، فإن لله الحكمة التامة التي تبهر العقول ، وله في كل شيء آية تدل على أنه الواحد. حكم قول يا وجه الله بن عبد العزيز. 2- وإن كان مراده الدعاء والطلب من " حكمة الله " أي دعاء الصفة فهذا محرم ، بل كفر وشرك ؛ لأن هذا يشعر بكون الصفة بائنة عن الله تعالى ، مستقلة عنه ، تعطي وتمنع ، فكأنه جعلها مع الله إلها. وقد نبه أهل العلم على خطر هذه المسألة ، قديما وحديثا: قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " إن مسألة الله بأسمائه وصفاته وكلماته جائز مشروع كما جاءت به الأحاديث ، وأما دعاء صفاته وكلماته فكفر باتفاق المسلمين ، فهل يقول مسلم: يا كلام الله اغفر لي ، وارحمني ، وأغثني ، أو أعني ، أو يا علم الله ، أو يا قدرة الله أو يا عزة الله أو يا عظمة الله ونحو ذلك ؟! أو سمع من مسلم أو كافر أنه دعا لذلك من صفات الله وصفات غيره ؟! أو يطلب من الصفة جلب منفعة أو دفع مضرة أو إعانة أو نصرا أو إغاثة أو غير ذلك " انتهى من "تلخيص الاستغاثة والرد على البكري" ص 181.
الحمد لله. أولًا: " البسملة " من الأذكار العظيمة التي يُستحب للإنسان أن يأتي بها عند كل أمر له قيمة ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: إِذَا اسْتَجْنَحَ اللَّيْلُ، أَوْ قَالَ: جُنْحُ اللَّيْلِ، فَكُفُّوا صِبْيَانَكُمْ، فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ تَنْتَشِرُ حِينَئِذٍ، فَإِذَا ذَهَبَ سَاعَةٌ مِنَ العِشَاءِ فَخَلُّوهُمْ، وَأَغْلِقْ بَابَكَ وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ، وَأَطْفِئْ مِصْبَاحَكَ وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ، وَأَوْكِ سِقَاءَكَ وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ، وَخَمِّرْ إِنَاءَكَ وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ، وَلَوْ تَعْرُضُ عَلَيْهِ شَيْئًا رواه البخاري (3280). حكم قول يا وجه الله. عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ قَالَ: بِسْمِ اللهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ، لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ رواه أحمد(446)، وأبو داود(5088). وينظر للفائدة: جواب السؤال رقم: ( 286967)، ورقم:( 146079). ثانيًا: قول القائل: يا بركة " اسم الله " ، ونحوه فيه تفصيل: 1- فإن كان مراده التعجب من بركة التسمية ، كما لو رأى شيئًا بديعًا من خلق الله ، فقال: يا بركة اسم الله ، فهذا جائز ، فإن لذكر اسم الله بركة تبهر العقول ، وله في كل شيء آية تدل على أنه الواحد.
روى أبو داود (1672) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مَنْ صَنَعَ إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا مَا تُكَافِئُونَهُ فَادْعُوا لَهُ حَتَّى تَرَوْا أَنَّكُمْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ) صححه الألباني في "إرواء الغليل" (1617). وروى الترمذي (2035) عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مَنْ صُنِعَ إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ فَقَالَ لِفَاعِلِهِ: جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا ، فَقَدْ أَبْلَغَ فِي الثَّنَاءِ) صححه الألباني في صحيح الترمذي. ( فَقَدْ أَبْلَغَ فِي الثَّنَاءِ) أَيْ: بَالَغَ فِي أَدَاءِ شُكْرِهِ ، وَذَلِكَ أَنَّهُ اِعْتَرَفَ بِالتَّقْصِيرِ ، وعجزه عَنْ جَزَائِهِ ، فَفَوَّضَ جَزَاءَهُ إِلَى اللَّهِ ، لِيَجْزِيَهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَى. حكم قول «يا وجه الله» - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام. فهذا هو اللفظ الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم: (جزاك الله خيرا) ، وهو أكمل من غيره بلا شك ، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم ، فلا ينبغي العدول عن هذا اللفظ إلى غيره. وإن كان المسلم إذا قال: جزاك الله ألف خير ، أحياناً ، لا حرج فيه ، مع التسليم بأن اللفظ النبوي أكمل وأفضل.
لا يَدْعُ الصفة، أجمع المسلمون أن الصفات لا تدعى، لا يقول يا عين الله يا وجه الله ولا يا قوة الله ولا يا قدرة الله، يقول: يا الله يا رحمن يا رحيم، ذكر أبو العباس ابن تيمية إجماع المسلمين على أن الصفة لا تدعى، يتوسل بها ولا تدعى. شرح كتاب التوحيد (56 باب لا يسأل بوجه الله إلا الجنة)