وشهدت دار بلدة عماطور استقبالا شبابيا حاشدا، بمشاركة مشايخ وفاعليات وأعضاء بلدية واختيارية والاتحاد النسائي التقدمي ومنظمة الشباب والكشاف. وألقيت أكدت "عهد الوفاء للمختارة والنضال مع تيمور جنبلاط خصوصا لتحقيق طموحات الشباب" لكل من رئيس البلدية وليد ابو شقرا والمختار مروان ابو شقرا ومدير فرع الحزب التقدمي الاشتراكي في البلدة. ولفت حماده إلى أن "لا مظلة لحزب الله في عماطور. وسأل: "متى كان في عماطور مظلة لغاصب أو فاشي او ديكتاتوري وتابع؟ ستبقى عاصمة العقل والعقلاء ورحم الله الشيخ محمد ابو شقرا، وإذا كانت المختارة عاصمة السياسة فإنما هي القاطرة مع عماطور للعمل الوطني وحيث هي عاصمة التنوع". ونوه جنبلاط في كلمة بالاستقبال "وبلدة العطاء عماطور خزان الكفاءات في هذا البلد الذي يمر بأسوأ مراحل تاريخه، إذ من أوصلنا إلى هذه الحال هو عهد العتمة للبنان ولمستقبل الشباب اللبناني وهو معركتنا". المنيع طريق الملك عبدالله بن عبدالعزيز. وشدد على أن "طموح الشباب ان يبقى في البلد هي معركتنا، تأمين أبسط حقوق الشباب والمواطنين هي معركتنا، وفي 15 ايار بإذن الله على الموعد واياكم مع النصر". واختتم جنبلاط جولته في بلدة عين قني حيث أقيم استقبال شعبي في قاعة البلدة العامة، في حضور مشايخ البلدة وفاعلياتها.
لاعب الأهلي والهلال سابقا عبدالله سليمان، اسم لمع كثيرا في عالم المستديرة، دافع عن الأخضر وأبلى بلاء حسنا في تمثيله ثلاث مرات في منافسات كأس العالم. عرف طعم النجاح كلاعب مميز، كما عرف مرارات الحياة ومطباتها. «عكاظ» بحثت عنه والتقته عبر هذا الحوار: • عرّفنا أكثر بعبدالله سليمان؟•• إنسان بسيط ويطلب الستر والعفو والعافية.. العمر ٥٣ عاما.. جريدة الرياض | مواصلة مسيرة النماء والتطور. أعزب. • برأيك ماذا يحتاج الأهلي للعودة إلى منصات التتويج؟ •• يحتاج إلى الالتفاف حول الفريق من جميع المحبين للنادي، والعمل على تصحيح الأخطاء، وتقديم مصلحة النادي والفريق على المصالح الشخصية. • كيف ترى مستوى اللاعبين الأجانب في الأهلي؟•• بصراحة ليسوا على المستوى الذي يرتقي له فريق النادي الأهلي ما عدا ليونيسكي ثم السومة، فهما الأبرز حاليا. ليست الإدارة وحدها • هل تعتقد أن إدارة الأهلي هي السبب في مشاكل النادي وتدني مستواه؟•• لا نستطيع تحميل الإدارة المسؤولية وحدها، الجميع يتحمل المسؤولية؛ لأن النادي يعمل كمنظومة جماعية وليس فردية. • وهل تعتقد أن الإعلام يؤثر أحيانا بالسلب على الأندية؟•• أكيد.. لا شك في ذلك. هؤلاء الأبرز • من هم المدربون الذين ينالون إعجابك في الدوري؟•• كثيرون، لكن الأبرز برأيي هما مدربا الاتحاد، وضمك.
رؤية النجاح ذكر "د. حمد بن ابراهيم المنيع" أنّ المبادرة الرائدة والإنطلاقة الرائعة من لدن صاحب السمو الملكي الأمير خالد بن بندر بن عبدالعزيز أمير منطقة الرياض، ومن لدن نائبه صاحب السمو الملكي الأمير تركي بن عبدالله بن عبدالعزيز بهذه الزيارات المتتابعة لمحافظات المنطقة لتؤشر بصدق، وتعكس بجلاء باهر حرص سموهما على الارتقاء بمنطقة الرياض بجميع محافظاتها ومراكزها وهجرها، ومواصلة مسيرة النماء والتطور، وتحقيق أعلى درجات الرفاه لساكنيها.
