وجُمْلَةُ ﴿إنْ كادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلا أنْ رَبَطْنا عَلى قَلْبِها﴾ تَكُونُ بِالنِّسْبَةِ لِلتَّفْسِيرِ الأوَّلِ اسْتِئْنافًا بَيانِيًّا لِما اقْتَضاهُ فِعْلُ أصْبَحَ مِن أنَّها كانَتْ عَلى حالَةٍ غَيْرِ حالَةِ فَراغٍ فَبُيِّنَتْ بِأنَّها كانَتْ تُقارِبُ أنْ تُظْهِرَ أمْرَ ابْنِها مِن شِدَّةِ الِاضْطِرابِ، فَإنَّ الِاضْطِرابَ يَنِمُّ بِها. فالمَعْنى: أصْبَحَ فُؤادُها فارِغًا وكادَتْ قَبْلَ ذَلِكَ أنْ تُبْدِيَ خَبَرَ مُوسى في مُدَّةِ إرْضاعِهِ مِن شِدَّةِ الهَلَعِ والإشْفاقِ عَلَيْهِ أنْ يُقْتَلَ. الآيات 7-10 | هدى القرآن. وعَلى تَفْسِيرِ ابْنِ عَبّاسٍ تَكُونُ جُمْلَةُ ﴿إنْ كادَتْ﴾ بِمَنزِلَةِ عَطْفِ البَيانِ عَلى مَعْنى فارِغًا. وهي دَلِيلٌ عَلى الِاسْتِثْناءِ المَحْذُوفِ. فالتَّقْدِيرُ: فارِغًا إلّا مِن ذِكْرِ مُوسى فَكادَتْ (p-٨٢)تُظْهِرُ ذِكْرَ مُوسى وتَنْطِقُ بِاسْمِهِ مِن كَثْرَةِ تَرَدُّدِ ذِكْرِهِ في نَفْسِها. وأمّا عَلى الأقْوالِ الرّاجِعَةِ إلى النّاحِيَةِ الثّانِيَةِ فَجُمْلَةُ ﴿إنْ كادَتْ لَتُبْدِي بِهِ﴾ بَيانٌ لِجُمْلَةِ: ﴿وأصْبَحَ فُؤادُ أُمِّ مُوسى فارِغًا﴾، أيْ كادَتْ لَتُبْدِي أمْرَ مُوسى مِن قِلَّةِ ثَباتِ فُؤادِها.
والفؤاد مستعمل في معنى العقل واللب. والفراغ مجازي. ومعنى فراغ العقل من أمر أنه مجاز عن عدم احتواء العقل على ذلك الأمر احتواء مجازياً ، أي عدم جولان معنى ذلك الأمر في العقل ، أي ترك التفكير فيه. وإذ لم يذكر أن فؤاد أم موسى لماذا أصبح فارغاً احتملت الآية معاني ترجع إلى محتملات متعلق الفراغ ما هو. فاختلف المفسرون في ذلك قديماً ، ومرجع أقوالهم إلى ناحيتين: ناحية تؤذن بثبات أم موسى ورباطة جاشها ، وناحية تؤذن بتطرق الضعف والشك إلى نفسها. فأما ما يرجع إلى الناحية الأولى فهو أنه فارغ من الخوف والحزن فأصبحت واثقة بحسن عاقبته تبعاً لما ألهمها من أن لا تخاف ولا تحزن فيرجع إلى الثناء عليها. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة القصص - القول في تأويل قوله تعالى " وأصبح فؤاد أم موسى فارغا "- الجزء رقم19. وهذا أسعد بقوله تعالى بعد { لولا أن ربطنا على قلبها لتكون من المؤمنين} لأن ذلك الربط من توابع ما ألهمها الله من أن لا تخاف ولا تحزن. فالمعنى: أنها لما ألقته في اليم كما ألهمها الله زال عنها ما كانت تخافه عليه من الظهور عليه عندها وقتله لأنها لما تمكنت من إلقائه في اليم ولم يشعر بها أحد قد علمت أنه نجا. وهذا المحمل يساعده أيضاً ما شاع من قولهم: فلان خلي البال: إذا كان لا هم بقلبه. وهو تفسير أبي عبيدة والأخفش والكسائي وهذا أحسن ما فسرت به وهو من معنى الثناء عليها بثباتها.
