أن يكون الشعر كيرلي أي مموج أو مجعد. أن تبتعد الأنثى عن التسريحات الناعمة وتبتعد عن التسريحات الطويلة جداً. من الأفضل ان تقوم الأنثى بالاعتماد على قصات الشعر التي تكون قصيرة أو متوسطة. تعتبر الغرة من قصات الشعر التي تناسب هذا النوع. يجب على الأنثى أن تبتعد عن تسريحات الشعر التي تكون مرتفعة في منطقة التاج. الوجه الدائري: حيث يتميز هذا النوع في العديد من المميزات والتي تتمثل في كل من ما هو آتي: أن عرض الوجه يكون متساوي مع طول الوجه. أن الأنثى عندما تقوم بتحديد حدود الوجه تظهر أمامها على شكل دائرة. قصات شعر للرجال حسب الوجه المستعار. يجب أن تركز الأنثى على أن تجعل وجهها يظهر بشكل أطول، من خلال أن تقوم الاعتماد على قصات الشعر المدرجة. أن تعتمد الأنثى على قصات الشعر القصيرة. أن تعتمد الأنثى على قصات الشعر مختلفة الطول. قصات الشعر حسب شكل الوجه للنساء، حيث أن الشعر هو من أجمل الأمور الجمالية التي تظهر جمال الأنثى، وتكون بصورة جذابة وجميلة، ومع تطور العالم تم الاهتمام بشكل خاص بالشعر، وظهور المراكز التجميلية التي يتم فيها معالجة مشاكل الشعر، وتحسين الشكل النهائي للشعر، ويجب على الأنثى أن تحدد نوع شكل الوجه الخاص فيها، وأن تتمكن من معرفة القصة التي تناسبها، ومن أبرز أنواع شكل أوجه النساء والتي تتمثل في كل من الوجه البيضاوي والوجه الدائري والوجه المستطيل وغيرها من الأشكال، ولكل شكل من هذه الأشكال لها قصات شعر تناسب شكلها.
أشكال وجه النساء يوجد أنواع لوجه الأنثى، وقد تعددت هذه الأنواع، ويوجد لكل نوع قصات شعر تميزه عن النوع الآخر حيث يتم اختيار تسريحة الشعر من خلال الارتكاز على عوامل مهمة والتي تتمثل في كل من شكل الوجه وطبيعة الوجه وأبعاد الوجه، ومن خلال هذه العوامل تستطيع الأنثى أن تحدد ما هي قصات الشعر التي تناسب وجهها، حيث أن يوجد أنواع للوجه وهي كما يلي: شكل الوجه المستدير البيضاوي: يتميز هذا النوع في كل من ما يلي: أن عرض الجبهة تكون مساوية لعرض الفك. أن طول الوجه في هذا النوع يكون متساوي مع عرض الوجه بمقدار مرة ونصف. أن المرأة إذا قامت برسم حدود الوجه ستلاحظ أن الشكل بيضاوي، ولا يوجد في الوجه خطوط مستقيمة. يتم اختيار قصات الشعر في هذا النوع بكل سهولة. يعتبر هذا النوع هو الوجه المثالي لأي أنثى. عندما تقوم الأنثى باختيار قصة الشعر يجب عليها أن تظهر الملامح الجميلة ولا تخفيها. أحدث صيحات قصات الشعر للرجال حسب الوجه - منتديات درر العراق. شكل الوجه الطويل أو المستطيل: يتميز هذا النوع في كل من ما هو آتي: أنه إذا قامت الأنثى بتحديد حدود الوجه سوف تلاحظ أن المنطقة الجانبية من الوجه تكون مستقيمة بدرجة كبيرة نوعا ما. من أجمل قصات الشعر التي تناسب هذا النوع عندما يكون الشعر كثيف.
أما لأصحاب الشعر المتموج فينبغي عليهم ترك الشعر حتى يصل للطول الطبيعي ثم يتم تقصيره قليلًا كل فترة مع مراعاة عدم قص الجانبين كثيرًا. بالنسبة لأصحاب الشعر المجعد ينبغي تقصير الشعر من الخلف والجانبين لأكبر درجة ممكنة. وأن يتم تقصيره من الأعلى أيضًا لكن مع مراعاة تركه أطول من الجانبين بقليل. الوجه المستطيل يمكن لأصحاب هذا الشكل من الوجوه أن يقوموا بقص شعرهم اعتمادًا على عدد كبير من القصات مع الانتباه إلى عدم جعل الشعر قصيرًا عند الجانبين لأن ذلك يجعل الشكل المستطيل يظهر بشكل أكبر بكثير. لأصحاب الوجه المستطيل والشعر الناعم يفضل ترك الشعر طويلًا في الأعلى والجانبين والخلف بنفس الطول مع تقصيره قليلًا كل فترة من الزمن. قصات الشعر حسب شكل الوجه للنساء – المنصة. أما لأصحاب الشعر المتموج فمن الممكن الاستفادة من وجود التموجات وترك الشعر بطول موحد في كل مناطقه حيث يترك الشعر دون تغيير مع التقصير كل مدة. أما الشعر المجعد فيفضل قص الشعر قصيرًا للتخلص من التجعيدات في الشعر قدر الإمكان. الوجه الماسي قصات الشعر التي تتناسب مع أصحاب الوجه الماسي هي تلك القصات التي تترك الشعر طويلًا نوعًا ما في الأعلى لإظهار الوجه بشكل طبيعي. للشعر الناعم يجب ترك الشعر لينمو في الأعلى ليصل طوله إلى عدة سنتيمترات، ثم يمكن قص الشعر بطريقة تظهر كمية الشعر أكبر، ولا يجب أبدًا تقصير الشعر كثيرًا لأن ذلك لا يجدي أبدًا ولن يعطي تسريحات شعر مناسبة.
