من أهم الأعمال التي قامت بها هيئة أبوظبي للثقافة والتراث في عهد المزروعي هي: برنامج شاعر المليون وأمير الشعراء والذينِ ترعاهما حكومة أبوظبي وتشرف عليهما هيئة أبوظبي للثقافة والتراث. اكاديمة الشعر العربي، وهي أول أكاديمية متخصصة في المنطقة تُعنى بدراسات الكتب وجدوائية النقد وتأريخ الموروث. مهرجان الشرق الأوسط السينمائي الدولي. مهرجان ووماد الفني الدولي في أبوظبي. تبني هيئة أبوظبي لمشروعي " كلمة" وهو مشرع ترجمة للكتب والأعمال العالمية للغة العربية، ومشروع "قلم" ويُعني برعاية المواهب الإماراتية الشابة. مهرجان الظفرة لـ مزاينة الإبل. مهرجان ليوا لـ مزاينة الرطب. جائزة الشيخ زايد للكتاب مهرجان الموسيقى الكلاسيكية تسجيل مدينة العين على قائمة التراث العالمي - اليونسكو تسجيل الصقارة والسدو والعيالة وغيرها في اليونسكو ترميم قلعة الجاهلي وقلعة القطارة والمويجعي بالعين مهرجان الظفرة البحري (للرياضات المائية) نيويورك فيلم أكاديمي - أبوظبي مجلة شواطئ إضافة إلى الكثير من الأعمال في مجالات أدبية وثقافية وتراثية أخرى. توفي محمد خلف المزروعي يوم الخميس الموافق 13/11/2014 بحادث مروري في مدينة زايد مسقط رأسه رحمه الله وتقبله بواسع رحمته.
محمد خلف المزروعي في ذمة الله - YouTube
وتطرق الشاعر رعد بندر في مقالته إلى الرأي الخاطئ عند المستشرقين الغربيين بأن (الملاحم) لم تظهر عند العرب متخطين بذلك شعر النثر المميز ل(جلجامش), وزهير بن أبي سلمى, وعنترة بن أبي شداد. واستشهد بندر برأي أفلاطون وأرسطو اللذين كتبا بأن الملحمية ظهرت في اليونان أولاً, في حين أثبت البحث العلمي (الأركيولوجي) أن العرب هم أول من صنع الملاحم وكتبها تحت بوابة بابل العظيمة. أما الكاتب الصحفي محمد منير فيؤكد في مقاله أن الشعر فيه غذاء للروح وتحقيق للجمال, وهو أصل الفنون وأرقى أنواع الإبداع, وبمثابة ذاكرة العرب التي تشهد عليهم وتحتفظ بالعديد من الأحداث الهامة, كما أن الشعر - في رأيه - مرآة تعكس الحاضر بكل أحداثه من خلال ما يسطره الشعراء المعاصرون بأقلامهم. ورأى منير فن الشعر من وجهة نظر الفيلسوف كارل كاسبر في تعريفه للفلسفة وكيف أنها كانت تُعنى بمعرفة الأشياء الإلهية والإنسانية، وبمعرفة الوجود كما هو موجود، وهي بمعناها العام الواسع، المعرفة التي تحوي كل المعارف، والفن الذي يحوي كل الفنون. هكذا رأى منير الشعر كما يرى كارل كاسبر الفلسفة؛ يُعنى بمعرفة الوجود، ويحوي كل المعارف والفنون. وتضمن العدد حواراً للدكتور والناقد الأدبي صلاح فضل, عضو لجنة تحكيم برنامج أمير الشعراء, أكد فيه أن صناعة الشعر هي صناعة مركبة جداً وشديدة التعقيد، ولكل عقد شاعريته وحوافزه وعناصره المتصلة بالموروث والثقافة والقدرة الجمالية والأفق المعرفي، وأنه يؤمن بأن الإبداع ينمو مثلما ينمو العلم، وأشاد بالبرنامج معتبراً أن مسابقة أمير الشعراء تقفز بالشعر العربي إلى النهضة, حيث يمارس الجمهور التصويت العلني بحرية, إضافة إلى أنه ساعد على التهاب حماس الشعراء في مجال الإبداع، كما تضمن العدد حواراً صحفياً مع رجاء صالح, وظافر زين العابدين مقدمي البرنامج اللذين تحدثا عن مشوارهما الإعلامي وبدايتهما.