ومحال أن تكون به ولعة إلا وهي ذاكرة. وإذا كان ذلك كذلك ، بطل القول بأنها كانت فارغة القلب مما أوحي إليها. وأخرى أن الله تعالى ذكره أخبر عنها أنها أصبحت فارغة القلب ، ولم يخصص فراغ قلبها من شيء دون شيء ، فذلك على العموم إلا ما قامت حجته أن قلبها لم يفرغ منه. وقد ذكر عن فضالة بن عبيد أنه كان يقرؤه: " وأصبح فؤاد أم موسى فازعا " من الفزع. وقوله: ( إن كادت لتبدي به) اختلف أهل التأويل في المعنى الذي عادت عليه الهاء في قوله: ( به) فقال بعضهم: هي من ذكر موسى ، وعليه عادت. حدثنا أبو كريب ، قال: ثنا جابر بن نوح ، قال: ثنا الأعمش ، عن مجاهد وحسان أبي الأشرس ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ( إن كادت لتبدي به) أن تقول: يا ابناه. قال: ثني يحيى بن سعيد ، عن سفيان ، عن الأعمش ، عن حسان ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ( إن كادت لتبدي به) أن تقول: يا ابناه. حدثنا محمد بن بشار ، قال: ثنا عبد الرحمن ، قال: ثنا سفيان عن الأعمش ، عن حسان ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ( إن كادت لتبدي به) أن تقول: يا ابناه. حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( إن كادت لتبدي به) أي: لتبدي به أنه ابنها من شدة وجدها.
حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، قال: قال الله ( لولا أن ربطنا على قلبها): أي بالإيمان ( لتكون من المؤمنين). حدثنا موسى ، قال: ثنا عمرو ، قال: ثنا أسباط ، عن السدي ، قال: كادت تقول: هو ابني ، فعصمها الله ، فذلك قول الله: ( إن كادت لتبدي به لولا أن ربطنا على قلبها). وقوله: ( لتكون من المؤمنين) يقول تعالى ذكره: عصمناها من إظهار ذلك وقيله بلسانها ، وثبتناها للعهد الذي عهدنا إليها ( لتكون من المؤمنين) بوعد الله ، الموقنين به.
قال: وهو من قولهم: دم فرغ (2) أي لا قود ولا دية; وهذا قول لا معنى له؛ لخلافه قول جميع أهل التأويل. قال أبو جعفر: وأولى الأقوال في ذلك بالصواب عندي، قول من قال: معناه: ( وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَى فَارِغًا) من كلّ شيء، إلا من همّ موسى. وإنما قلنا: ذلك أولى الأقوال فيه بالصواب؛ لدلالة قوله: ( إِنْ كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلا أَنْ رَبَطْنَا عَلَى قَلْبِهَا) ولو كان عَنَى بذلك: فراغ قلبها من الوحي، لم يعقب بقوله: ( إِنْ كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ) لأنها إن كانت قاربت أن تبدي الوحي, فلم تكد أن تبديه إلا لكثرة ذكرها إياه, وولوعها به. ومحال أن تكون به ولعة إلا وهي ذاكرة. وإذا كان ذلك كذلك، بطل القول بأنها كانت فارغة القلب مما أوحي إليها. وأخرى أن الله تعالى ذكره أخبر عنها أنها أصبحت فارغة القلب, ولم يخصص فراغ قلبها من شيء دون شيء, فذلك على العموم إلا ما قامت حجته أن قلبها لم يفرغ منه. وقد ذُكر عن فضالة بن عبيد أنه كان يقرؤه: " وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَى فَازِعًا " من الفزع. وقوله: ( إِنْ كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ) اختلف أهل التأويل في المعنى الذي عادت عليه الهاء في قوله: (بِهِ) فقال بعضهم: هي من ذكر موسى, وعليه عادت.