السيرة الذاتية عبد الله بن علي بصفر من أشهر قارئي القرآن الكريم و من أكبر أئمة المملكة العربية السعودية. و هو خطيب و إمام مسجد منصور الشعيبي بجدة. تبث التلاوات القرآنية لعبد الله بن علي بصفر في عدد كبير من القنوات الإذاعية و التلفزية و مواقع على الإنترنت. و يقوم عبد الله بن علي بصفر بإلقاء العديد من المحاضرات و الدروس حول عدد من المواضيع الدينية و يحث في هذا الصدد على تقديم يد المساعدة للدول الفقيرة و المعوزين. و قد تم تعيينه كأمين عام للهيئة العالمية ﻟﺘﺤﻔﻴﻈ القرآن الكريم التابعة لرابطة العالم الإسلامي. و صدر لعبد الله بن علي بصفر عددا من المؤلفات الإسلامية منها: "لمحات من سيرة الصديق"، "التجويد الميسر"، "تأملات في سورة الفاتحة "... الخ.
وقال علي جمعة "وقالت عائشة: ما غرت على امرأة ما غرت على خديجة، من كثرة ما كان رسول الله - ﷺ- يذكرها. استأذنت السيدة عائشة رسول الله ﷺ في الكنية فقال لها: " اكتنى بابنك عبد الله بن الزبير ". يعني ابن أختها. " وقال "عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: لَمَّا رأَيْتُ مِن النَّبيِّ ﷺ طِيبَ نفسٍ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ ادعُ اللهَ لي فقال: «اللَّهمَّ اغفِرْ لِعائشةَ ما تقدَّم مِن ذنبِها وما تأخَّر ما أسرَّتْ وما أعلَنَتْ» فضحِكَتْ عائشةُ حتَّى سقَط رأسُها في حِجْرِها مِن الضَّحِكِ قال لها رسولُ اللهِ ﷺ: «أيسُرُّكِ دعائي؟» فقالت: وما لي لا يسُرُّني دعاؤُكَ؟ فقال ﷺ: «واللهِ إنَّها لَدعائي لِأُمَّتي في كلِّ صلاةٍ». [ابن حبان] وتابع جمعة "وعنها رضي الله عنها قالت: قال رسول الله ﷺ: «يا عائِشَ هذا جِبْرِيلُ يُقْرِئُكِ السَّلام. َ قُلتُ: وعليه السَّلامُ ورَحْمَةُ اللَّهِ.... ». وكان مسروق إذا حدث عن عائشة يقول: حدثتني الصادقة ابنة الصديق البرية المبرأة بكذا وكذا ذكره الشعبي عن مسروق وقال أبو الضحى عن مسروق: رأيت مشيخة من أصحاب رسول الله ﷺ الأكابر يسألونها عن الفرائض. وقال عطاء بن أبي رباح: كانت عائشة أفقه الناس وأعلم الناس وأحسن الناس رأيًا في العامة.
وأجمع العلماء على أن من رمى أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها بما برأها الله منه فهو معاند مكذِّب للقرآن. وكتب الدكتور علي جمعة تدوينة على الفيس بوك "هى: عائشة بنت أبي بكر الصديق عبد الله بن أبي قحافة عثمان بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي، أم المؤمنين أم عبد الله، زوجة سيدنا رسول الله،بنت الصديق الأكبر خليفة سيدنا رسول الله ﷺ، القرشية، التيمية، المكية، النبوية، أفقه نساء أمته على الإطلاق. " وقال "وأمها هى: أم رومان بنت عامر بن عويمر بن عبد شمس بن عتاب بن أذينة الكنانية. يلتقي نسبها مع سيدنا رسول الله ﷺ في جده السادس مُرَّة بن كعب. هاجر بعائشة أبواها، وتزوجها نبي الله قبل مهاجره بعد وفاة الصديقة خديجة بنت خويلد، وذلك قبل الهجرة ببضعة عشر شهرا، وقيل: بعامين. ودخل بها في شوال سنة اثنتين، وهي ابنة تسع. فروت عنه: علما كثيرا، طيبا، مباركا فيه. " مُسند عائشة وعن مُسند عائشة قال جمعة: "مسند عائشة: يبلغ ألفين ومائتين وعشرة أحاديث. اتفق لها البخاري ومسلم على: مائة وأربعة وسبعين حديثا. وانفرد البخاري بأربعة وخمسين. وانفرد مسلم بتسعة وستين. وعائشة ممن ولد في الإسلام، وهي أصغر من فاطمة بثماني سنين، وذكرت أنها لحقت بمكة سائس الفيل شيخا أعمى يستعطي.
