ومن جانبه استعرض الدكتور محمد رمضان الجوهري أخصائى سموم وملوثات الغذاء بالمركز القومى للبحوث وعضو الجمعية البحثية لدراسة أمراض الكبد والجهاز الهضمى وذلك ضمن حملة المركز صوم رمضان صحة وعبادة وروشتة من غير عيادة والتى تم إطلاقها تحت إشراف الدكتورة منال رمضان رئيس قسم كيمياء مكتسبات المهم والرائحة، الفسيخ وتأثيره على الصحة. وأكد الدكتور محمد الجوهرى، أن سمك البورى يحتوى بشكل عام على قيمة غذائية عالية، ويعتبر مصدرًا غنيًا للبروتين، لأن كل 100 جرام من الفصح تحتوى على 250 سعرة حرارية و 55 جرامًا من البروتين. يحتوى على مضادات أكسدة مهمة جدًا لجسم الإنسان والتى بدورها تقى الجسم من الأمراض.
وبتقنين الإجراءات وإعداد الأكمنة تمكن رجال المباحث من ضبط المتهم وزوجته الأخرى، وتحرر محضر بالواقعة وتولت النيابة العامة التحقيق. تقرير الأدلة الفنية وتسلمت النيابة تقرير الأدلة الفنية في واقعة قيام زوجة بقتل أطفالها الثلاثة بإجبار من زوجها في المرج، للتأكد من صحة نسب الأطفال الموجودين بالفيديوهات المضبوطة بحوزة المتهمين. كما تسلمت النيابة تقرير الأدلة الفنية في واقعة قيام زوجة بقتل أطفالها الثلاثة بإجبار من زوجها في المرج، للتأكد من صحة نسب الأطفال الموجودين بالفيديوهات المضبوطة بحوزة المتهمين. علامات موت الجنين في الشهر الرابع الابتدائي. وأكدت النيابة أن تقرير الأدلة الفنية أثبت صحة نسب الأطفال الموجودين بالفيديوهات المضبوطة للمتهمين، بعد فحص 10 فيديوهات موثقة لجريمة الزوجين. اعترافات الأب واعترف المتهم "أحمد عبد القادر"، 31 عاما، أنه أجبر زوجته الثانية على قتل أطفاله "ملك" 3 سنوات، و"جنا" سنتين، وطفله الآخر يوم ولادته، بإغراقهم في المياه داخل الشقة الخاصة بهم، وتغليفهم بأكياس بلاستيكية، وإلقائهم بمنطقة الرشاح. وأكمل المتهم: "صورت مراتي وهي بتقتلهم عشان ما تفضحناش لو قررت تقول حاجة نقول لها أنت اللي قتلت"، مؤكدًا أن الجريمة تمت منذ عام ونصف تقريبًا.
واختتم بالتأكيد على أن الوقاية خير من العلاج، لذلك يجب التقليل من استهلاك الفسيخ أو عدم تناوله إطلاقًا، ويمكن استبداله بأنواع أخرى من الأسماك المملحة أقل ضررًا وأكثر فائدةً.
وأوضحت التحقيقات أن النيابة أمرت بعرض الأب والأم المتهمين على الطب الشرعي لأخذ عينة "DNA" منهما ومضاهاتها بالعينة التي أخذت لجثة الرضيع المجهولة لتظهر النتيجة تطابق العينتين وإثبات أن جثة الطفل هو نجل المتهمين اللذين قاما بالتخلص منه. إجراءات النيابة فيما قامت النيابة باتخاذ الإجراءات اللازمة بمخاطبة النائب العام لإعادة فتح التحقيقات واستخراج قضية العثور على جثة الطفل من الحفظ وضمها لملف التحقيقات في جريمة القتل كدليل مادي بوجود جثة من بين الثلاثة قتلى، خاصة أن الطفلتين المجني عليهما قتلتهما الأم منذ ما يزيد على عامين وألقاهما الأب برشاح المرج ما أدى إلى تحللهما وعدم العثور على آثار للجثث. وكانت النيابة قررت حبس الأب المتهم وزوجتيه ٤ أيام على ذمة التحقيقات، وكلفت النيابة بسرعة إجراء التحريات حول الواقعة، وأمرت بالبحث عن جثث الأطفال الثلاثة داخل مياه الرشاح، تمهيدا لعرضها على الطب الشرعي للتشريح وموافاة النيابة بالأسباب والتفاصيل. علامات موت الجنين في الشهر الرابع من الحمل. اعترافات الأم وخلال التحقيقات أقرت الأم المتهمة أن زوجها دائم التعدي عليها تحت تأثير من زوجته الثانية والتي كانت دائم ما تطلب منه التعدي على الأطفال، وأجبرها على قتل أطفالها.