﴿وأصْبَحَ فُؤادُ أُمِّ مُوسى فارِغًا إنْ كادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلا أنْ رَبَطْنا عَلى قَلْبِها لِتَكُونَ مِنَ المُؤْمِنِينَ﴾، أصْبَحَ مُسْتَعْمَلٌ في مَعْنى (صارَ) فاقْتَضى تَحَوُّلًا مِن حالَةٍ إلى حالَةٍ أُخْرى أيْ كانَ فُؤادُها غَيْرَ فارِغٍ فَأصْبَحَ فارِغًا. والفُؤادُ مُسْتَعْمَلٌ في مَعْنى العَقْلِ واللُّبِّ. والفَراغُ مَجازِيٌّ. ومَعْنى فَراغِ العَقْلِ مِن أمْرٍ أنَّهُ مَجازٌ عَنْ عَدَمِ احْتِواءِ العَقْلِ عَلى ذَلِكَ الأمْرِ احْتِواءً مَجازِيًّا، أيْ عَدَمِ جَوَلانِ مَعْنى ذَلِكَ الأمْرِ في العَقْلِ، أيْ تَرْكِ التَّفْكِيرِ فِيهِ. وإذْ لَمْ يُذْكَرْ أنَّ فُؤادَ أُمِّ مُوسى لِماذا أصْبَحَ فارِغًا احْتَمَلَتِ الآيَةُ مَعانِيَ تَرْجِعُ إلى مُحْتَمَلاتِ مُتَعَلِّقِ الفَراغِ ما هو. فاخْتَلَفَ المُفَسِّرُونَ في ذَلِكَ قَدِيمًا، ومَرْجِعُ أقْوالِهِمْ إلى ناحِيَتَيْنِ: ناحِيَةٍ تُؤْذِنُ بِثَباتِ أُمِّ مُوسى ورِباطَةِ جاشِها، وناحِيَةٍ تُؤْذِنُ بِتَطَرُّقِ الضَّعْفِ والشَّكِّ إلى نَفْسِها. فَأمّا ما يَرْجِعُ إلى النّاحِيَةِ الأُولى فَهو أنَّهُ فارِغٌ مِنَ الخَوْفِ والحُزْنِ، فَأصْبَحَتْ واثِقَةً بِحُسْنِ عاقِبَتِهِ تَبَعًا لِما ألْهَمَها مِن أنْ لا تَخافَ ولا تَحْزَنَ فَيَرْجِعُ إلى الثَّناءِ عَلَيْها.
03 [مكة] 4 ايفونات ( ايفون XR) ( ايفون 7 نظيف) ( ايفون 7) ( ايفون 5) 14:26:49 2022. 21 [مكة] ايفون 7 بلس اللون روز 06:14:59 2022. 20 [مكة] ايفون 7 بلس 08:45:56 2021. 13 [مكة] ايفون 6 بلس 16 قيقا شرط 13:25:23 2021. 24 [مكة] ايفون 7 بلس نظيف مو مفكوك 23:01:50 2021. 27 [مكة] ايفون 7 بلس 256 19:25:41 2022. 23 [مكة] ايفون 7 بلس جديد غير مستعمل 11:09:02 2022. 01 [مكة] ايفون 6 بلس 32 قيقا 10:22:14 2022. 06 [مكة] املج ايفون 6 بلس في جدة حي الحمدانيه 23:53:37 2022. 17 [مكة] ايفون 7 بلس مع فيس تايم 03:01:03 2021. 07 [مكة] للبيع ايفون 11 برو ماكس 256 عليه متجر بلس سنه 02:39:13 2022. 02 [مكة] القريات ايفون 7 سفن بلس فضي 256g 15:54:09 2022. 20 [مكة] 650 ريال سعودي للبيع ايفون 7 بلس في المزاحميه بسعر 600ريال 01:45:48 2022. 23 [مكة] جوال ايفون 8 بلس 256 في جدة بسعر 1400 ريال سعودي 21:26:33 2022. 17 [مكة] ايفون 8 بلس 01:19:59 2022. 30 [مكة] انا عندي ايفون 6 بلس اس 09:21:32 2022. 07 [مكة] 17:15:28 2022. ايفون 8 بلس احمر بالانجليزي. 10 [مكة] حائل للبيع ايفون 7 بلس 128 مستخدم اسود ايفون 6s بلس في خميس مشيط بسعر 400 ريال سعودي قابل للتفاوض 14:12:38 2022.
