السعودية, الرياض شارع الأمير نايف بن عبدالعزيز +966 11 455 6799 (0 تقييمات) مشاركة التفاصيل بروستد القنديل الذهبي يقع في طريق الأمير نايف بن عبدالعزيز،حي الملك، فهد،الرياض 12271، المملكة العربية السعودية أطيب وأذ وأشهى وجبات البروستد يقدمها هذا المطعم المزايا الصور التقييمات بيانات التواصل السعودية, الرياض شارع الأمير نايف بن عبدالعزيز الأسعار $ - أماكن مشابهة مطاعم لوسين (2) مطعم سلطان اللحوم (1) القرية النجدية (0) مطعم بيت الشواية مشاركة
يقدم الذ أنواع البروستد احلى شي لما تروح لمه وتطلب بروستد حراق محلي يجيك جاهز في ثواني وحار توه طالع من الزيت تاكل اصابعك وراه التصنيف: وجبات سريعة الدولة: السعودية المدينة: الرياض المنطقة: حي الملك فهد العنوان: شارع الامير نايف بن عبدالعزيز مقابل محطة الدريس خدمة التوصيل: 14308500
*انا زبون دائم تقريباً مرتين بالشهر لازم آكل من عنده *الفرع اللي جربته: فرع حي الملك فهد-الرياض *تجربتي: البروستد: ممتاز وما عليه كلام السمك فيليه: ممتاز بس لو أخف زيت الجمبري: لذيذ ونظيف أصابع الدجاج: ممتازة ولكنها جافة قليلاً الثوم: جيد ولكن بعض المرات يكون طعمه حار وقوي زيادة الحمص:جيد جداً *تعاملهم ممتاز وراقي *لو طلبك كبير شوي اطلب بالهاتف مهما كان الطلب كبير يقولك 10 دقايق ويكون جاهز *ما جرب اني آكل عنده ولا مرة لكن يبدو انه جيد الأسعار: معتدلة ومتوسط الوجبة للفرد 16 ريال ملاحظة: شيء مميز عندهم- يتوفر لديهم بيبسي عائلي وهو الشيء الذي لايتوفر في كثير من المطاعم
My fav place for fried chicken. ماشاءالله تبارك الله هذا يلي يقولك الدجاج ذهبي اللون واضح بان الزيت جديد وخدمه سريعه ونظيفه اللي عجبني فيه الطلب بسرعه خلص و حار بعد و طعم عااد والله ع المدح لذيذ و الثوووم حاقه ما حصلتش في المخ 👌🏻😴 من افضل البروستد بالرياض ، عادي وحراق. الدجاج طازج ونظيف والطعم ممتاز. مافيه زيت كثير حتى البطاطس. يجي معه برضو حمص وثوم. والسعر تنافسي اقل من 20ريال مع جوده عاليه. Best spicy chicken broasted in Riyadh👌🏼 سبايسي و زياده ثوم 👌👌👌👌 الدجاج طري و لذيذ جدا ً، مقرمش.
[9] صلاة الضحى تنفيذ وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم نسبة لحديث أبي هريرة رضي الله عنه حيث قال: "أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بثَلَاثٍ: بصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِن كُلِّ شَهْرٍ، وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى، وَأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَرْقُدَ. [وفي رواية]: قالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي أَبُو القَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بثَلَاثٍ، فَذَكَرَ مِثْلَ حَديثِ أَبِي عُثْمَانَ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ". [4] سنة مؤكدة عن رسول الله ولها أجر كبير وعظيم، حيث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يترك أربع ركعات سنة الضحى. موعد صلاة الضحى.. وعدد ركعاتها وكيفية أدائها. سبيل لحفظ الله تعالى حيث أنَّه يكفي المسلم إذا صلى أربع ركعات أول النهار حوائجه ويدفع عنه المكروه، ففي الحديث عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وأبي ذَرٍّ رضي الله عنهما عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنَّهُ قَالَ: "ابْنَ آدَمَ ارْكَعْ لِي مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، أَكْفِكَ آخِرَهُ". [10] لها أجر حجة وعمرة تامة إذا صلى المسلم الفجر وجلس يذكر الله حتى يصلي الضحى، ففي الحديث عن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "مَنْ صَلَّى الْغَدَاةَ فِي جَمَاعَةٍ، ثُمَّ قَعَدَ يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، كَانَتْ لَهُ كَأَجْرِ حَجَّةٍ، وَعُمْرَةٍ ، تَامَّةٍ، تَامَّةٍ، تَامَّةٍ".
