تزوجت الملكة فيكتوريا، الأمير ألبرت الذي أعجبت به منذ أول لقاء بينهما، في 10 فبراير 1840، في الكنيسة الملكية بقصر سانت جيمس، وأنجبا ثمانية أطفال. وبعيدا عن دورها السياسي كملكة، نهضت الملكة فيكتوريا ببريطانيا ثقافيا وإقتصاديا وفنيا. الأزياء في العصر الفيكتوري تميزت أزياء هذا العصر بأنها محافظة خاصة للنساء، وكان لأول مرة تصبح الفساتين من أقمشة وألوان متنوعة، إذ أن الثورة الصناعية في تلك الفترة سمحت بسهولة خياطة الثياب، كما تأثرت صناعة الأزياء بالشرق والغرب. وكان لباس السيدات طويلا وكانت الفكرة الموروثة، أن المرأة الراقية لا تكشف الكثير من جسدها، وخاصة أن البشرة الشاحبة أو البيضاء كانت من علامات الجمال، إذ أنها تدل على أن السيدة لا تعمل خارج منزلها، مما يعني أنها من الطبقات الاجتماعية الأرستقراطية، لذلك كان التعرض للشمس من الأمور غير المحببة. الأدب ساعدت التطورات الصناعية إلى سرعة انتشار الثقافة والكتاب والقصص الشعبية والصحف، وقامت الأكشاك في الساحات العامة ببيعها، إذ بيعت العديد من المطبوعات بأسعار زهيدة وهبطت تبعا لذلك نسبة الأمية في بريطانيا. مولودة في عام 1868، تتحدث عن اللنساء في العصر الفيكتوري - YouTube. ومن أشهر كتاب الأدب الإنجليزي في تلك المرحلة، تشارلز ديكنر و ويليام ميكبيس.
نسمع كثيرا عن العصر الفيكتوري " The Victorian era "، ولكن في أي وقت كان هذا العصر، وفي أي دولة كان، يرجع تسميته إلى الملكة فيكتوريا ملكة بريطانيا، التي شهد وقت حكمها تقدم كبير في شتى المجالات فحدثت نهضة كبيرة في الأزياء، والأدب، والفنون. سنأخذك في رحلة إلى القرن التاسع عشر، لتتعرف على من هي الملكة فيكتوريا التي سمي عهدها بالعصر الفيكتوري؟. من هي الملكة فيكتوريا؟ تعد الملكة فيكتوريا، من أشهر ملوك بريطانيا، وكانت حكمت لأطول فترة في تاريخ بريطانيا، وكان ذلك رقمًا قياسيًا حتى عام 2017، عندما تجاوزته الملكة إليزابيث الثانية. من هي الملكة فيكتوريا التي سمي عهدها بالعصر الفيكتوري؟ - مجلة هي. ولدت ألكسندرا فيكتوريا في 24 مايو عام 1819، في قصر كنسينغتون، وكان والدها هو دوق كينت ووالدتها فيكتوريا أميرة ساكس كوبرغ سالفيلد. وعندما ولدت لم يتوقع أحد أن تكبر فيكتوريا وتصبح ملكة، إذ كان والدها الابن الرابع للملك، وكانت هناك سلسلة طويلة من الورثة، إذ استغرق الأمر وفاة ثلاثة من أعمامها لتصبح هي الوريث الشرعي لعرش إنجلترا. أصبحت ألكسندرا فيكتوريا الوريث الشرعي للعرش بعد وفاة عمها الملك ويليام الرابع، عام 1837، وتوجت رسميا كملكة عام 1838، وهي تبلغ من العمر 19 عاما، ومنذ ذلك الحين وهي تٌعرف باسم الملكة فيكتوريا، وأصبحت أول ملكة تقيم في قصر باكنغهام.
