بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عيد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم:561، صحيح. ↑ حمد الحمد، دروس الشيخ حمد الحمد ، صفحة 4. بتصرّف. ^ أ ب اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، فتاوى اللجنة الدائمة المجموعة الأولى ، صفحة 294-295. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:1198، صحيح. ↑ سورة الأنعام، آية:145 ↑ عبد الله الطيار، وبل الغمامة في شرح عمدة الفقه لابن قدامة ، صفحة 147. بتصرّف. حكم اكل الفيل مكتوبة. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبد الله بن أبي أوفى ، الصفحة أو الرقم:1952، صحيح. ↑ اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، فتاوى اللجنة الدائمة المجموعة الأولى ، صفحة 315. بتصرّف.
ومن حرمها اعتمد على علتين: الأولى: أنها تعتبر من ذوات الأنياب من السباع، فهي داخلة في نهي النبي عن كل ذي ناب من السباع، وهذا خطأ فليس للزرافة أنياب تأكل بها أو تدفع بها عن نفسها بل غالب أكلها ورق الشجر والحشائش. الثانية: أنها متولدة في الأصل من وحش سبعي. حكم اكل لحم الفيل. وهذا أيضاً خطأ وهو خلاف المشاهد والواقع فلا يعتمد عليه. وبما أنه لا يوجد دليل على التحريم لا من النص ولا القياس فتبقى على أصل الإباحة. قال السيوطي في الأشباه والنظائر:" مسألة الزرافة: قال: السبكي: المختار أكلها لأن الأصل الإباحة وليس لها ناب كاسر فلا تشملها أدلة التحريم،.. ". والله أعلم
تاريخ النشر: السبت 7 جمادى الآخر 1425 هـ - 24-7-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 51420 116586 0 398 السؤال ما هو قولكم في أكل لحم الفيل؟ أفيدونا وجزاكم الله خيراً وأحسن إليكم. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد ذهب جمهور أهل العلم إلى أن أكل لحم الفيل حرام، وذهب المالكية ومن وافقهم إلى أنه مكروه، وذلك لاختلافهم في مدلول النهي الوارد في الحديث الذي رواه البخاري ومسلم ومالك عن أبي ثعلبة: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع، وكل ذي مخلب من الطيور. فحمله الجمهور على التحريم، وحمله المالكية على الكراهة. قال العلامة خليل المالكي في مختصره: والمكروه: سبع، وضبع، وثعلب، وذيب، وهر... وفيل... قال شراحه: كره الحسن وغيره أكل الفيل لأنه ذو ناب، وهم للأسد أشد كراهة. حكم اكل الفيل الازرق. ويجوز الانتفاع بعظمه وجسده ونابه إذا ذكي. ولمزيد من الفائدة، نرجو الاطلاع على الفتوى رقم: 5961. والله أعلم.
"مغني المحتاج" (6/151). والله أعلم. للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة) حسب التصنيف [ السابق --- التالي] رقم الفتوى [ التعليقات الاسم * البريد الإلكتروني * الدولة عنوان التعليق * التعليق * أدخل الرقم الظاهر على الصورة* تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر. دار الإفتاء - تحريم لحم الفيل والضفدع والأفعى. وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل. وشكرا
الحمد لله. أولا: حكم أكل التمساح أما التمساح فقد اختلف الفقهاء في أكله؛ فذهب الجمهور إلى تحريم أكله، وذهب المالكية إلى الجواز، وهو رواية عن أحمد رحمه الله. وحجة من حرمه أن له نابا يفترس به، وحجة من أباحه دخوله في عموم قوله تعالى: ( أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ) المائدة/96، وقول النبي صلى الله عليه وسلم في البحر: (هو الطهور ماؤه، الحل ميتته) رواه الترمذي (69) والنسائي (332) وأبو داود (83) وابن ماجه (386) وصححه الألباني في "صحيح الترمذي". وقد سبق بيان الخلاف في ذلك، في جواب السؤال رقم: (حكم أكل التمساح)، وينظر أيضا للفائدة: جواب السؤال رقم: ( 127963). ثانيا: حكم أكل الفيل وأما الفيل، فهو من ذوات الأنياب، ويرى أهل العلم أن فيه قوة سبعية. وعَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ" رواه البخاري (5530)، ومسلم (1932). فالسباع ذوات الأنياب محرمة. حرمة أكل الفيل والتمساح - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله تعالى: " كل ذي ناب من السباع، فالتحقيق تحريمه؛ لما قدمنا من حديث أبي هريرة، وأبي ثعلبة الخشني من النهي عنها، وتحريمها، أما حديث أبي ثعلبة فمتفق عليه، وأما حديث أبي هريرة فقد أخرجه مسلم في "صحيحه" عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم بلفظ: ( كل ذي ناب من السباع، فأكله حرام).