– اكاديمة الشعر العربي، وهي أول أكاديمية متخصصة في المنطقة تُعنى بدراسات الكتب وجدوائية النقد وتأريخ الموروث. – مهرجان الشرق الأوسط السينمائي الدولي. -مهرجان ووماد الفني الدولي في أبوظبي. – تبني هيئة أبوظبي لمشروعي " كلمة" وهو مشرع ترجمة للكتب والأعمال العالمية للغة العربية، ومشروع قلم ويُعني برعاية المواهب الإماراتية الشابة. – مهرجان الظفره لـ مزاينة الإبل. -مهرجان الظفرة لـ مزاينة الرطب. إضافة إلى الكثير من الأعمال في مجالات أدبية وثقافية وتراثية أخرى.
وأكاديمية الشعر التي تُعتبر لوحة جميلة من المنجزات العديدة للراحل، حرصت على توثيق ما أحاط برحيله في ثلاثة فصول. يتصدّرها نعي ديوان ولي العهد، وكلمة الفقيد التي ألقاها بمناسبة يوم العلم 2014 قبل رحيله بأيّام. يضم الفصل الأول المقالات التي كتبها كبار المثقفين والإعلاميين وأصدقاء «أبوخلف» تجاوبا مع الفاجعة التي ألمّت بهم بعد رحيله. ويضم الفصل الثاني قصائد الرثاء النبطية والفصيحة التي صدحت بها الحناجر وملأت المنابر والصحف والمجلات تمجيدا لأفعال الرجل إزاء شعبه ودولته، وتقديراً لأخلاقه الإنسانية العالية التي كانت واحدة من أبرز علاماته الخصوصية. أما الفصل الثالث فيضم المادة الخبرية التي حفلتْ بها وسائل الإعلام الورقية والإلكترونية محليا وعربيا وعالميا، منذ خبر الرحيل إلى تغطية جميع الفعاليات المتعلقة بزيارات أصحاب السمو الشيوخ الكرام لأهل الفقيد لتقديم واجب العزاء وغير ذلك من ردود الأفعال ومظاهر المواساة والتضامن. وقد اعتمدت إدارة الأكاديمية في نشر مادة هذا الكتاب التوثيقي على تسلسل الحروف الهجائية في أسماء الشعراء والكُتاب، وهي إذ تقدّم هذا العمل التوثيقي إنما تنطلق من وفاء صادق لذكرى رجل عزيز من رجالات الإمارات الذين ستذكرهم الأجيال القادمة طويلا، وسيتجمّل التاريخ الثقافي بأسمائهم ويرفع مقامهم عاليا، باعتبارهم من جنود الفلسفة التنموية للمغفور له بإذن الله الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيّب الله ثراه، ومن الجيل الوطني الأصيل الذي تربّى في مدرسة الشيخ زايد السياسية والإنسانية.
وكان إطلاق المعرض الدولي للصيد والفروسية في عام 2003 واحدا من أوائل التحديات التي اختارها الفقيد لنفسه حيث تحول المعرض خلال فترة وجيزة من مناسبة محلية إلى مهرجان اقتصادي وسياحي وفلكلوري من الطراز الأول ببعدين إقليمي وعالمي. كما أطلقت هيئة أبوظبي للثقافة والتراث اثنين من أنجح البرامج التلفزيونية في العالم العربي "شاعر المليون" للشعر النبطي / الشعبي و"أمير الشعراء" للشعر الفصيح اللذين تحولا إلى ظاهرتين ثقافيتين عربيتين تستقطبان عشرات الملايين من المشاهدين. وخلال أقل من سنتين من عمر الهيئة تم إطلاق مهرجان أبوظبي للسينما وأكاديمية نيويورك - أبوظبي للفيلم ومهرجان أنغام من الشرق وجائزة الشيخ زايد للكتاب ومشروع "كلمة" للترجمة إلى العربية إضافة لإحداث نقلة نوعية في تنظيم معرض أبوظبي الدولي للكتاب ومشروع موسيقى أبوظبي الكلاسيكية ومهرجان "مزاينة الظفرة" ومهرجان ليوا للرطب ومجلة "شواطئ" باللغتين العربية والإنجليزية وتأسيس أكاديمية الشعر وبيت العود العربي بالاضافة لإعادة افتتاح قلعة الجاهلي بعد ترميمها وتحويلها لمنارة ثقافية وتعزيز مشاريع التنقيب عن الآثار وترميم المباني التاريخية ومشروع تجميع الثقافة الإماراتية المكتوبة والشفاهية.
