توقع تقرير أعدته وحدة التقارير الاقتصادية في صحيفة "الاقتصادية" أن تؤدي المواصفات الجديدة التي تم تطبيقها على أجهزة التكييف في السعودية، منذ بداية العام الجاري إلى توفير ما يُراوح بين 335 و469 ريالاً سنوياً من استهلاك مكيف الشباك الواحد من الكهرباء. وأجري التقرير بناءً على معلومات المركز السعودي لكفاءة الطاقة "كفاءة"، والهيئة السعودية للمواصفات والمقاييس. ومنذ مطلع العام الجاري، تم تطبيق مواصفات جديدة في مؤشر كفاءة استهلاك الطاقة من المكيفات، ورفع درجة الكفاءة في مكيفات الشباك والـ "سبليت" إلى 9. 5 درجة. وألزمت الجهات المختصة أصحاب محال أجهزة التكييف، بوضع ملصق يوضح عدد نجوم كفاءة كل جهاز. #2# وتلزم بطاقة كفاءة الطاقة بتوافر أربع نجوم كحد أدنى في مكيفات الـ "أسبليت" وثلاث نجوم في مكيفات الشباك كحد أدنى. بعد المواصفات الجديدة.. المكيف الواحد يوفر 469 ريالا من استهلاك الكهرباء سنويا | صحيفة الاقتصادية. وتشير معلومات مركز "كفاءة" وهيئة المواصفات؛ إلى أن كل نجمة كفاءة توفر 10 في المائة من استهلاك جهاز التكييف من الكهرباء سنوياًَ. ومؤشر كفاءة استهلاك الطاقة "إي إي آر" هو ناتج قسمة سعة التبريد القصوى (و. ح. ب/ساعة) على استهلاك جهاز التكييف للطاقة الكهربائية (واط). ويراوح بين 4. 5 و11 درجة كفاءة للمكيف، وكلما زاد المعامل زادت كفاءة الجهاز.
اما بالنسبه لنقطة توزيع الهواء بعض انواع المكيفات السبليت فيها توزيع متكامل فوق وتحت ويمين ويسار وممكن تتحكم فيه عن طريق الريموت اما اللي بدون هذي الميزه لازم تغير اتجاه الريش الداخليه ( يمين ويسار) بيدك من المكيف والخارجيه ( فوق وتحت) تتحكم فيها بالريموت والله يعطيك العافيه Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11, Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. البوابة الرقمية ADSLGATE © 2021
2727272 ( يعني 3 أمبير) اما اذا كات التوتر 110 فولت 500 تقسيم 110 = 4. 5454545 أمبير وهنا نلاحظ كلما ارتفع التوتر انخفض الأمبير وهكذا واذا اردنا معرفة الاستطاعة لجهاز ما يكون التوتر ضرب الأمبير = الأستطاعة نكرر المثال السابق وهو 220 فولت ضرب 4. 5454545= 499. 99998 اي 500 واط رد: كم امبير يستهلك المكيف ؟ من طرف _طالبة المستقبل_ في الخميس أكتوبر 28, 2010 3:48 am شكراً على مساعدتك فعلاً كنت محتاجه احد يشرح لي,, و ماقصرت يعطيك العافيه ^^ رد: كم امبير يستهلك المكيف ؟ من طرف غانم الهدباني في الأحد نوفمبر 21, 2010 3:41 pm طالبة المستقيل [size=29][/sizeلكهرباء. ديفا السلام عليكم عندي ثلاث مكيفات شباك اثنيت ممكن لعم ست او سبع سنوات وواحد لا قديم اكثر من عشر سنوات الزبدة انا ابعرف كل مكيف من هذي كم واط يصرف بالساعة؟ المكيفات جنرال|سانيو|ميتسوبيشي دايا حاولت ابحث بشي على المكيف مالقيت شي أول حاجة... لازم تعرف كم سعة المكيف وتقاس بالطن أو الوحدة عشان نعرف كم إستهلاك المكيف بالكيلو واط. على سبيل المثال.. مكيف 2 طن = يعادل 24 ألف وحدة BTU = يعادل 7 كيلو واط.. المكيف قدرته 7 كيلو واط.. الآن تحسب كم الطاقة اللي يستهلكها, وهنا لازم تعمل حساب كم ساعة رح تشغله فيه.. الطاقة المستهلكة = القدرة (بالكيلو واط) × ساعات التشغيل لو حسبنا للمكيف السابق قدرته 7 كيلو واط و عدد ساعات التشغيل 12 ساعة فرضا ً.
19/04/2012, 03:48 PM #1 هل يجوز اكل الضبع ؟! بــسـم الله الـرحـمـن الـرحــيم اولا السلام عليكم و رحمة الله و بركاته كيف حالكم اخواني و اخواتي عندي استفسار بسيط و اللي هو حكم اكل الضبع او الضبعه و له مسميات كثييره و لي فترة اسأل و لم اجد اجابات مقنعة فيوم الاربعاء اللي هو امس بتاريخ 26\5\1433 وجد رجل كبير في السن و سألته و اجابني اجابة غير مقنعة بل لم تدخل راسي و قال لي انه يوجد نوعين منها النوع الاول: يأكل من حشائش الارض و لا يأكل اللحوم النوع الثاني: اللي هو المعروف اللي يأكل اللحوم و يقول النوع الاول هو الذي يؤكل المــــهــــم/ 1- هل يجوز اكل الضبع ؟ 2-ماهو مصداقية هذا الرجل؟ 19/04/2012, 04:58 PM #2 رد: هل يجوز اكل الضبع ؟! هل يجوز اكل الضبع ؟!. مافيه ضبع ياكل الحشائش ولم نسمع به وهو من المفترسات كيف ياكل حشائش بالنسبه لي لا استسيغ شكله فمبالك بأكله اما بخصوص جواز أكله ام لا فلا اعلم بها والله يكفينا عن اكله لا اله الا اللـــــــــــــــه اللهم عافنا في ابداننا وامنا في اوطاننا 19/04/2012, 05:09 PM #3 19/04/2012, 05:44 PM #4 الضبع مهوب من السباع المحرم أكلها؟ أنا غشيم في هذي الأمور. 19/04/2012, 07:45 PM #5 يقولك الضبع هو الحيوان ( تكرمون) الوحيد اللذي له انياب و يجو اكله و الحمار ( الله يكرمكم) هو الحيوان الوحيد اللي ماله انياب ولا يجوز اكله هذا اللي اعرفه ونسمع من الاخوان التعديل الأخير تم بواسطة صقار الرياض; 19/04/2012 الساعة 07:45 PM سبب آخر: خطا مطبعي استغفر الله الذي لااله الاهو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم 19/04/2012, 07:46 PM #6 حلوه هذي ياكل حشيش.