فمن صلى ثماناً أو عشراً أو اثنتي عشرة أو أكثر من ذلك أو أقل فلا بأس لقوله عليه الصلاة والسلام: " صلاة الليل والنهار مثنى مثنى "، فالسنة أن يصلي الإنسان اثنتين اثنتين يسلم لكل اثنتين وأقل ذلك ركعتان من الضحى بعد ارتفاع الشمس إلى وقوفها عند الظهر هذا كله ضحى والأفضل أن تصلي حين يشتد الضحى وحين تحتر الشمس لقوله صلى الله عليه وسلم: " صلاة الأوابين حين ترمض الفصال " (رواه مسلم في صحيحه) والمعنى حين تحتر الأرض على أولاد الإبل، فلو صليتها يوماً وتركتها يوماً فلا بأس ولكن الأفضل المداومة لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: " إن أحب العمل إلى الله ما دام عليه صاحبه وإن قل " فالمداومة أفضل. ومن ترك سنة الضحى دائماً أو بعض الأيام فلا حرج والحمد لله لأنها نافلة غير واجبة. ثم السنة أن تقرئي مع الفاتحة ما تيسر من السور أو الآيات وليس في هذا حد محدود لأن الواجب الفاتحة فما زاد فهو سنة فإذا قرأت معها: { والشمس وضحاها} أو " والليل إذا يغشى " أو { والضحى} أو { ألم نشرح} أو { والتين} أو { اقرأ} أو غير ذلك من السور فلا بأس، أو قرأت آيات معدودات أو آية واحدة بعد الفاتحة فكله طيب وكله حسن والحمد لله. ما أفضل وقت لصلاة الضحى؟. وفق الله الجميع.
رواه مسلم فعلى كل مفصل من مفاصل الجسم صدقة في اليوم والليلة، والمفاصل عددها ثلاثمائة وستون مفصلًا، وهذه صدقات لا يطيقها حتى الأغنياء أنفسهم، فأخبرهم الرسول (صلى الله عليه وسلم) أن كل تسبيحة تعدل صدقة وكل تحميدة صدقة، وعدَّدَ لهم الصدقات، وقال لهم أنه يكفيهم صلاة ركعتين في الضحى فأجرها أجر الصدقات الثلاثمائة والستين في اليوم والليلة. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ) قَالَ: "أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلَاثٍ لا أَدَعُهُنَّ حَتَّى أَمُوتَ: صَوْمِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَصَلاةِ الضُّحَى، وَنَوْمٍ عَلَى وِتْرٍ. من الصلوات الجائزه في اوقات النهي هي صلاه الضحى تحيه المسجد صلاه الوتر - موقع مصباح المعرفة. " رواه البخاري ومسلم وعن أبي هريرة (رضي الله عنه) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): "لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أواب، وهي صلاة الأوابين. " رواه ابن خزيمة وحسنه الألباني عن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (رضي الله عنه) عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أنه قال: "مَنْ صَلَّى الْغَدَاةَ فِي جَمَاعَةٍ، ثُمَّ قَعَدَ يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، كَانَتْ لَهُ كَأَجْرِ حَجَّةٍ، وَعُمْرَةٍ، تَامَّةٍ، تَامَّةٍ، تَامَّةٍ. " رواه الترمذي وحسنه الألباني والحديث السابق من كنوز الأحاديث، فلكل مسلم منحة يومية لزيادة حسناته بأن ينال أجر الحج والعمرة يوميًا، فمجرد صلاة الصبح في جماعة ثم يجلس الإنسان في مكانه فيذكر الله حتى تشرق الشمس ثم يصلي ركعتين فقط، وبهذا ينال الأجر الكبير، فكم ضيع الناس من حجج وعمرات!