في 23 يونيو 2018 تم دمج شركة الأزياء الحديثة "بنزايون" في شركة بيوت الأزياء الراقية "هانو"، التابعتين للشركة القابضة للسياحة والفنادق. وبحسب القرار، يتم "إلغاء الشخصية الاعتبارية لشركة بنزايون، واستمرار الشخصية الاعتبارية لشركة هانو، وتعديل النظام الأساسي للشركة الدامجة "هانو"، على أن تدمج الشركتين تحت اسم شركة بيوت الأزياء الراقية "هانو". Source:
مولودة في عام 1868، تتحدث عن اللنساء في العصر الفيكتوري - YouTube
يمكنك الاستماع للمقالة عوضاً عن القراءة يمكن تقسيم فن تصميم الأزياء في القرن التّاسع عشر إلى ثلاثةِ أقسامٍ رئيسيّة: 1- أزياءُ حقبةِ الوصايةِ على العرش في إنكلترا 1811-1820. 2- أزياءُ العصرِ الرّومانسيّ في الغرب 1825-1845. (اللذين سنقدمهما في الجّزء الأول من السّلسلة). 3- أزياءُ العصر الفيكتوريّ 1837-1901. (وهذا ما سنقدّمه في الجّزء الثّاني). الباحثون السوريون - أزياء القرن التاسع عشر - الجزء الثاني. 1- أزياءُ عصرِ الوصاية على العرش في إنكلترا (1811-1820): تأثير نابليون بونابارت: تُوّج نابليون بونابارت إمبراطوراً على فرنسا عام 1804 وقام بإتّباع التّقليدِ القديمِ لأسلافِه في إنعاشِ الاقتصادِ الفرنسي بالاعتمادِ على الأزياءِ خصوصاً بعد تراجعِ صناعةِ المنسوجاتِ الفرنسيّة خلال الثّورة لصالح المنسوجات الإنكليزيّة. ولهذه الغاية أصدر بونابارت قراراً بإيقاف استيراد النّسيج الإنكليزي وأعادَ إحياءَ صناعةِ المخرّمات الفالنسيّة وبدأت أقمشةٌ جيّدةٌ بالظهور مثل التُّول الرقيقِ tulle والباتيستي batiste. ولجعلِ النساء تستهلكُ أكبرَ كمّيةٍ من الأقمشةِ قام بونابارت بمنع النّساء من ارتداء الثّوب نفسَه مرّتين إلى البَلاط كما منع المواقدَ في في حديقة The Tuileries وسط باريس لجعل النّساء تلبس المزيد من الملابس اتقاءً للبرد!
الدكتورة غادة المطيري ضيفة برنامج الليوان مع عبدالله المديفر ( حكاية في البحث العلمي) - YouTube
شاهد أيضًا: موعد برنامج سين للشقيري على mbc وإلى هنا، نكون قد وصلنا إلى ختام المقال؛ وقد تعرفنا من خلاله على موعد برنامج الليوان 2021 وموعد الإعادة على روتانا خليجية ، كما تعرفنا على أهم المعلومات المتاحة عن البرنامج، وكذلك تعرفنا بشكل أكبر على عبدالله المديفر مقدم البرنامج وأهم المعلومات عن مسيرته المهنية في العمل الإعلامي.
أكد المذيع عبدالله المديفر مقدم برنامج "الليوان" في ردّه على أسئلة الجمهور؛ أن "الفكرة الأساسية التي يقوم عليها الليوان هي التنوع والتعدد، الليوان هو مجلس السعوديين داخل المنزل.. يطلّ على كل الغرف.. ونتحدث فيه بأريحية وصراحة، لذلك تجدنا تنوعنا بين السياسة والفكر والاقتصاد والأدب والشعر والطب والتاريخ والإعلام والعمارة والاحتياجات الخاصة والعمل الخيري، وغيرها"، مقدمًا شكره للمشاهدين قائلًا: لم أتخيل يومًا أن تصل البرامج الحوارية الجادة إلى منافسة الدراما في زحمة مسلسلات رمضان، وجدنا لأنفسنا مكانًا لأنكم آمنتم بالمواد الجادة". معالي الدكتور إبراهيم العواجي ضيف برنامج الليوان مع عبدالله المديفر ( حكاية إبراهيم العواجي ) - YouTube. وأضاف: "أنا لا أمرر أفكاري الخاصة عن طريق ضيوفي.. أنا أضع قناعاتي الخاصة عند باب الأستوديو ثم أدخل"، متابعًا: "المحاور المحترف لا يحسم الأجوبة في البرنامج، المحاور المحترف من يفتح النقاش في الأستوديو، ويستكمله الناس في مجالسهم وديوانياتهم واستراحاتهم وتجمعاتهم الإلكترونية، الحوار المثري هو الذي يدفعنا لنقرأ مادة أو نرجع لمحاضرة أو نستشير خبيرًا أو نتناقش مع صديق.. الحوارات الناجحة هي التي تتحول لنقاشات مجتمعية تدفعنا للبحث والتطوير". وأردف: حتى أكون صريحًا أكثر.. سأجيب على هذا السؤال: ما هو توجه عبدالله المديفر؟ توجهي بوضوح هو المهنية، مشروعي هو بناء وتعزيز مدرسة إعلامية سعودية تقوم على ركنين: اللغة الراقية.. المهنية المحترفة، أنا لا أنتمي للمدرسة الشعبوية، ولا أنتمي للمدرسة التطبيلية".