«عن أبي عمرو - وقيل أبي عمرة - سفيان ابن عبد الله رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله قل لي في الإسلام قولاً لا أسال عنه أحداً غيرك، قال قل آمنت بالله، ثم استقم» [ صحيح] - [رواه مسلم] الشرح سأل سفيان الثَّقفي رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، قل لي في الإسلام قولًا لا أسأل عنه أحدًا بعدك.
- قلت: يا رسول الله! قل في الإسلام قولًا لا أسأل أحدًا غيرك، قال: قل آمنت بالله ثم استقم، قال: قلت: يا رسول الله!
أيها المؤمنون: إن معراج فلاحكم، ومنار نجاتكم تقواكم لربكم -سبحانه وتعالى-، فاتقوا الله تكونوا من المفلحين. ثم اعلموا -رحمكم الله- أن من طرائق فلاح العبد استرشاده بكُمل المؤمنين الذين ينصحونه النصيحة فيرشدونه إلى ما ينفعه في الداريين، فتكون به نجاته، وتتحقق له سعادته، وتتهيأ له الحياة الطيبة في الأولى والآخرة. ألا وإن خيركم في الخلق والإرشاد هو محمد -صلى الله عليه وسلم- وكان أصحابه -رضي الله عنهم- أرغب الناس إلى إرشاده ونصحه، فيسأله أحدهم المسألة ينتفع بها هو وينتفع من بعده فئام كثيرة من الأمة.
فالله يقول: إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ، لا تقل: بي قلق، وبي كآبة، وبي ضيق، وأشعر بضيق في الصدر، انظر في صلتك بالله ، ودع عنك الكلام الكثير الذي يقوله أطباء النفس، وما إلى ذلك من الشرح الذي لربما تغني عنه عبارة واحدة، ما صلتك بربك؟ هذه النفس إذا ابتعدتْ أجدبتْ، واستوحشت، فالذي هو بعيد عن عبادة الله، ولا يعرف ربه، ولا يذكر ربه، وليس هناك صلة مع ربه، مثل هذا أكيد أنه سيضيق صدره، وسيجد وحشة، وحسرة.
وأمرت لأدعوكم إلى دين الله، بالعدل والإحسان، لا أكرهكم عليه، ولا أجادلكم إلا بالتي هي أحسن. { اللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ} أي أن الرب الذي أدعوكم إليه ليس ربي وحدي، حتى يكون لي مصلحة خاصة في دعوتكم إليه، فهو سبحانه ربكم كما هو ربي. وفي هذا تعريض باليهود الذين يجعلون الله سبحانه وتعالى ربًّا لهم وحدهم، ويؤثرهم بما عنده من خير وإحسان، فيسمونه رب إسرائيل، ويسمونه رب الجنود، ويجعلونه قائداً لجيشهم في الحرب، كما تصرح بذلك التوراة، التي في أيديهم، في أكثر من موضع منها. وقوله تعالى: { لَنَآ أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ} أي كل محاسب على عمله مجزى به إن خيراً فخير وإن شراً فشر. { لَا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ} أي لا جدال ولا مناظرة بيننا وبينكم فإن الحق قد ظهر واشتهر. قل آمنت بالله ثم استقم - ملتقى الخطباء. { اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ} فهو الذي يجمعنا ليوم الجمع فنرجع إليه فيحاسبنا على ما قدمنا وما أخرنا. وهذه الآية قد جمعت أصول الدين كلها فقد اشتملت على عشرة أوامر كل أمر منها أصل تندرج تحته أحكام لا تنحصر. وقبل أن نفارق هذا الحديث إلى غيره ينبغي أن ننبه كل مؤمن يبتغي الحكمة أن ينشدها في مظانها عند الحكماء المشهود لهم بالعلم والمعرفة والصلاح والتقى، فرب كلمة تصدر من قلوبهم على أفواههم يكون فيها خير الدنيا والآخرة.