تاريخ النشر: الأحد 19 ربيع الآخر 1428 هـ - 6-5-2007 م التقييم: رقم الفتوى: 95563 181910 0 639 السؤال ما اسم زوجة سيدنا عمر بن الخطاب؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد تزوج أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه عدداً من النساء منهن: - زينب بنت مظعون (رضي الله عنها) وقد ولدت له حفصة أم المؤمنين وعبد الرحمن وعبد الله. 4 من زوجات سيدنا عمر بن الخطاب .. فمن هن؟ - إقرأ يا مسلم. - جميلة بنت ثابت بن أبي الأقلح الأنصارية ، وقد ولدت له عاصم بن عمر. - عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل بن عدي وقد ولدت له ولداً واحداً وهو عياض بن عمر. - أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وقد ولدت له زيدا ورقية. والله أعلم.
سلسلة عمر بن الخطاب للدكتور طارق السويدان mp3 في هذه السلسلة التي يقدمها الدكتور طارق السويدان يتحدث عن نسب عمر بن الخطاب وأخلاقه وعن نهجه في الحكم وعن الفتوحات التي قام بها و حادثة وفاته، مع الكثير من المعلومات المفيدة والحوادث المفصلية التي جرت في زمن الخليفة عمر بن الخطاب من هو عمر بن الخطاب؟ ولد عمر بن الخطاب في سنة خمسمئة وتسعين ميلادي في مكة المكرمة، بعد عام الفيل بثلاث عشرة سنة، في الحلقة الأولى من سلسلة عمر بن الخطاب يخبرنا الدكتور طارق السويدان عن ولادة ونشأة وإسلام عمر بن الخطاب في طرح راقي ومميز. الشدة والقوة في أراء عمر بن الخطاب عُرف عن عمر بن الخطاب العديد من المواقف التي أظهرت شدته وحزمه في اتخاذ القرارات، يحدثنا الدكتور طارق السويدان عن بعض المواقف والحوادث التي حصلت في غزوتي بدر وأحد والقرارات التي اتخذها عمر فيها في هذا المقطع من سلسلة عمر بن خطاب. مكانة عمر بن الخطاب في الحديث الشريف كان للفاروق عمر بن الخطاب مكانة عظيمة في الإسلام و مكانة خاصة عند رسول الله، وظهرت تلك المكانة في الكثير من المواقف، كما أخبره الرسول بأنه أحد المبشرين بالجنة ، في هذا المقطع يحدثنا الدكتور طارق السويدان عن تلك المكانة التي حظيَّ بها عمر مع ذكر الكثير من الأحاديث الشريفة التي بينت ذلك.
الخلافة بويع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعد وفاة خليفة المسلمين أبي بكر الصديق للخلافة، وجاء اختياره كخليفة بعد أن عجز الصحابة رضوان الله عليهم في انتقاء خليفة ومبايعته فأوكلوا إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه أمر اختيار خليفة، فأشار إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه وبالفعل تمت مبايعته من قبل المسلمين. اغتيال عمر بن الخطاب امتدت أيادي الغدر لتطول الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فأقدم أبو لؤلؤة المجوسي على اغتياله أثناء أدائه صلاة الفجر، وكان ذلك بعد أن عاد من أداء فريضة الحج، في فجر السادس والعشرين من شهر ذي الحجة في السنة الثالثة والعشرين للهجرة، وحمله المسلمون إلى بيته وكان غارقاً بدمه، ولحق المسلمون بأبي لؤلؤة ومن معه للقبض عليه فتعرّض ثلاثة عشر رجلاً للطعن وتوفي ستة رجال أثناء المطاردة.
