1 من 1 عبيد الله بن عمر بن الخطاب ابن نُفَيل بن عبد العُزَّى بن رِيَاح بن عبد الله بن قُرط بن رَزَاح بن عَدِيّ بن كعب. وأمه أم كلثوم بنت جَرول بن مالك بن المسيّب بن ربيعة بن أصرم بن ضُبيس بن حرام بن حُبْشية مِنْ خزاعة. فَوَلَدَ عبيدُ الله بن عُمر: أبا بكر وعثمانَ ومحمدًا وعُمرَ وأمَّ عثمان وأمُّهم أسماء بنت عطارد بن حاجِب بن زُرَارة بن عُدُس بن زيد بن عبد الله بن دارم من بني تميم. والحُرَّ بن عبيد الله، وأمه أم ولد. وأمَّ عبس بنت عبيد الله، وأمها تَهْلُل بنت يَزيد بن عَمرو بن عُدُس بن معاوية بن عُبادة بن البكّاء. وحفصةَ بنتَ عبيد الله وأمها أسماء بنت زيد بن الخطاب بن نُفَيل أخي عمر بن الخطاب. وأمَّ سَلمة بنت عُبيد الله وأمها تَهْلُل بنت يزيد ويقال بل أمها أسماء بنت عطارد بن حاجِب. وأمَّ حكيم بنتَ عُبيد الله وأمها أم ولد. وابنة لعُبيد الله تزوجها المختار بن أبي عُبيد فَوَلَدَتْ له رَجُلين وأمها أم ولد. أخبرنا محمد بن عمر فقال: حدثني معمر ومحمد بن عُبيد الله عن الزهري عن سعيد ابن المسيّب أن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق حين قُتِل عُمرُ قال مررت على أبي لؤلؤة وجُفَيْنَةَ والهُرْمزان وهم يتناجون بالبقيع، فلما بَغَتُّهم ثاروا فسقط منهم خنجر له رأسان ونصابه وسطه، قال: فنظروا إلى الخنجر الذي قُتِل به عُمر فوجدوه الخنجرَ الذي نَعَتَ عبدُ الرحمن بن أبي بكر.
وخرج يوما ذو الكلاع في اربعه آلاف فارس من اهل الشام قد تبايعوا على الموت، فحملوا على ربيعه، وكانوا في ميسره على، وعليهم عبد الله بن عباس، فتصدعت جموع ربيعه، فناداهم خالد بن المعمر: يا معشر ربيعه اسخطتم الله فثابوا اليه، فاشتد القتال حتى كثرت القتلى، ونادى عبيد الله بن عمر: انا الطيب ابن الطيب، فسمعه عمار، فناداه: بل أنت الخبيث ابن الطيب. ثم حمل عبيد الله، وهو يرتجز: انا عبيد الله ينمينى عمر... خير قريش من مضى ومن غبر غير رسول الله والشيخ الأغر... أبطأ عن نصر ابن عفان مضر والربعيون، فلا اسقوا المطر فضرب شمر بن الريان العجلى، فقتله، وكان من فرسان ربيعه.
أخبرنا محمّد بن عمر قال: حدّثني محمّد بن عبد الله بن عُبيد بن عُمير قال: سمعتُ رجلًا من أهل الشأم يحدّث في مجلس عمرو بن دينار فسألتُ عنه بعدُ فقيل هو يزيد بن يزيد بن جابر يقول: إنّ معاوية دعا عبيد الله بن عمر فقال: إنّ عليًّا كما ترى في بكر بن وائل قد حامت عليه فهل لك أن تَسيرَ في الشهباء؟ قال: نعم. فرجع عبيد الله إلى خبائه فلبس سلاحه ثمّ إنّه فكّر وخاف أن يُقْتَل مع معاوية على حاله فقال له مولى له: فداك أبي! إنّ معاوية إنمّا يقدِّمك للموت، إن كان لك الظفر فهو يَلِي، وإن قُتلت استراح منك ومِن ذكرك فأطعْني واعتلّ قال: ويحك، قد عرفتُ ما قلتَ. فقالت له امرأته بَحْريّة بنت هانئ: ما لي أراك مشمّرًا؟ قال: أمرني أميري أن أسير في الشهباء، قالت: هو والله مثل التابوت لم يحمله أحد قطّ إلّا قُتل. أنت تُقْتَل وهو الذي يريد معاوية. قال: اسْكُتي والله لأكْثِرَنّ القتل في قومك اليوم. فقالت: لا يُقْتَل هذا، خدعك معاوية وغرّك من نفسك وثقل عليه مكانُك، قد أبرم هذا الأمر هو وعمرو بن العاص قَبْل اليوم فيك، لو كنتَ مع عليّ أو جلستَ في بيتك كان خيرًا لك، قد فعل ذلك أخوك وهو خير منك. قال: اسْكُتي، وهو يتبسّم ضاحكًا.