فى (باب الأطعمة) ذكر كتاب (الروض المربع فى شرح زاد المستقنع) المقرر على الثانوية الأزهرية بأجزائه فى شرح الفقه الحنبلي، أن أكل "الضبع" جائز، واستند لحديث رواه جابر، ونسبه للرسول، قال فيه: (أمرنا رسول الله بأكل الضبع) ــ [ والخنزير محرّم ــ دنيا عجيبة!! ] ، وحلل الكاتب كذلك أكل الخيل وفقا للمنهج الحنبلي، عكس المنهج الحنفي الذي حرم أكل الخيل..!! وكرهها مالك، وحلل الكاتب أكل الحمار الوحشي واليربوع والطاووس والببغاء وغراب الزرع، وحلل جميع أكل أحياء البحر باستثناء الضفدع والتمساح والحية. ( ولاندري مالعبرة)؟ وحلل الكتاب الذى يدرسه طلبة الأزهر، أكل الجراد، واستند لحديث ابن عمرو المنسوب للنبي، ويقول فيه: ( أحل لنا ميتتان ودمان، فأما الميتتان: الحوت والجراد، وأما الدمان فالكبد والطحال، وحرم أكل السمك حياً، وكره شيّه حياً ،أى شوائه). الإسلام يحلل أكل لحوم البشر.. أكل غير المسلم حلال إلا إذا كان نبيّاً !!. وهو نفسه ما ذهب إليه كتاب (الإقناع فى حل ألفاظ أبى شجاع)، الذي يدرسه الطلاب فى الفقه الشافعي، فحلل أكل الجراد اعتماداً على ذات الحديث ، لكن الكتاب أورده بصيغة أخرى فقال: (أحلت لنا ميتتان ودمان: السمك والجراد والكبد والطحال).. كتاب (الشرح الصغير)، للإمام " أحمد الدردير" فى شرح الفقه المالكي، فى فصل " ما يحل أكله" ، حرم أكل الصيد الذى اشترك فى صيده مسلم و" كافر"..!!
وهذا القول هو الصحيح؛ لما روى أبو دواد، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمَّار قال: قلت لجابر: (الضَّبْعُ أَصَيْدٌ هُوَ؟ قَالَ: نَعَمْ. قُلْتُ: آكُلُهَا؟ قَالَ: نَعَمْ. قُلْتُ: أَقَالَهُ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-؟ قَالَ: نَعَمْ) ، ولفظ أبي داود عن جابر:
ويضيف: ( وأما إذا كان الميت مسلماً والمضطر كافراً فإنه لا يجوز الأكل منه لشرف الإسلام..!! وحيث جوّزنا أكل ميتة الآدمي ، ولا يجوز طبخها ولا شيّها لما فى ذلك من هتك حرمته، ويتخير فى ذلك بين أكله نيئاً وغيره)..! لكن أكل لحوم البشر المتوفين ليس محكوما فى مناهج الأزهر بضرورة حفظ حياة الفرد المسلم إذا ما دعته الضرورة، فهناك حالات يكون فيها أكل لحوم البشر عقوبة للكفر وترك الدين، ففى كتاب " الإقناع فى حل ألفاظ أبى شجاع " على مذهب الإمام الشافعي.. يقول المؤلف: " وله (للمحارب المسلم) قتل مرتد وأكله، وقتل حربي ولو صغيراً أو امرأة وأكلها، لأنهما غير معصومين ، وإنما حرّم قتل الصبي الحربي، والمرأة الحربية فى غير الضرورة لحرمتهما. وله قتل الزاني المحصن والمحارب..!! وتارك الصلاة ومن له عليه قصاص حتى وإن لم يأذن الإمام فى القتل لأن قتلهم مستحق، وإنما يكون إذنه تأدباً معه، وفى الضرورة ليس فيها رعاية أدب "..! لكن الكتاب يخفف من حكم أكل الصبية المحاربين فى مواجهة المسلمين، نظرا لما لهم من قيمة اقتصادية عند أسرهم وبيعهم.! أو استخدامهم كرقيق.. فيقول الكتاب: " وحكم مجانين أهل الحرب، وأرقائهم (أى عبيدهم) وخنثاهم كصبيانهم ".. وقال بن عبدالسلام: " ولو وجد المضطر صبياً مع بالغ حربيين أكل البالغ وكف عن الصبي، لما فى أكله من ضياع المال، ولأن الكفر الحقيقي أبلغ من الكفر الحكمي ما يحلل أكله وما يحرم، وتنوعت التفاسير فى هذا الباب، فكان منها المألوف مثل أكل الإبل والأنعام والبقر، وأخرى غريبة مثل أكل لحم الآدمي وجواز قتل المرتد وأكل لحمه"..!