الحمد لله. أولاً: صلاة الضحى سنة مؤكدة ، ثبت فعلها عن النبي صلى الله عليه وسلم ، كما روى مسلم (1176) من حديث عائشة رضي الله عنها ، أنها قالت: ( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الضُّحَى أَرْبَعًا ، وَيَزِيدُ مَا شَاءَ اللَّهُ). وكان عليه الصلاة والسلام يرشد إليها أصحابه ، كما سيأتي بيانه في الأحاديث. قال الشيخ ابن باز رحمه الله "مجموع الفتاوى" (11/389): " صلاة الضحى سنة مؤكدة فعلها النبي صلى الله عليه وسلم ، وأرشد إليها أصحابه " انتهى. وقد سبق في الموقع بيان مشروعية صلاة الضحى ، وأفضل وقت تصلى فيه ، كما في جواب السؤال رقم: ( 129956) ، ورقم: ( 22389). ثانياً: جاء في فضل صلاة الضحى أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فمنها: 1) عَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: ( يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلَامَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ ، فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ ، وَنَهْيٌ عَنْ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ ، وَيُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِنْ الضُّحَى) رواه مسلم (1181).
وقت صلاة الضحى عندما يعلم المسلم بالفضل العظيم لصلاة الضحى ويريد أن يحافظ عليها يتساءل متى الوقت الصحيح لصلاة الضحى؟ وإذا كان هناك أوقات مناسبة عدة فما هو أفضل وقت يؤدي فيه المسلم صلاة الضحى؟ ومتى يبدأ وقت الضحى ومتى ينتهي؟ وغير ذلك من الأسئلة وهو ما سننقل في الإجابة كلام العلماء فيه. متى وقت صلاة الضحى؟ صلاة الضحى هي تلك الصلاة التي يؤديها المسلم بعد شروق الشمس، وهي ليست صلاة مفروضة بل صلاة تطوعية عظيمة الأجر، وورد أن لها أكثر من اسم فسميت بصلاة الأوابين وبصلاة الإشراق، ولقد صلاها النبي (صلى الله عليه وسلم) وحرص عليها كما نقل عن بعض الصحابة. وفي المقابل ذكر آخرون أنه (صلى الله عليه وسلم) لم يكن يحرص عليها كثيرًا، ففهم العلماء أنها كانت سنة تطوعية، وهذا كان من دأبه وسلوكه الدائم (صلى الله عليه وسلم) ألا يداوم على عمل من الأعمال التطوعية خشية أن يظن المسلمون أنه فريضة. والأحاديث التي وردت في فضل صلاة الضحى كثيرة نتخير منها دون أن نشرح إلا قليلًا لوضوح المدلول منها: عَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) أَنَّهُ قَالَ: "يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلَامَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ، فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنْ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ، وَيُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِنْ الضُّحَى. "
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: فأفضل وقت لصلاة الضحى هو ما وصفه النبي صلى الله عليه وسلم، حيث قال: (صلاة الأوابين حين ترمض الفصال) أخرجه مسلم من حديث زيد بن أرقم. ومعنى ترمض الفصال: يعني إذا اشتد الحر في آخر الضحوة. وهناك ركعتان إذا جلس الإنسان في مجلسه بعد صلاة الفجر، ثم طلعت الشمس وارتفعت قيد رمح فيصلي ركعتين، وهذا ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم، ففي سنن الترمذي من حديث أنس رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين، كانت له كأجر حجة وعمرة تامة) وإسناده صحيح. أما بالنسبة لأوقات النهي فهي على التفصيل خمسة أو بالإجمال ثلاثة، فهي بالنسبة للإجمال من صلاة الفجر إلى ارتفاع الشمس قيد رمح، وهذه تشمل وقتين. الأول: من صلاة الفجر إلى طلوع الشمس، ثم من طلوعها حتى ترتفع قيد رمح، فهذان وقتان عند التفصيل، وهما وقت واحد عند الإجمال. الثاني: وقت الزوال حين ترتفع الشمس عند الظهيرة، يعني ما يقارب وقت الأذان، يعني قرب الأذان قبله بدقيقة أو دقيقتين ،هذا يعتبر بداية لوقت النهي حتى تزول الشمس قليلاً، وهذه ليست طويلة فهذا وقت نهي.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد الحادي عشر. 44 12 158, 078