قال: ما هذا القتيل؟ قال: لا أدري غير أنّه كان شديدًا علينا يكشفنا كشفّا شديدًا وبين ذلك يقول أنا الطيّب بن الطيّب، وإذا ضرب قال: أنا ابن الفاروق، فقتله الله بيدي. فنزل الحسن إليه فإذا عبيد الله بن عمر وإذا سلاحه بين يدي الرجل فأتَى به عليًّا فَنَفَّلهُ عَلِيُّ سَلَبَه وقوّمه أربعة آلاف. أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرنا الحسن بن عُمارة، عن أبيه، عن أبي رَزين قال: كنت مع مولاي بصِفِّين فرأيت عليًّا بعدما مضى رُبع الليل يطوف على الناس يأمرهم وينهاهم فأصبحوا يوم الجمعة فالتقوا وتقاتلوا أشد القتال، والتقى عمّار بن ياسر وعبيد الله بن عمر فقال عبيد الله أنا الطيّب بن الطيّب، فقال له عمّار بن ياسر: أنت الخبيث بن الطيّب. فقتله عمّار، ويقال قتله رجل من الحضارمة. قال محمد بن عمر: وحدّثني غير الحسن بن عمارة بغير هذا الإسناد أنّ عبيد الله بن عمر قطع أذن عمّار يومئذٍ، والثبت عندنا أنّ أذن عمّار قُطعت يوم اليمامة. (< جـ7/ص 17>)
فانطلق عُبيد الله بن عُمر حِينَ سمع ذلك من عبد الرحمن ومعه السيف حتى دعا الهرمزانَ، فقال: انطلقْ معي إلى فَرَسٍ لي مَغِلٍ تنظر إليه، فخرج معه فاستأخر عنه عُبيد الله، حتى إذَا مَضَى بين يديه عَلاَه بالسيف. قال عُبيد الله فلما وَجَدَ حِسَّ السيف قال: أشهد أن لا إله إلا الله. قال عُبيد: ودَعوتُ جُفَيْنَةَ وكان نصرانيا من نصارى الحيرة وكان ظِئْرًا لسعد بن أبي وقاص، وكان يعلّم الكتاب بالمدينة. قال عبيد الله فضربتُه بالسيف فلمّا وجد حسّ السيف صلّب بين عينيه، وانطلق عبيد الله فقتل ابنة أبي لُؤلؤة، وكانت تدّعي الإسلام. وأراد عبيد الله ألّا يترك سَبْيًا بالمدينة يومئذ إلّا قتله. فاجتمع المهاجرون الأوّلون فأعظموا ما صنع عبيد الله من قتل هؤلاء واشتدّوا عليه وزجروه عن السّبْي فقال: والله لأقتلنّهم وغيرهم، يعرّض ببعض المهاجرين، فلم يزل عمرو ابن العاص يرفق به حتى دفع إليه سيفه فأتاه سعد فأخذ كلّ واحدٍ منهما برأس صاحبه يتناصيان حتى حجز بينهما الناسُ، فأقبل عثمان وذلك في الثلاثة الأيّام الشورى قبل أن يبايع له حتى أخذ برأس عبيد الله بن عمر وأخذ عبيد الله برأسه، ثمّ حُجز بينهما. وأظلمت الأرض يومئذ على الناس فعظم ذلك في صدور الناس وأشفقوا أن تكون عقوبة حين قتل عبيد الله جُفينة والهُرْمُزان وابنة أبي لؤلؤة.