للعلم ماذا جرى في #وسيمِ_يوسف_في_ليوان_المديفر لم يتم إلغاء الحلقة من قبل أي جهة بل كان قراري بسبب مؤامرة صحونجية حتى مذيع البرنامج لم يعلم بقرار الالغاء إلا بعدما اعتذرت بالمطار.. فانتظرونا وختم الداعية الإماراتي ما بدأه قائلًا: "انتظرونا … للحديث بقية". انتظرونا … للحديث بقية #وسيمِ_يوسف_في_ليوان_المديفر ولم يصدر أي تعليق من الإعلامي السعودي عبدالله المديفر على ما أفاد به الداعية الإماراتي حتى الآن.
وقال: "يوجد في الإعلام مدرستان: مدرسة الإعلام الموجّه، ومدرسة الإعلام الحر؛ الإعلام الموجه يحاول تبني أيديولوجيا معينة أو فكرة معينة، وأنا حقيقة لا أميل مع هذه المدرسة، وأميل إلى الإعلام الحر". وحول حرية الإعلام يقول المديفر: "بصراحة سقف حرية الإعلام من قديم يرتفع وينخفض، يرتفع وينخفض، وهناك من يبحث عن المناطق الآمنة داخل هذا السقف.. لكنني أبحث دائمًا عن أعلى مجال في هذا السقف، وكلما حزنا بمجال سنبحث عن مجال أرحب وأعلى، وأنا انطقيت على راسي كثير بسبب هذا السقف وما زلت انطق.. معركتنا مع حرية الإعلام هي قدرنا". وحول الانحياز في البرنامج يقول: "أنا أنحاز إلى أسئلة الناس ولا أنحاز إلى عواطفهم.. هذه هي المهنية التي تعلمت.. الأمير بدر بن عبدالمحسن: الغرور سبب استمراري -فيديو. أنا أبحث عن الأسئلة التي تدور في رأسك بعيدًا عن العاطفة التي تحملها للضيف". وأضاف: "في الليوان قد تجد الفكرة وضدها، نحن لا نتبنى الأفكار، نحن نكشف ونعري الأفكار ونترك الحكم لكم، نحن لسنا ضد الفكرة الجيدة ولسنا مع الفكرة السيئة"، موضحًا: "مثلاً الأستاذ علي الهويريني طرح في الليوان فكرة حول تاريخ الأندلس، في الليوان نفسه تم الرد عليه من الدكتور محمد العويضي ومن الدكتور نجيب الزامل، في النهاية نحن لا نتبنى الأفكار.. نحن نكشف ونعري الأفكار ونترك الحكم لكم".
عبدالله المديفر نال برنامج «الليوان» الذي يقدمه الإعلامي عبدالله المديفر في موسمه الثاني على قناة روتانا خليجية في رمضان، جائزة أفضل برنامج في رمضان هذا العام، وحصل على نسبة «59%» في التصويت الرمضاني السنوي الذي أطلقه المركز السعودي للمسؤولية الاجتماعية لعام «2020» حول بعض الشخصيات والأحداث والجهات. واختار الجمهور «الليوان» كأفضل برنامج رمضاني؛ بسبب استضافته لشخصيات مطلوبة وطرحه لموضوعات مثيرة في المجتمع، وذلك بمشاركة أكثر من «3700» شخص في هذا التصويت، فيما سينظم المركز السعودي حفلًا لاحقًا يتم فيه إعلان النتائج وتسليم الجوائز. وواصل الإعلامي الشهير عبدالله المديفر مسيرة نجاح برنامجه الحواري «الليوان» الذي قدمه خلال رمضان عبر روتانا خليجية وحقق أرقام متابعة مليونية، في موسميه الأول والثاني، حيث استضاف نخبة من الأسماء اللامعة على الساحة السعودية بالإضافة إلى باقة من الشخصيات المعروفة في جميع القطاعات والتخصصات في المملكة، كل ذلك ضمن أسلوبه الحواري الراقي والمميز.