السؤال: رسالة وصلت إلى البرنامج من المستمع: سلام عبد الستار مصري، يقول: نحن اثنان نعمل في مزرعة وتبعد كثيراً عن المدينة، وليست لدينا سيارة، ولذلك فقد تأخرنا عن صلاة الجمعة لمدة أربعة أشهر، ما حكم ما فعلنا؟ الجواب: ليس عليكم جمعة ما دمتم بعيدين عن المدن، ليس عليكم إلا الظهر؛ لأنكم في حكم المسافرين، أو في حكم غير المقيمين. فالحاصل: أن الإنسان الذي يقيم في مزرعة بعيدة وليس مستوطناً فيها ليس عليه جمعة؛ لأنه عامل ليس بمستوطن، أما إذا أقام أهلها فيها مستوطنين فإنهم يقيمون الجمعة فيها، يصلون صلاة الجمعة فيها، أما العمال الذين يقيمون فيها للعمل ثم ينتقلون عنها فهؤلاء ليس عليهم جمعة وإنما عليهم الظهر. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً. فتاوى ذات صلة
وذهب بعض الحنفية إلى اشتراط ثلاثة سوى الإمام؛ لأنه أقل الجمع عند أكثر أهل اللغة ولا يوجد دليل على تقدير عدد المصلين فى الجمعة، وما ورد من عدد وقع اتفاقا، فكان التقدير لأهل اللغة فى تحديد أقل الجمع الذى ورد الخطاب به فى قوله سبحانه: «فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ» «الجمعة: 9». وذهب المالكية إلى أنه يشترط لصحة الجماعة فى صلاة الجمعة حضور اثنى عشر رجلاً من أهل الجمعة؛ لما أخرجه مسلم عن جابر قال: كنا مع النبى، صلى الله عليه وسلم، يوم الجمعة فقدمت سويقة. قال فخرج الناس إليها ولم يبق إلا اثنا عشر رجلاً أنا فيهم، فأنزل الله قوله سبحانه: «وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا» «الجمعة: 11». قالوا: «وما يشترط للابتداء يشترط للاستدامة، وذهب الشافعية والحنابلة إلى اشتراط حضور أربعين رجلاً تجب فى حقهم الجمعة؛ لما أخرجه البيهقى والدارقطنى بإسناد ضعيف عن جابر قال: «مضت السنة أن فى كل أربعين فصاعدا جمعة»، وفى رواية: «مضت السنة أن فى كل ثلاثة إماماً، وفى كل أربعين فما فوق ذلك جمعة وفطر وأضحى، وذلك أنهم جماعة»، وأخرج ابن أبى شيبة وأبو داود عن كعب بن مالك قال: «أول من جمع بنا أسعد بن زرارة فى هزم النبيت من حرة بنى بياضة فى نقيع يقال له: نقيع الخَضِمَّات، فقال له ابنه عبد الرحمن: كم كنتم يومئذ؟ قال: أربعون».
ذات صلة من الذي جمع الناس في صلاة التراويح من أول من جمع القرآن أول من جمع الناس لصلاة الجمعة كان الصحابي الجليل أسعد بن زرارة أول من جمع المسلمين لصلاة الجمعة في المدينة المنورة، وقد ذَكَرَ عبد الرحمن بن كعب بن مالك أن أباه كان يترحم عليه، فقال له: (إذا سمعتَ النِّداءَ ترحَّمتَ لأسعدَ بنِ زرارةَ! قالَ: لأنَّهُ أوَّلُ من جمَّعَ بنا في نقيعٍ، يقالُ لَهُ نقيعُ الخضمات، قلتُ: كم أنتم يومئذٍ؟ قالَ: أربعون) ، [١] وأمّا أول جمعة صلّاها النبيّ -عليه الصلاة والسلام- بالمسلمين في المدينة كانت بعد هجرته من مكة المكرمة وخروجه من قباء، وهذا ما ذكره ابن إسحاق في كتب السيرة، حيث نزل في بني سالم بن عوف يوم الجمعة، فصلّى في المسجد الموجود في بطن وادي رانوناء، وقد كانت تلك الصلاة أول جمعة يصليها النبيّ بالمسلمين في المدينة. [٢] أسعد بن زرارة الصحابي الجليل أسعد بن زُرارة بن عُدس بن ثعلبة الأنصاري؛ هو أحد كبار صحابة رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، كان نقيباً على بني النجار، وقيل أنّه التقى بالنبيّ -عليه الصلاة والسلام- مع خمسة من بني الخزرج، فآمنوا بالدعوة الإسلاميّة، ثم عادوا إلى المدينة المنورة؛ ليحدثوا قومهم بأمر الإسلام، ثم رجعوا إلى مكة في العام الذي يليه، وقد كانوا اثنا عشر رجلاً، فبايعوا النبيّ الكريم بيعة العقبة الأولى ، ثم بعث معهم مصعب بن عمير؛ ليعلّمهم الإسلام، ويُقرِئهم القرآن.