مقتل عبيد اللَّه بْن عمر بْن الخطاب بصفين «٣٩٤» قَالَ أَبُو مخنف وغيره: قاتل عبيد اللَّه بْن عمر بصفين حَتَّى حمي القتال، وذلك في آخر أيامهم فقتله هانئ بْن الخطاب، ويقال: مجرز بْن الصحصح من بني/ ٣٧٩/ تيم اللَّه بْن ثعلبة. ويقال حريث بْن جابر الحنفي، وأخذ سيفه ذو الوشاح- وَكَانَ سيف عمر بْن الخطاب- فلما ولي مُعَاوِيَة أخذ السيف من قاتله ورده عَلَى آل عمر.
وسببُ ذلك ما أخرجه ابن سعد مِنْ طريق يَعْلى بن حكيم، عن نافع، قال: رأى عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق السكين التي قُتِل بها عُمر، فقال: رأيتُ هذه أمس مع الهرمزان وجفينة، فقلت: ما تصنعان بهذه السكين؟ فقالا: نقطع بها اللحم، فإنا لا نمس اللحم. فقال له عُبيد الله بن عمر: أنْتَ رأيتها معهما؟ قال: نعم، فأخذ سيفه ثم أتاهما فقتلهما واحدًا بعد واحد؛ فأرسل إليه عثمان، فقال: ما حملك على قَتْل هذين الرجلين؟ فذكر القصة. وأخْرَجَ الذُّهَلِيّ في الزهريات، مِنْ طريق معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب ــــ أن عبد الرحمن بن أبي بكر قال ــــ حين قُتل عمر: إني انتهيت إلى الهرمزان وجفينة وأبي لؤلؤة وهم نجي، فنفروا مني، فسقط من بينهم خَنْجَر له رأسان نصابُه في وسطه، فانظروا بماذا قُتل! فنظروا فإذا الخنجر على النّعت الذي نَعَت عبد الرحمن، فخرج عُبيد الله مشتملًا على السيف، حتى أتى الهرمزان، فقال: اصحبني ننظر إلى فرس لي وكان الهرمزان بَصِيرًا بالخيل؛ فخرج يمشي بين يديه، فعلاه عُبيد الله بالسيف، فلما وجد حَرَّ السيف قال: لا إله إلا الله، ثم أتى جفينة وكان نصرانيًا فقتله، ثم أتى بنت أبي لؤلؤة جارية صغيرة فقتلها، فأظلمت المدينة يومئذ على أهلها ثلاثًا.
المذيع علي الغفيلي السيرة الذاتية ويكيبيديا من هي وسائل الإعلام؟ علي الغفيلي ويكيبيديا المذيع العربي اللامع والرائع علي الغفيلي معروف على نطاق واسع في العالم العربي بمهارته في إعداد وتقديم البرامج الإذاعية والتلفزيونية ، حيث يشارك في برامج متعددة. عمل في قنوات مختلفة وخاصة mbc واستضاف برامج متنوعة حيث كان يبث النشرة الرئيسية كل يوم في تمام الساعة 9:00 مساءً حتى أطلق عليها اسم "علي ناين تايم" بسبب بثها وبثها. انشر الأخبار التي تحملها. بالحديث عن من هو علي الغفيلي ، يعيش حياته الشخصية بعيدًا عن وسائل الإعلام وبهدوء بعيدًا عن تداول شبكات التواصل الاجتماعي. من هو سيرة علي الغفيلي ويكيبيديا؟ سيرة علي الغفيلي ، ويكيبيديا. علي الغفيلي البلوي اول ثانوي. يتضمن الحديث عن علي الغفيلي كل تفاصيل عمله وحياته. مذيع ومذيع اسمه "علي الغفيلي البلوي" من مواليد مديرية الرس محافظة القصيم. في المملكة العربية السعودية. ولد الغفيلي في 23 سبتمبر 1982 م ، عن عمر يناهز 38 عامًا. درس الإمام محمد بن سعود الإعلام في الجامعة الإسلامية ، وبدأ العمل في جريدة "الرياض" قبل أن ينتقل إلى المجلة الإعلامية الأولى "أنسان" ثم القنوات الفضائية. تم عرض برنامج "الصفحات الاقتصادية" على قناة الاقتصادية "Al".