وجاء عن المؤسسة أن الرقم الجديد سيعمل بالإضافة إلى رقم المؤسسة المجاني المعروف بـ 8001248889 من أجل توفير بيئة تواصل جيدة مع كافة العملاء. من المعروف عن مركز الاتصالات داخل المؤسسة يعمل في أيام محددة تم تقديرها من يوم الأحد إلى الخميس ولمدة 12 ساعة على مدار اليوم من الساعة الثامنة صباحاً وحتى الساعة الثامنة مساءا بالإضافة إلى عمل مركز الاتصالات بالمؤسسة يومي الجمعة والسبت لكن بنصف الوقت السابق أي من الساعة الواحدة مساءاً إلى الساعة الثامنة مساءاً. رقم مؤسسة التقاعد جدة كما قمنا بتوضيح الأرقام الخاصة بمؤسسة التقاعد الموجودة في الاحساء نأتي الآن من أجل توضيح رقم مؤسسة التقاعد العامة والتي يأتي مقرها في جدة، حيث تم الإعلان عن الرقم من قبل الجهة الحكومية المختصة بالتقاعد من أجل التواصل مع كافة العملاء داخل المملكة حيث أتى رقم التواصل على النحو التالي: 9668001248889 فمن خلال كافة الأرقام السابق ذكرها يمكن التواصل مع هيئات التقاعد بالمملكة العربية السعودية.
أوضحت مؤسسة التقاعد، طريقة الحصول على وظيفة لديها، وذلك عقب استفسار أحد المستفيدين قائلاً: «أنا متقاعد وأرغب في وظيفة عندكم بالمؤسسة بجدة، أحسن دخلي الشهري واشغل بها وقت الفراغ». ورد الحساب الرسمي لخدمة عملاء مؤسسة التقاعد عبر موقع «تويتر» قائلًا: «في حال رغبة المتقاعد في الحصول على وظيفة خاصة فيقدم الخبرات الخاصة لدية من خلال أيقونة خبرات في حسابك الخاص عبر المؤسسة ( اضغط هنا)». وأضاف: «وفي حال وجود وظيفة فستقوم الجهة المعنية بالتواصل معه ».
إن إيرادات صندوق مؤسسة التقاعد -كما بينت الدراسة البحثية للدكتورة لطيفة العبداللطيف من جامعة الملك سعود- تفوق بكثير مصروفاته، وبمقدوره أن يتحمل زيادة مصروفات لتحسين أوضاع المتقاعدين وإنقاذهم من خط الفقر، خاصة إذا علمنا أن نظام التقاعد السعودي هو الأقل من حيث الحد الأدنى لمعاش التقاعد «1725 ريالا» وهذا لا يكفي الاحتياجات الأساسية للأسرة. إن ما يُعانيه بعض المتقاعدين والمتقاعدات من ظروف صعبة سواءً مادية أو غيرها، سببه ابتعاد المخططين في المؤسسات الخدمية عن هموم المواطن الحقيقية، وعدم إدراكهم باحتياجاته التي يجب أن توفر داخل الأنظمة والقوانين، فليس من جودة الحياة أن تتغنى مؤسسة التقاعد بأن المستفيدين من خدماتها بلغوا «954447» متقاعدًا ووريثًا، بل الأهم من ذلك هو توفير الحياة الهانئة والمستقرة بعيدًا عن إدخالهم في دائرة الخوف من الحاجة والفقر. أحمد بن حسين هاشم الشريف, دراسات عليا من جامعة الملك عبدالعزيز بجدة, كاتب وإعلامي متمرس, مارس العمل الصحافي منذ 20 عاماً ولا يزال حيث كانت البداية في مؤسسة المدينة للصحافة والنشر, مؤسسة عكاظ واليوم للصحافة وعدد من الصحف الخليجية, عضو في الثقافة والفنون بجدة و عدد من الجمعيات العلمية كالجمعية السعودية للإدارة, الاعلام والاتصال, الجمعية السعودية للعلوم التربوية والنفسية والجمعية العلمية للموهبة والابداع والجمعية السعودية للتنمية المهنية في التعليم والمجلس السعودي للجودة.