إنجازات عمر بن الخطاب مع غير المسلمين رحل اليهود من الجزيرة العربية و أسقط الجزيه عن الفقراء والعجزة من أهل الكتاب كما قام يعطي الفقراء من أهل الكتاب الي اموال من بيوت المسلمين كما منع هدم الكنائس ووضع قانون اخذ الجزيه علي حسب المستوي المعيشي. إنجازات عمر بن الخطاب السياسي كان أول من دون الدواوين وأول من اتخذ دار الدقيق الذي يعتبر التموين حاليا و أول من حصر أموال عماله وقواده وولاته و طالب بكشف حساب أموالهم ( من أين لك هذا) وأول من اتخذ بيتا للحفاظ على مال المسلمين و أول من قدر و ضرب الدراهم و أول من جعل نفقه اللقيط من بيت المال وأول من أخذ زكاه الخيل و اول من مسح و حدد محه الارض و الحدود و أول من أقرض التجار من فائض بيت المال كما أنه أول من حمى الحدود. إنجازات عمر بن الخطاب العسكرية اول من دون للجنود ديوان لتسجيل اسمائهم و رواتبهم اول من امر بتقارير دورية مفصلة على أحوال الجنود اول من خصص أطباء و القضاة و مترجمين و مرشدين لمرافقة الجيش و مخازن للأغذيه لهم كما أنه أول من حدد مده غياب الجنود عن منازلهم اربع اشهر و أول من حدد احتياطي نظامي للجنود كما أنه أول أمر بالتجنيد الإجباري للشباب والقادرين كما قام معسكرات حربية في دمشق و فلسطين و الأردن.
يدل قول الرسول لأم انس يا عمير ما فعل النغير على أي خلق من أخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم؟، لقد كان نبينًا عظيمًا ولا عجب فقد خلقه الله عز وجل ليكون أفضل البشر ووصفه في قرآنه الكريم بأنه على خلق عظيم، فالرسول لم يأت فعلًا مشينًا قط ولا سيئًا ولا وضيعًا لأن الله تعالى قد خلقه لأداء الرسالة وآتاه كل ما يحتاج من الخلق الرفيع ليكون القدوة الحسنة لأمته. يدل قول الرسول لأم انس يا عمير ما فعل النغير على يدل قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لأم أنس يا عمير ما فعل النغير على أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان حليمًا كريمًا وقد تواترت الأخبار عن حلمه ورأفته بالبشر والحيوانات والطير ، وأصل القصة أن سيدنا أنس بن مالك يحكي أنه كان له أخ فطيم فكان الرسول صلى الله عليه وسلم كلما رآه قال له يا عمير ما فعل النغير وهذا ما يدل على حبه ورقته مع الأطفال صلوات الله وسلامه عليه. شاهد أيضًا: الرسول صلى الله عليه وسلم قدوتي في العفو والتسامح بعض من مواقف الرسول التي تبين سماحته ورقته مع الأطفال والضعفاء وردت الكثير من المواقف التي تحكي عن سماحة رسول منها: كان الرسول يقبل أحفاده وروي عنه أنه كان يحمل حفيدته إمامة بنت سيدتنا زينب رضي الله عنها أثناء الصلاة فإذا سجد كان يضعها على الأرض وإذا قام أعاد حملها مرة أخرى كما عرف عنه عدم التطويل في الصلاة إذا سمع بكاء طفل في الصفوف الخلفية على الرغم من أنه لم يكن من شيء أحب إلى الرسول من الصلاة وهو الذي كان يصلي حتى تتشقق قدماه كان يسرع لأجل ألا يتأذى الأطفال.
لقد كان رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ القدوة والأسوة الذي يجب أن يقتدي به الآباء والدعاة والمُرَّبون في تربيتهم ودعوتهم، ولا شك أن حياته وسيرته ـ صلى الله عليه وسلم- مليئة بالمواقف الجديرة بالوقوف معها من المصلحين والتربويين، لاستخراج فوائدها ودروسها، والتعامل من خلالها مع الصغار والكبار والناس أجمعين، قال الله تعالى: { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً} (الأحزاب:21)..