صلاة الجمعة فريضة محكمة عند أكثر أهل العلم بشروط خاصة؛ لعموم قوله تعالى: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِى لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ» (الجمعة: 9) وما أخرجه النسائى وصححه النووى عن السيدة حفصة زوج النبى صلى الله عليه وسلم أنه قال: «رواح الجمعة واجب على كل محتلم»، وما أخرجه أبو داود والحاكم وصححه ووافقه الذهبى عن طارق بن شهاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الجمعة حق واجب على كل مسلم فى جماعة إلا أربعة: مملوك، وامرأة، وصبى، ومريض». وحكى القاضى ابن كَج (المتوفى 405 هـ)، وهو من أصحاب الوجوه عند الشافعية، وجها يرى أن صلاة الجمعة فرض كفاية كما نقله النووى فى «روضة الطالبين». وروى عن الإمام مالك أنها سنة مؤكدة كما نقلها ابن رشد فى «بداية المجتهد» وقال: «هى رواية شاذة. والسبب فى هذا الاختلاف الفقهى هو تشبيه صلاة الجمعة بصلاة العيد»؛ لما أخرجه مالك فى «موطئه» عن ابن السباق، والطبرانى فى «معجمه الصغير»، عن ابن عباس أن النبى صلى الله عليه وسلم قال فى جمعة من الجمع: «يا معشر المسلمين إن هذا يوم جعله الله عيدا فاغتسلوا، ومن كان عنده طيب فلا يضره أن يمس منه».
[٣] وفاة أسعد بن زرارة توفي أسعد بن زرارة -رضي الله عنه- في السنة الأولى من هجرة النبيّ عليه الصلاة والسلام، بمرضٍ يُقال له: الذبحة، وبعد وفاته جاء بنو النجار إلى النبيّ -صلّى الله عليه وسلم- فطلبوا منه أن يجعل لهم نقيباً بعد وفاة نقيبهم أسعد بن زرارة، فأخبرهم النبيّ -عليه السلام- بأنهم أخواله وسيكون نقيبهم، فكانت تلك فضيلة لبني النجار. [٤] المراجع ↑ رواه الألباني ، في صحيح أبي داود، عن كعب بن مالك، الصفحة أو الرقم: 1069 ، حسن. ↑ "أول جمعة صليت بالمدينة " ، ، 2009-7-4، اطّلع عليه بتاريخ 2019-2-20. بتصرّف. ↑ الإمام الذهبي (1985)، سير أعلام النبلاء (الطبعة 3)، السعودية: مؤسسة الرسالة، صفحة 299-300، جزء 1. بتصرّف. ↑ ابن الأثير (1994)، أسد الغابة في معرفة الصحابة (الطبعة 1)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 205، جزء 1. بتصرّف.