م قابل للتفاوض المعادي • منذ 9 ساعات I phone x 64giga 5, 500 ج. م قابل للتفاوض المعادي • منذ 9 ساعات سامسونج J4 450 ج. م المعادي • منذ 10 ساعات iphone xs // iphone xs max 8, 700 ج. م قابل للتفاوض المعادي • منذ 10 ساعات iphone 13 pro green 128 giga/6giga ram 28, 700 ج. م المعادي • منذ 11 ساعات iphone 8 مقفول 1, 800 ج. م قابل للتفاوض المعادي • منذ 11 ساعات سامسونج جلاكسي اس ١٠ بلس 7, 000 ج. م المعادي • منذ 11 ساعات samsung j5 prime 750 ج. م المعادي • منذ 11 ساعات samsung galaxy a52s 6, 500 ج. م قابل للتفاوض المعادي • منذ 12 ساعات iPhone 11 Pro Max 256 ايفون 14, 000 ج. آيفون 8 - البوابة العربية للأخبار التقنية. م المعادي • منذ 13 ساعات iphone xs max 512gb كسر زيرو استعمال بسيط بااقل الاسعار 9, 500 ج. م المعادي • منذ 13 ساعات iphone 11pro 256gb سعره حكاية 12, 000 ج. م المعادي • منذ 13 ساعات iphone 8plus 64gb 99% _ 100% 6, 000 ج. م المعادي • منذ 14 ساعات ايفون 7 مساحه 128 3, 200 ج. م المعادي • منذ 14 ساعات ايفون 8 3, 500 ج. م المعادي • منذ 14 ساعات
5 مم طول المنتج 158. 4 مم وزن المنتج 202 غم عرض/عمق المنتج 78. 1 مم حجم ذاكرة الرام 3 غيغابايت حجم الشاشة 5. موبايلات أبل ايفون 8 بلس 128 جيجابايت أحمر للبيع في الكويت. 5 بوصة دقة الكاميرا الثانوية 7 ميغا بكسل المستشعر 1 Fingerprint Scanner المستشعر 2 Accelerometer المستشعر 3 Proximity Sensors عدد شريحة Sim شريحة هاتف نوع الشريحة بطاقة SIM نانو ميزة الفيديو 1 Optical Image Stabilization ميزة الفيديو 2 Burst Mode نوع دقة تسجيل الفيديو دقة 4K فائقة الوضوح سنوات الضمان 1 year خصائص مقاومة المياه/الغبار مقاوم للماء والغبار
21 [مكة] 259 ريال سعودي للبيع كنب احمر وذهبي في الطائف بسعر 3500 ريال سعودي قابل للتفاوض 16:51:04 2022. 04 [مكة] ساعه و تمثال سيكل احمر 02:12:17 2021. 30 [مكة] طقم احمر قديم 69 14:35:28 2021. 02 [مكة] كرسي اطفال للسيارة الون احمر 21:17:06 2022. 15 [مكة] فستان احمر للبيع الرياض 22:10:24 2022. ايفون 7 احمر - الطير الأبابيل. 26 [مكة] سفره كامله للبيع زان احمر دمياطى بحاله ممتازه جداا 12:53:30 2022. 15 [مكة] العطارين ابريق تراثي نحاس احمر قديم جدا 13:04:50 2022. 22 [مكة] مصب اسلامي نحاس احمر منقوش حجم عملاق 13:03:20 2022. 22 [مكة] الدمام
الإعلانات المميزه سعر من الاخر ومش هايتكرر علي جميع حالات ومساحات i phone 8 & 8plus 6, 800 ج. م المعادي • منذ 3 أيام عـرض الاسـبـوع ع الايـفـون 11/ 11pro / 11pro max - اقـل سـعـر عـنـدنـا 8, 000 ج. م المعادي • منذ 19 ساعات اقوي عرووض وتخفيضات ع ايفون 11برو و11برو ماكس (I phone 11pro/max) 11, 000 ج. م المعادي • منذ 5 أيام الإعلانات I phone xr 7, 300 ج. م قابل للتفاوض المعادي • منذ 42 دقائق سامسونج a01 زيروو للبيع 1, 500 ج. م قابل للتفاوض المعادي • منذ 1 ساعة oppo reno 4 mo salah بدل ب m51 المعادي • منذ 2 ساعات IPhone 7 Plus 32 3, 600 ج. م المعادي • منذ 2 ساعات سامسونج A30 للبيع 800 ج. م المعادي • منذ 2 ساعات سامسونج A70 للبيع 2, 000 ج. م المعادي • منذ 3 ساعات هل تريد أن ترى أغراضك هنا؟ اربح بعض النقود الإضافية ببيع الأشياء في مجتمعك. إستمرّْ ، إنه سريع وسهل. ايفون 13 جدييييد لم يستغمل 16, 500 ج. م قابل للتفاوض المعادي • منذ 3 ساعات iphone 8plus 256G for sale 6, 000 ج. م المعادي • منذ 3 ساعات iphone 8plus 256G for sale 6, 500 ج. م المعادي • منذ 3 ساعات Samsung A32 6/128 for sale 4, 400 ج.