كشف رئيس لجنة الإدارة والموارد البشرية في مجلس الشورى عطا السبيتي أن رفع سن التقاعد إلى 65 عاماً، ورد ضمن دراسة لمعالجة الوضع المالي للمؤسسة، موضحاً أن تقرير مؤسسة التقاعد المطروح للنقاش في جلسة الأمس رُفع للمجلس قبل دمجها والتأمينات في مؤسسة واحدة، وأكد أن المجلس لم يصدر قرار موافقة، كون رفع سن التقاعد، يستدعي دراسة الآثار المترتبة على المستفيدين، والرفع بها للمجلس مجدداً. فيما أكد عضو شورى أن رفع سن التقاعد محل تحفظ أغلب الأعضاء؛ وشدد مجلس الشورى على دراسة المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية كل الآثار الاقتصادية والاجتماعية الواقعة والمتوقعة المترتبة على رفع سن التقاعد إلى 65 عاماً، والعمل على تصنيف الفئات التي يمكن استثناؤها من هذه الدراسة عند إقرارها، على أن لا يكون للرفع أي تأثير على المدد المحددة نظاماً لاستحقاق التقاعد المبكر، وطالب المجلس المؤسسة بدراسة أسباب ارتفاع القضايا التي تم رفعها على المؤسسة، وتصنيف تلك القضايا وأسباب صدور أحكام ضد المؤسسة في هذه القضايا، والعمل على معالجتها.
تعلن المؤسسة العامة للتقاعد (الفرع النسوي) بمحافظة جدة عن توفر (3) وظائف إدارية شاغرة للنساء بمسمى (باحث تقاعد مساعد) على النحو التالي: شروط التقديم: - أن تكون المتقدمة حاصلة على الشهادة الجامعية تخصص (محاسبة أو إدارة مالية أو إدارة عامة). - أن لا يقل التقدير بالمؤهل عن جيد جداً. - أن تجتاز المقابلة الشخصية. - يشترط الإقامة الدائمة في مقر الوظيفة وسوف يتم المطالبة بما يثبت ذلك. - أن لا تكون موظفةً عند تقديم طلب التوظيف. - يفضل من لديها القدرة في التعامل مع الحاسب الآلي. طريقة التقديم: التقديم متاح حالياً من خلال الرابط: وذلك في موعد أقصاه يوم الخميس القادم الموافق 1436/6/27هـ ، وستخضع المقبولة للتدريب العملي لمدة ثلاثة أشهر في مقر المؤسسة الرئيسي.
قم الآن بالتواصل معنا و بمراسلتنا عبر الواتس آب على الرقم ( 0556663321) ما معنى التقاعد المبكر التقاعد المبكر (Early Retirement) واحدة من القرارات التي أصبحت في الآونة الأخيرة يتخذها الكثير من موظفي الجهات الحكومية بمختلف توجهاتها وتخصصاتها، ومن المعروف أن تعريف التقاعد المبكر يعبر عن الموظف الحكومي أو موظف القطاع الخاص الذي يحاول أن يقدم طلب تقاعد مبكر من أجل ترك العمل في سن مبكر قبل أن يصل سسن المتقدم إلى السن المحدد قانونياً من أجل التقاعد في كل دولة. في كثير من الأحيان الطبيعية بعد نهاية خدمة الموظف يتم صرف بعض المستحقات التي تعرف بمكافأة نهاية الخدمة لهذا الموظف، لكن حينما يقدم الموظف طلب تقاعد مبكر ويتم الموافقة عليه يتم الخصم من تلك المكافأة ولا يحصل عليها كامل مثل حصوله عليها عند تمامه للسن القانوني المحدد.