ذات صلة قانون محيط المستطيل ومساحته قانون محيط المستطيل قوانين مساحة المستطيل يمكن حساب مساحة المستطيل باستخدام قوانين عدة وفق حالات محددة، وذلك كما يأتي: [١] [٢] قانون مساحة المستطيل عند معرفة الطول والعرض يمكن حساب مساحة المستطيل باستخدام القانون البسيط الآتي: مساحة المستطيل=الطول×العرض، وبالرموز: م=أ×ب حيث: م: مساحة المستطيل. أ: طول المستطيل. ب: عرض المستطيل. طرق حساب مساحة المستطيل | المرسال. قانون مساحة المستطيل عند معرفة القطر وأحد الأبعاد يمكن حساب مساحة المستطيل باستخدام القانون الآتي: [٣] مساحة المستطيل= الطول أو العرض×الجذر التربيعي لـ (مربّع القطر- مربع الطول أو مربع العرض) ، وبالرموز: م=أ×(ق²-أ²)√، أو م=ب×(ق²-ب²)√ ق: قطر المستطيل. قانون مساحة المستطيل عند معرفة أحد أبعاده، ومُحيطه يمكن حساب مساحة المستطيل باستخدام القانون الآتي: مساحة المستطيل = (المحيط ×الطول- 2× مربع الطول)/2 ، أو مساحة المستطيل = (المحيط×العرض-2×مربع العرض)/2. وبالرموز: م=(ح×أ-2×أ²)/2=(ح×ب-2×ب²)/2 ح: محيط المستطيل. قانون مساحة المستطيل عند معرفة الزاوية الأصغر بين القطرين، وطول القطر مساحة المستطيل= (مربع طول القطر×جا(الزاوية الأصغر المحصورة بين القطرين)/2)، وبالرموز: م=(ق²×جا(α))÷2 ؛ حيث: ق: طول القطر.
قانون محيط المستطيل عند معرفة الزاوية بين القطرين وطول القطر يمكن حساب محيط المستطيل عند معرفة الزاوية الأكبر بين القطرين وطول القطر باستخدام القانون الآتي: [٧] محيط المستطيل = قطر المستطيل × (2 × جا(نصف الزاوية) + 2 × جتا(نصف الزاوية) ح = ق × (2 × جا(2/α) + 2 × جتا(2/α)) حيث إنّ: ح: محيط المستطيل ق: قطر المستطيل جا(2/α): جيب نصف الزاوية بين قطري المستطيل جتا(2/α): جيب تمام نصف الزاوية بين قطري المستطيل أمثلة على حساب محيط المستطيل ما محيط المستطيل الذي طوله 7 سم، وعرضه 4 سم. [٨] الحل: محيط المستطيل = 2 × (الطول+العرض) م = 2 × (7+4) = 22 سم مستطيل طوله 12سم، وعرضه 7سم، فما هو محيطه. [٩] الحل: محيط المستطيل = 2×(الطول+العرض) م = 2×(12+7) = 38 سم. أوجد مساحة المستطيل الذي طول ضلعه ٦ سم وعرضه ١ سم - بصمة ذكاء. مستطيل يزيد طوله عن عرضه بمقدار 2سم، وقيمة عرضه 4√سم، جد محيطه. [٩] الحل: محيط المستطيل=2×(الطول+العرض) م = 2× ((2+4√) + 4√) م= 2×((2+2) + 2) م = 12 سم إذا أراد أسامة تسييج حديقته مستطيلة الشكل، والتي يبلغ عرضها 2 م، وطولها 4 م، وكانت تكلفة السياج تعادل 1. 75 ديناراً لكل متر طولي، جد تكلفة تسييج الحديقة. [٩] الحل: م = 2 × (4+2) م = 12 متراً تكلفة تسييج الحديقة = تكلفة تسييج المتر الواحد × محيط الحديقة= 1.
المربع شكل من أشكال المستطيل ولكن يحتلف فقط في تساوي أضلاعه الأربعة. ما هو محيط المستطيل - أفضل إجابة. يتساوى قطرا أي مستطيل بحيث ينصفا بعضهما البعض. للمستطيل محوري تماثل ومركز تماثل واحد فقط ويكون هذا المركز هو نقطة تقاطع أقطاره. للمستطيل كافة خصائص متوازي الأضلاع. حساب مساحة المستطيل هنا عدة قوانين لحساب مساحة المستطيل وفي العموم يتم حساب مساحته حسب ما هو معلوم منه: القانون الأول تستطيع أن تجد مساحة المستطيل إذا عرفت أبعاده وهما الطول والعرض: مساحة المستطيل= طول الضلع الأول (الطول) × طول الضلع الثاني (العرض).