ثم قام رسولنا الكريم بالثناء على الله عز وجل ومدحه بأنه أهل الوفاء والحق والمستحق لتلك الصفات، ثم دعا للميت بالمغفرة والرحمة. (اللهم أنت ربها، وأنت خلقتها، وأنت هديتها للإسلام، وأنت قبضت روحها، وأنت أعلم بسرها وعلانيتها، جئنا شفعاء فاغفر له) دعا رسول الله (عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم) في ذلك الدعاء للميتة بالمغفرة، كما أوضح فضل الدعاء للميت في ذلك الدعاء وقال "جئنا شفعاء"، فتلك الشفاعة عظيمة جدا للميت ويكون في أشد الحاجة إليها.
حيث أن الدعاء المكتوب يسهل قراءته وكذلك يسهل نشره وإرساله للجميع لكي نتشارك الأجر والثواب ويدعو الأحياء للأموات في قبورهم ليسخر لهم الله من يدعو لهم بعد وفاتهم.
قال: فاقضي، ويدخل في ذلك صوم الفريضة وصوم النذر. دعاء الابن الصالح لأبيه الميت وأهميته من السنة قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): «إن الرجل لترفع درجته في الجنة فيقول: أنى هذا؟ فيقال: باستغفار ولدك لك». في حديث عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: «إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له» دعاء الموت تثبت أهميته وكذلك انتفاعه به بشكل واضح في هذا الحديث، فقد أشار النبي «صلى الله عليه وسلم» أن انقطاع أعمال الميت يُستثنى منها ثلاث، والتي كان من ضمنها الدعاء له. أفضل دعاء للميت | ما هي الأعمال التي تصل إليه 2022 - موقع مُحيط. هل يجب أن نخاف من الموت؟ لا شك أن الموت مصدر قلق للجميع نظرا لأنه يكون بمثابة انتهاء للحياة في هذه الدنيا، وقد يكون الكثير من الناس غير مستعدين لهذه النهاية، ولكن الحياة عند الله ليست هي الحياة الدنيا بل إنها الحياة الآخرة. فعندما خلق الله الإنسان ونفخ فيه من روحه أعطاه النعمة الأبدية، فكل من جاء إلى الحياة سيبقى مخلدا إما في الجنة وإما في النار والعياذ بالله، حتى الطفل الصغير الذي يموت سيبعث ويكون خالدا في الجنة بل سيأخذ أبواه معه ويدخلهما الجنة على شرط الإيمان. وقد قال الله تبارك وتعالى في كتابه العزيز: (وإن الدار الآخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون)، فالحياة الدنيا محدودة مهما طالت أعمارنا وهي دار اختبار للإنسان وتحصيل حسنات وسيئات والموت رحلة عابرة فنحن في عالم الذر كنا أمواتا جئنا إلى الدنيا أحياء ثم نموت مرة أخرى ثم نبعث وقد قال تعالى: (كيف تكفرون بالله، وكنتم أمواتا فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم إليه ترجعون).