وأكد أنه يمكن تجنب هذه الأضرار لو تم شراء الفسيخ من مصدر موثوق به أو تصنيعه منزليا لتجنب حدوث تلف او فساد الفسيخ وفى نفس الوقت ينصح بعد الافراط فى تناوله وخصوصا فى شهر رمضان حتى يتجنب الانسان الشعور بالعطش الذى تسببه نسبة الأملاح العالية فى الفسيخ. الصحة العالمية تعلن وفاة أول طفل بالتهاب الكبد الغامض وتعلن أعداد الإصابات بالعالم - قناة صدى البلد. ولفت إلى أنه فى حالة الإعداد المنزلى يجفف السمك باستخدام مناديل المطبخ، ويملح ويغلف بطبقات من أكياس النايلون جيدًا (عدة أكياس)، ويترك فى مكان دافئ حتى ينضج تمامًا مع التقليب يوميًا لمدة أسبوعين على الأقل، ثم ينظف السمك جيدًا من الملح الزائد والقشور والشوك والأحشاء، وبذلك يصبح جاهزًا للأكل مع إضافة الليمون والبصل الأخضر. وقدم له دد من النصائح والتى تتمثل فى شراء الفسيخ بصفحة خاصة والاسماك بصفة عامة من أماكن موثوق بها محاولة تصنيع الفسيخ فى المنزل لضمان عدم فساده إزالة الرأس والذيل والأحشاء وتنظيفه جيدا، ويجب نقعه فى الماء والخل وعصير الليمون قبل تناوله بفترة كافية لتخفيف الملح. تناول كميات صغيرة منه وعدم الإفراط فى تناوله تناول كميات كبيرة من الخضروات معه مثل البصل والبقدونس والخس. ونصح باستبدال الفسيخ بالرنجة المدخنة حيث أن طريقة التدخين تقلل من نمو البكتيريا وأيضا ينصح بشويها على النار قبل الاستخدام لان تعرضها للنار يقتل البكتيريا فتكون اكثر امانا ولا تسبب التسمم.
وأشار شمس الدين إلى أن رأيه الشخصي الذي لا يلزم به أحد أن ليلة القدر قد تكون في أي ليلة من الليالي الوتر حسب ما يقوم به الانسان من اعمال خير، وهذا لأنه يلاحظ أن الانسان إذا جزم بأن ليلة القدر في اليوم 21 سيفطر الناس في باقي العشر أيام ويقولون قد جاءتنا ليلة القدر، مشيرًا الى أنه قد تكون في بقية الليالي الفردية في الشهر الكريم وإخفائها له غاية في أن يجتهد الناس في جميع الأيام ويحققوا مكاسب عظمى من الشهر الكريم. علامات موت الجنين في الشهر الرابع والجماع. 4ـ أما رأي عمرو خالد، الداعية الإسلامي، فقد نشر فيديو وهو يراقب مطلع الشمس في صباح يوم 27 رمضان، سائلًا متابعيه ليلة 27 يا ترى هل كانت ليلة القدر؟، واصفًا هذه الليلة بأنها كانت ليلة جميلة جدًا ومن أجمل الليالي في العشر الأواخر ويوجد بها روحانيات عجيبة، متعجبًا بأنه أول مرة يرى الشمس كذلك، فالسماء صافية، ولكن الشيء العجيب أن الشمس مثلها كمثل البرتقالة. هل كانت ليلة القدر؟.. عمرو خالد عن مطلع شمس 27 رمضان: شيء عجيب- فيديو محتوي مدفوع
الرئيسية إسلاميات فتاوى متنوعة 02:55 م الخميس 19 يونيو 2014 1159246385 يجيب على هذه الفتوى لجنة الفتوى بدار الافتاء المصرية: عن سالم بن عبيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله على كل حال أو الحمد لله رب العالمين " [ أخرجه أحمد في مسنده] وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله على كل حال" [أخرجه أبو داود في سننه والحاكم في مستدركه] وعليه فيندب للعاطس بعد أن يعطس أن يقول: الحمد لله، ولو زاد: رب العالمين كان أحسن كفعل ابن مسعود. ولو قال: الحمد لله على كل حال كان أفضل كفعل ابن عمر. وقيل يقول: الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ، كفعل غيرهما. حكم تشميت العاطس: والتشميت هو الدعاء بخير والبركة. شرح وترجمة حديث: إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله، وليقل له أخوه أو صاحبه: يرحمك الله، فإذا قال له: يرحمك الله، فليقل: يهديكم الله ويصلح بالكم - موسوعة الأحاديث النبوية. واتفق الفقهاء على مشروعيته، واختلفوا على درجة المشروعية، فذهب الجمهور إلى أنه واجب، وذهب الشافعية إلى أنه سنة لما رواه أبو هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "إذا عطس أحدكم فحمد الله فحق على كل مسلم سمعه أن يقول: يرحمك الله " [أخرجه البخاري في صحيحه]. والتشميت يكون بقول المسلم لأخيه العاطس يرحمك الله، فيرد عليه العاطس بقوله: يهديكم الله ويصلح بالكم، وذلك ما ورد عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله.