α: الزاوية الأصغر المحصورة بين القطرين. أمثلة على حساب مساحة المستطيل المثال الأول احسب مساحة مستطيل طوله 7 سم، وعرضه 4 سم. الحل: م = الطول×العرض = 7×4 = 28 سم². المثال الثاني إذا كانت مساحة إطار صورة على شكل مستطيل تُساوي 56سم²، وطوله يُساوي 7سم، فما عرضه. الحل: م = الطول×العرض = 7×العرض = 56 سم²، ومن المعادلة العرض = 8 سم. المثال الثالث إذا كانت قياسات الغرف الصفية لإحدى المدارس كما يأتي: الغرفة الصفية الطول (م) العرض (م) الصف الأول 10 7 الصف الثاني 6 9 الصف الثالث 8 جد الغرفة الصفية الأصغر من بينهم. مساحة الغرفة الصفية الأولى = الطول×العرض = 7×10 = 70م². مساحة الغرفة الصفية الثانية = الطول×العرض = 9×6 = 54م². مساحة الغرفة الصفية الثالثة = الطول×العرض = 8×8 = 64م². بمقارنة المساحات الثلاث أعلاه ينتج أن الغرفة الصفية الثانية هي أصغر الغرف الصفية. المثال الرابع إذا كانت هناك أرضية مستطيلة الشكل طولها 50 م، وعرضها 40 م، أراد أحمد تغطيتها ببلاط مستطيل الشكل طول كل بلاطة منها 2 م، وعرضها 1 م، جد عدد البلاط اللازم لتغطية كامل الأرض. [٤] الحل: مساحة الأرضية = الطول×العرض = 50×40 = 2000 م². مساحة البلاطة الواحدة = الطول × العرض = 2×1 = 2 م².
كما يمكن التعبير عن المحيط بالرموز على النحو التالي: ح = 2 (ض + (ق² – ض²)√)، إذ إن: (ح) محيط المستطيل، و(ض) طول الضلع، و(ق) طول القُطر. كما يمكن مثال حساب محيط المستطيل عند معرفة طول القطر وأحد الأبعاد من خلال المثال المتبيّن فيما يلي: أوجد محيط مستطيل قطره 25. 40 سم، كما أنّ طوله 20. 32 سم؟، يتم وضع المعادلة حسابية: محيط المستطيل = 2 × (طول الضلع + الجذر التربيعي لناتج طرح مربعي القُطر والضلع)، (ح = 2 (ض + (ق² – ض²)√)). يتم استبدال المعطى في المعادلة مباشرة: محيط المستطيل = 2 (20. 32 + (²25. 40 – ²20. 32) √)، فيكون ناتج محيط المستطيل = 71. 12 سم. قانون محيط المستطيل عند معرفة المساحة وأحد الأبعاد يتم حساب محيط المستطيل عند علم مساحته (المساحة هي المساحة التي يشغلها الشكل)، ويمكن التعبير عن مساحة المستطيل بالمعادلة الرياضية التالية: مساحة المستطيل = لطول × العرض، ومن خلال الرموز الرياضية يمكن التعبير عنها: م = ط × ع. بينما تتبيّن العلاقة الرياضية باستخدام الرموز لمحيط المستطيل من خلال: ح = ((2 × م) + (2 × ض²))/ ض، حيث أنّ (ح) محيط المستطيل، و (م) مساحة المستطيل، و (ض) طول الضلع، كما يمكن تفسير عن طريق حساب محيط المستطيل بمعرفة السطح وأحد الأبعاد لمحيط مستطيل طول ضلعه 33 م ومساحته 660 م 2.