ـ التكنية وهي ما صُدِّرِت بأمٍ أو بأبٍ تجوز، ولو لم يولد لِمَنْ كُنِّيَّ ولد، لأن هذا الطفل صغير، وقد كنَّاه رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ. ولذلك ذكر الحافظ ابن حجر في فتح الباري كتاب الأدب باب: ( الكنية للصبي وقبل أن يولد للرجل). ـ جواز لعب الصغير بالطير، وإمساك الطير في القفص، أما إذا حُبِسَ وأوذي ولم يُطْعَم فمعلوم حديث المرأة التي حبست قِطة فدخلت النار بسببها، فعن عبد الله بن عمر ـ رضي الله عنهما ـ قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( دخلت امرأة النار في هرة حبستها حتى ماتت، فلا هي أطعمتها وسقتها إذ هي حبستها، ولا هي تركتها تأكل من خَشاش الأرض) رواه مسلم. وكذلك ترك الأبوين ولدهما الصغير يلعب بما أبيح به اللعب، وإنفاق المال فيما يتلهى به الصغير من المباحات دون إيذاء أو إسراف، ولذلك قال ابن تيمية: " يرخص للصغار ما لا يرخص للكبار، لأن طبيعة الصغار اللهو "، ومن بين الأدلة على ذلك هذا الحديث. ـ تصغير الاسم لا بأس به إذا كان المقصود المداعبة والتلطف لقوله ( يا أبا عمير) تصغير عمر. يدل قول الرسول لأم انس يا عمير ما فعل النغير على - موقع محتويات. ـ جواز السجع في الكلام إذا لم يكن مُتكلفا، وأن ذلك لا يمتنع من النبي كما امتنع منه إنشاء الشعر.
كان الرسول صلى الله عليه وسلم رحيمًا بالنساء فكان يمازح السيدة عائشة ويداعبها وكان يرفع ركبته للسيدة صفية لتركب البعير منها وأعطى النساء حقوقهن ووصى المسلمين على النساء في أخر أيامه قائلًا "استوصوا بالنساء خيرًا فإنما هن عوان عندكم، لستم تملكون منهن شيئًا غير ذلك إلا أن يأتين بفاحشة مبينة". لم يكن الرسول قاسيًا فقد خلقه الله رحيمًا وقال عنه في كتابه جل وعلا" لو كنت فظًا غليظ القلب لانفضوا من حولك "فكان رسول الله يطلق الأسري وقد روي عنه في غزوة بدر أنه بعد أن أسر الكفار شاور أصحابه فكان الموقف كالتالي" استشار رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس في الأسارى يوم بدر، فقال: "إن الله قد أمكنكم منهم". فقام عمر فقال: يا رسول الله اضرب أعناقهم فأعرض عنه النبي صلى الله عليه وسلم، ثم عاد النبي فقال للناس مثل ذلك، فقام أبو بكر الصديق فقال: يا رسول الله نرى أن تعفو عنهم وأن تقبل منهم الفداء فذهب عن وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان فيه من الغم، فعفا عنهم وقبل منهم الفداء" هذا ومن لم يكن معه ولا مع أهله ما يكفي من المال أطلقه بغير فداء. كان الرسول صلى الله عليه وسلم يوصي بزيارة المريض وقد حبب المسلمون فيها وعظم من أجرها فقد قال الرسول "من عاد مريضًا لم يزل في خرفة من الجنة قيل يا رسول الله وما خرفة الجنة، قال جناها".
والْحَدِيث مر مُخْتَصرا فِي: بابُُ الانبساط إِلَى النَّاس، أخرجه عَن آدم عَن شُعْبَة عَن أبي التياح عَن أنس. والْحَدِيث دلّ على جَوَاز تكني الصَّغِير، وَأَبُو عُمَيْر مصغر عمر. قَوْله: (أَحْسبهُ) أَي: أَظُنهُ فطيم أَي: مفطوم انْتهى رضاعه، وَفِي رِوَايَة حَمَّاد بن سَلمَة عَن ثَابت عَن أنس عِنْد أَحْمد: كَانَ لي أَخ صَغِير، وَهُوَ أَخُو أنس من أمه، وارتفاع: فطيم، بِأَنَّهُ صفة لقَوْله: لي أَخ. وَقَوله: (أَحْسبهُ) معترض بَين الصّفة والموصوف ويروى) فطيماً، بِالنّصب على أَنه مفعول ثَان لأحسبه. قَوْله: (وَكَانَ إِذا جَاءَ) أَي: وَكَانَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِذا جَاءَ، يَعْنِي: إِلَى أم سليم فِيمَا زح الصَّغِير فَيَقُول لَهُ. (يَا با عُمَيْر مَا فعل النغير) وَكَانَ قد مَاتَ. قَوْله: (نغر). يَعْنِي النغير مصغر نغر بِضَم النُّون وَفتح الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَهُوَ طير صَغِير كالعصافير حمر المناقير. قَوْله: (فَرُبمَا حضر الصَّلَاة) أَي: رُبمَا حضر النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم... إِلَى آخِره، قد مر فِي كتاب الصَّلَاة.