اللهمّ إنّ رحمتك وسعت كلّ شيء، فارحمه رحمةً تطمئنّ بها نفسه، وتقرّ بها عينه. اللهمّ إنّا نتوسّل بك إليك، ونقسم بك عليك أن ترحمه ولا تعذّبه، وأن تثبّته عند السّؤال. اللهمّ إنّه جاء ببابك، وأناخ بجنابك، فَجُد عليه بعفوك، وإكرامك، وجود إحسانك. اللهمّ إنّه صبر على البلاء فلم يجزع، فامنحه درجة الصّابرين، الذين يوفّون أجورهم بغير حساب، فإنّك القائل "إنّما يوفّى الصّابرون أجرهم بغير حساب". اللهمّ إنّه عبدك وابن عبدك وابن أمتك، مات وهو يشهد لك بالوحدانيّة، ولرسولك بالشّهادة، فاغفر له إنّك أنت الغفّار. اللهمّ إنّه عبدك وابن عبدك، خرج من الدّنيا، وسعتها، ومحبوبها، وأحبّائه فيها، إلى ظلمة القبر، وما هو لاقيه. اللهمّ إنّه في ذمّتك وحبل جوارك، فقِهِ فتنة القبر، وعذاب النّار، وأنت أهل الوفاء والحقّ، فاغفر له وارحمه، إنّك أنت الغفور الرّحيم. اللهمّ إنّه كان صائماً لك، فأدخله الجنّة من باب الريّان. اللهمّ إنّه كان لكتابك تالياً وسامعاً، فشفّع فيه القرآن، وارحمه من النّيران، واجعله يا رحمن يرتقي في الجنّة إلى آخر آية قرأها أو سمعها، وآخر حرفٍ تلاه. اللهمّ إنّه كان مُصلّ لك، فثبّته على الصّراط يوم تزلّ الأقدام.
تعريف الدعاء الدعاء هو طلب الأدنى من الأعلى، وتكون هذه العلاقة بين العبد وربه، لذلك الدعاء هو أن يطلب البعد ويبتهل لرب العالمين رغبة بما عند الله -سبحانه وتعالى- من الخير والثواب، وهو عبادة من العبادات التي من شأنها أن تقوِّي علاقة العبد بربِّه، فهي قائمة على مبدأ الطلب المباشر من الله تعالى والثقة التامة باستجابة الله الكريم، قال تعالى في سورة غافر: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} [١] ، وهذا المقال سيسلط الضوء على ما ورد من دعاء للميت يوم الجمعة في الإسلام.
فاغفر له، وارحمهُ، إنّك أنت الغفور الرّحيم. اللهمّ إنّه في ذمّتك وحبل جوارك، فقِهِ فتنة القبر، وعذاب النّار، وأنت أهل الوفاء والحقّ، فاغفر له وارحمه، إنّك أنت الغفور الرّحيم. اللهمّ إنّه عبدك وابن عبدك، خرج من الدّنيا، وسعتها، ومحبوبها، وأحبّائه فيها، إلى ظلمة القبر، وما هو لاقيه. اللهمّ إنّه كان يشهد أنّك لا إله إلّا أنت، وأنّ محمّداً عبدك ورسولك، وأنت أعلم به. اللهمّ يمّن كتابه، ويسّر حسابه، وثقّل بالحسنات ميزانه، وثبّت على الصّراط أقدامه، وأسكنه في أعلى الجنّات، بجوار حبيبك ومصطفاك صلّى الله عليه وسلّم. اللهم ارحما إذا اَهملنا فلم يزرنا زائر ولم يذكرنا ذاكر ومالنا من قوة ولا ناصر فلا امل إلّا في القاهر القادر الغافر يا من إذا وعد وفي، واذا توعد عفا، وشفع يا رب فينا حبيبنا المصطفي واجعلنا ممّن صفا ووفا وبالله اكتفى يا متوفي الراحمين يا حي يا قيوم يا بديع السموات والأرض يا ذا الجلال والإكرام. لا اله إلّا الله وحده لا شريك له. له الحمد وله الشكر وله الفضل وله الثناء الحسن يحيي ويميت بيده الخير وهو على كل شيء قدير، لا اله إلّا الله لا نعبد إلّا إياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون ولا حول ولا قوة إلّا بالله.