و" تفوز ريم جمال وأناقة"، و" والله ملينا من هـ التقليد والسخافة"، و" يعني الاصيلة ثقل وإتزان وهي الحمدلله والشكر"، و" سخافة يا ربي، بعدين هذا مشهد يقلد؟، وحدة فرحانة بـ التكريم"، و" كلش أوفر مو ضبطتها"، و" لا أحسها بالغت.. إلهام أرزن من ذلك ماتحركت مثلها.. وإنما تصرفاتها عفوية". أعمال ريم عبد الله الجديدة الجدير بـ الذكر أن ريم عبد الله، تتنافس في موسم دراما رمضان الجاري من خلال عملين دراميين، هما "مسلسل العاصوف 3" تأليف عبد الرحمن الوابلي وإخراج المثنى صبح، وبطولة:" ناصر القصبي، عبد الإله السناني، دانة آل سالم، عبد العزيز السكيرين، حبيب الحبيب". ومسلسل " استوديو 22"، وهو من تأليف خالد فراج وإخراج محمد دحام الشمري، وتخوض بطولته ريم إلى جانب كوكبة من النجوم الخليجيين من بينهم:" عبد العزيز النصار، خالد المظفر، حبيب الحبيب، العنود سعود، علي الحميدي". النهضة نيوز
ولد في بلدة القارة الأحسائية في عائلة مسلمة اثناعشرية هاشمية ينتهى نسبه إلى محمد الجواد. سكن العراق للدراسة الدينية من 1950 حتى 1981 ودرس على كبار علماءها. مثّل الخوئي في الحلة 12 سنة، كما مثّله في بعثة الحج لعدة سنين، ومثّل عددًا من مراجع التقليد ابتداءً من الخوئي إلى الكلبيكاني والأراكي حتى السيستاني والخامنئي. رجع إلى وطنه في 1981 وبعده سكن قطر وعاش فيها ممثلا لهم من 1981 حتى 2005. سكن في مدينة مشهد بإيران في سنواته الأخيرة أمامًا للجالية السعودية فيها وتوفي بها ودفن بجوار العتبة الرضوية. له ديوان شعر مخطوط. [2] [3] [4] [5] [6] نسبه وأسرته [ عدل] هو عبد الله بن علي بن صالح العبد المحسن، المعروف أيضًا بـ«عبد الله العلي الصالح أبو رسول». نسبه الكامل: عبد الله بن علي بن صالح بن أحمد بن محمد بن عبد المحسن بن صالح بن سالم بن إبراهيم بن علي بن أحمد بن سالم بن أحمد بن جعفر بن موسى بن إبراهيم بن صالح بن علي بن قاسم بن هاشم بن مساعد بن حسين بن حسن بن سليمان بن إدريس بن يعقوب بن شريف بن يوسف بن حسن بن محمد الأعرج بن أحمد بن موسى المبرقع بن محمد الجواد. [3] تعرف أسرته في الأحساء بـآل عبد المحسن أو آل بن محسن، وهي أسرة كبيرة مشهورة، وموطنهم فيها من القديم بلدة القارة.
تزوج عبد الله العلي أربع مرات من آمنة عبد الله هاشم صالح، وزهرة توفيق زيارة، وليلى وخيرية الكعب. وله من الأبناء ستة هم محمد رسول، علي، هاشم، لؤي، عدنان وعبد الهادي. وله أربع بنات سميرة ومائدة وبتول وحنان. [7] وفاته [ عدل] في سنواته الأخيرة كان يسكن في مشهد بإيران في موسم الصيف إمامًا في الحسينة الأحسائية فيها. وفي أحد أيام قبل مغادرته بيوم، حيث كان عازمًا للسفر من مشهد إلى سوريا عبر البحرين، توجه إلى الحسينة الأحسائية قبيل الظهر بأقل من ساعة لأداء صلاة الجماعة في يوم 18 رجب 1429/ 21 يوليو 2008، وفي طريقه فقد وعيه فنقل إلى مستشفى الإمام الرضا وتوفي بها عند ظهر عن عمر ثلاث وثمانين سنة. شيع جثمانه في 20 رجب/ 23 يوليو ودفن في العتبة الرضوية بـ«صحن الجمهوري» وحضر للصلاة على جثمانه محمود الهاشمي الشاهرودي ، أحد زملائه في النجف ورئيس القوة القضائية الإيرانية آنذاك. [3] انظر أيضًا [ عدل] محمد الهاجري مراجع [ عدل]