سورة الشعراء الآية رقم 83: قراءة و استماع قراءة و استماع الآية 83 من سورة الشعراء مكتوبة - عدد الآيات 227 - Ash-Shu'arā' - الصفحة 370 - الجزء 19. ﴿ رَبِّ هَبۡ لِي حُكۡمٗا وَأَلۡحِقۡنِي بِٱلصَّٰلِحِينَ ﴾ [ الشعراء: 83] Your browser does not support the audio element. ﴿ رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين ﴾ قراءة سورة الشعراء
( رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الآخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لأبي إنه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم). قوله تعالى: ( رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الآخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لأبي إنه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم).
ثم سأل بقاء ذكر له حسن في الأمم والأجيال الآتية من بعده. وهذا يتضمن سؤال الدوام والختام على الكمال وطلب نشر الثناء عليه وهذا ما تتغذى به الروح من بعد موته لأن الثناء عليه يستعدي دعاء الناس له والصلاة عليه والتسليم جزاء على ما عرفوه من زكاء نفسه. وقد جعل الله في ذريته أنبياء ورسلاً يذكرونه وتذكره الأمم التابعة لهم ويُخلد ذكره في الكُتب. قال ابن العربي: «قال مالك: لا بأس أن يحب الرجل أن يُثنى عليه صالحاً ويُرى في عمل الصالحين إذا قصد به وجه الله وهو الثناء الصالح» ، وقد قال الله تعالى: { وألقيت عليك محبة مني} [ طه: 39] ، وهي رواية أشهب عن مالك رحمه الله. وقد تقدم الكلام على هذا مشبعاً عند قوله تعالى: { والذين يقولون ربّنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماماً} في سورة الفرقان ( 74). واللسان مراد به الكلام من إطلاق اسم الآلة على ما يتقوم بها. واللام في قوله: { لي} تقتضي أن الذكر الحسن لأجله فهو ذكره بخير.
إن كان الحكم يقني القضاء فقد يكون هدف طالبه تحقيق العدل وتحسين أوضاع الناس وليس طلب العلو. فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما أو لعل الحكم يعني الحصول على القانون الذي يحتكم الناس إليه وتطبيقه. بمعنى أن يؤتى إبراهيم عليه السلام كتاباً فيه الأحكام ليفصل بين الناس في ما أختلفوا فيه. وكذلك انزلناه حكما عربيا ولئن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولئك بالمؤمنين لعل المشكلة قد أنحلت، فطلب الحكم لا يعني طلب العلو في الأرض وإنما زيادة في العلم والحصول على الأحكام و القدرة على تطبيقها بين الناس. قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب
الـقارىء مصطفى: آيات مؤثرة من" سورة الشـعراء { رَبِّ هَبْ لِي حُكمًا وَأَلحِقنِي بِالصَّالِحِينَ} - YouTube
وقريب من وقوع الفاعل مفعولا في باب ظن في قولهم: خلتني ورأيتني ، فجعل القلب السليم سببا يحصل به النفع ، ولهذا فالاستثناء متصل مفرغ عن المفعول. وقد حصل من نسج الكلام على هذا المنوال إيجاز مغن أضعافا من الجمل الطويلة. وجعل الاستثناء منقطعا لا يدفع الإشكال. [ ص: 150] والقلب: الإدراك الباطني. والسليم: الموصوف بقوة السلامة ، والمراد بها هنا السلامة المعنوية المجازية ، أي: الخلوص من عقائد الشرك مما يرجع إلى معنى الزكاء النفسي. وضده المريض مرضا مجازيا قال تعالى: في قلوبهم مرض. والاقتصار على السليم هنا; لأن السلامة باعث الأعمال الصالحة والظاهرية ، وإنما تثبت للقلوب هذه السلامة في الدنيا باعتبار الخاتمة فيأتون بها سالمة يوم القيامة بين يدي ربهم.
t2_xj - t2_xj - نشر سناب اضافات م.
tturki11_t السعودية مكة المكرمة ذكر العمر: 26 23 أغسطس، 2018 - 6:04 ص 294 بنات الغربية معضل الرياض 25 25 فبراير، 2021 - 1:15 م 1.
سناب Vip الاعضاء الجدد عشوائي
2k اقبل الجميع saad_22222 17 12:25 ص 347 فاضي للامانه.................. متزوج محروم 12:18 ص 277 للسووالف بشاير 12:08 ص 565 فقط صداقه vvipr 12:05 ص 397 تعارف بنات فقط sshh_245 22 أغسطس، 2018 - 11:43 م 290 انصحكم بمتابعته حساب مميز وجميل اخصائي 35 11:00 م 275 بنات فقط Rayf 10:35 م 687 شخصية لطيفه ونقيه من الداخل ضحك في ضحك 9:31 م 521 وناسة وضحك Sh. 9:25 م 1.