---------------- قيل: الحكمة في إفراد الدعاء للعاطس وجمعه للمجيب، أن الرحمة مدعو بها للعاطس وحده مما أصابه مما تنحل به أعصابه ويضر سمتها لولا الرحمة من الله، وأما الهداية فمدعو بها لجميع المؤمنين، ومنهم المخاطب. عن أبي موسى - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إذا عطس أحدكم فحمد الله فشمتوه، فإن لم يحمد الله فلا تشمتوه». رواه مسلم. ---------------- في هذا الحديث: أن العاطس إذا لم يحمد الله لا يشمت. عن أنس - رضي الله عنه - قال: عطس رجلان عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فشمت أحدهما ولم يشمت الآخر، فقال الذي لم يشمته: عطس فلان فشمته، وعطست فلم تشمتني؟ فقال: «هذا حمد الله، وإنك لم تحمد الله». متفق عليه. ---------------- في هذا الحديث: إكرام من فعل طاعة، وترك من تركها، وحكي عن الأوزاعي أنه عطس رجل بحضرته فلم يحمد الله فقال له الأوزاعي، كيف تقول إذا عطست؟ فقال: أقول الحمد لله. العطس في الصلاة - فقه. فقال له: يرحمك الله. عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا عطس وضع يده أو ثوبه على فيه، وخفض - أو غض - بها صوته. شك الراوي. رواه أبو داود والترمذي، وقال: (حديث حسن صحيح).
فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع بخلاف العطاس، فالعطاس لا يرفع صوته به جدًا، وإنما يغض صوته، وهذا من الأدب، لكن لا يكتم فيتضرر بذلك، وأما التثاؤب فليرده ما استطاع كيف؟ ألا يتثاءب إذا استطاع، يغلق فمه تمامًا، فإن لم يستطع أحكم إغلاقه بيده، فلا يبدو منه شيء من الخلل بين الأصابع، أو المسام، أو نحو ذلك؛ لماذا؟ قال: فإن أحدكم إذا تثاءب ضحك منه الشيطان رواه البخاري. وفي الحديث الآخر الذي سيأتي: إذا تثاءب أحدكم، فليمسك بيده على فيه، فإن الشيطان يدخل [7] أي يدخل الشيطان في جوفه، فلا تجعل له مجال، لا للدخول، ولا تكن في هيئة يضحك منها الشيطان. يضحك منه الشيطان إذا فتح فمه، لا سيما إذا قال: هاه هاه، يكون معه صوت، الشيطان يضحك منه، وينظر إلى جوفه، ويدخل فيه، ويسمع منه هذا، وهو في حال من الكسل والقعود، فيضحك منه، كما لو أن الإنسان أمامه عدوه، وعدوه يضحك منه، في تصرف من التصرفات، ويعرف هذا، ويشمت منه، ويضحك عليه، هل يظهر منه هذا التصرف ويبدو؟ الجواب: أبدًا، وإنما يتجلد ويتصبر؛ ولذلك تجد الإنسان أحيانًا يقع في مصيبة، ينكسر معها كثير من الناس، ويحصل لهم من الهلع والجزع، لكن من الناس من يتجلد، كأنه لم يحصل له شيء، بسبب ألا يشمت به عدوه، لا طلب لمرضاة الله وهذا مشاهد.
التشميت هو الدعاء بالخير والبركة، وقد اتفق الفقهاء على مشروعيته، واختلفوا في درجة المشروعية، فذهب الجمهور إلى أنه واجب، وذهب الشافعية إلى أنه سنة؛ لما رواه أبو هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَحَمِدَ اللهَ فَحَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ سَمِعَهُ أَنْ يَقُولَ: يَرْحَمُكَ اللهُ» رواه البخاري. صيغة التشميت التشميت يكون بقول المسلم لأخيه العاطس: "يرحمك الله"، فيرد عليه العاطس بقوله: "يهديكم الله ويصلح بالكم"؛ وذلك لما ورد عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُل: الْحَمْدُ للهِ، وَلْيَقُلْ لَهُ أَخُوهُ أَوْ صَاحِبُهُ: يَرْحَمُكَ اللهُ، فَإِذَا قَالَ لَهُ: يَرْحَمُكَ اللهُ، فَلْيَقُلْ: يَهْدِيكُمُ اللهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ» رواه البخاري. وعليه: فحمد العاطس سنةٌ، والتشميت واجبٌ عند الجمهور وسنةٌ عند الشافعية، والرد على التشميت سنةٌ، وإن لم يحمد اللهَ العاطسُ بعد عطسته فلا يشمت؛ لحديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَحَمِدَ اللهَ فَشَمِّتُوهُ، فَإِنْ لَمْ يَحْمَدِ اللهَ فَلا تُشَمِّتُوهُ» متفق عليه.