كما يعد ويقدم برنامج ام بي سي في اسبوع كل خميس وجمعة والذي يبث في تمام الثانية ظهر ا بتوقيت السعودية على شاشة العرب الأولى ام بي سي [1]. المصادر ع · ن · ت مذيعون سعوديون مذيعات أمل الحربي · حفصة ابو سيدو · دانية شافعي · رانيا الباز · ريما الشامخ · سارة الدندراوي · غادة موصلي · لجين عمران · منى أبو سليمان · نادين البدير · وفاء بكر يونس · آلاء الهذلول · هبة جمال · مذيع طراد سندي · علي الظفيري · إبراهيم الراشد · أنور العسيري · عبد العزيز البكر · جميل سمان · صالح الثبيتي · بتال القوس · صلاح الغيدان · خالد العقيلي · حامد الغامدي · خالد العقيلي · علي الغفيلي · تركي الدخيل · محمد الدحيم · سلمان المطيويع · ماجد الشبل · عبد العزيز الحماد ·
تعرف على قبيلة الغفيلي بالمملكة العربية السعودية. تحدثنا فيما سبق أن العوائل في المملكة العربية السعودية لها أصلها، وهذا الأصل يرجع إلى احدي القبائل الكبيرة والمشهورة منذ مئات السنوات، ومن هنا أصبح الاهتمام كبيرا جدا حول العائلات والقبائل، وأصبح الأشخاص يفتخرون بتاريخ قبيلتهم، حتى أحيانا يسمون أنفسهم على اسم القبيلة وليس الفرع، للافتخار الكبير بها، من هنا أصبح لدينا اهتمام كبير بالتعرف على احدي العوائل الذي لها أصل مهم وهي عائلة الغفيلي وش يرجعون. الغفيلي وش يرجعون باستكمال الحديث عن عائلة الغفيلي، والى أي قبيلة عائلة الغفيلي يرجعون نقول ان العائلة يرجع نسبها إلى قبيلة مهمة من القبائل التي سكنت المملكة العربية السعودية ولها أكثر من فرع ومن منها فرع عائلة الغفيلي، وهذه القبيلة هي قبيلة شمر من السناجرة، وهم من العوائل المتواجدون حاليا في مدينة القصيم ولهم تواجد في الرس، ولهم تفرع في الإمارات من آل محفوظ في عجمان، ومما هو معروف أيضا عن الغفيلي أنهم متواجدون في البقوم. علي الغفيلي البلوي بالانجليزي. أبناء عائلة الغفيلي لعائلة الغفيلي أبناء لهم باع طويل ومهم في المملكة العربية السعودية ومنهم من عمل في السلك العسكري ومنهم بالمجال المدني بالمملكة العربية السعودية، من هنا الاستعلام كبير جدا عن عائلة الغفيلي، ومن هنا كان لدينا الكثير من الشخصيات من عائلة الغفيلي ومن أهمهم هم: على الغفيلي البلوي، وهو شخصية إعلامية كان يعمل في قناة الاقتصادية سابقا.
عبدالرحمن الرس العفيلي. فيصل الغفيلي. هذه هي أهم المعلومات حول الغفيلي وش يرجعون وعن أصل عائلة الغفيلي، وتعرفنا على أماكن تواجدهم وخاصة تمركزهم في القصيم بشكل خاص، ولهم من الأبناء في الإمارات وغيرها من مدن الخليج العربي.