قال رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم): (من مات وليس عليه إمام مات ميتة جاهلية). ذكر الحديث بصيغ مختلفة منها, صحيحة ومنها حسنة. فمن الأحاديث الحسنة ما ذكره عمرو بن أبي عاصم في كتاب (السنة ص 489): قال: قال رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم): (من مات وليس عليه إمام مات ميتة جاهلية). ذكر الالباني معلقاً على هذا الحديث بقوله إسناده حسن. وفي صحيح مسلم ورد بهذه الصيغة: ( من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية). وبعد صحة الحديث لابد لكل الفرق من الأخذ به, لذا قال ابن حزم في (الفصل بين الملل والنحل): أن رسول الله( صلى الله عليه وآله وسلم) نص على وجوب الإمامة وأنه لا يميل بقائليه دون بيعة. وقال في(المحلى): لا يحل لمسلم أن يبيت ليلتين ليس في عنقة لإمام بيعة. وقال الإيجي في ( المواقف): تواتر إجماع المسلمين في الصدر الأول بعد وفاة النبي(ص) أمتناع خلو الوقت عن إمام. وقال ابن حجر: قال النووي: أجمعوا على أنه يجب نصب خليفة وعلى أن وجوبه بالشرع لا بالعقل. وقال الماوردي: وعقدها أي ( الإمامة) لمن يقوم بها في الأمة واجب بالإجماع. 2010-01-10 14:23:31 القاضي عبد الجبار الأسد آبادي المتوفي (15)، ذكره في كتابه (المغني في أبواب التوحيد والعدل، ج2 ص116) قال: وروي أن من مات ولم يعرف إمامه مات ميتة الجاهلية.
والثاني: في هذه المسألة أن هذا القول - وهو أن البيعة لا تكون إلا مع الإمامة العظمى - يلزمه أن البيعة قد ذهبت منذ أزمان، وأن قول النبي عليه الصلاة والسلام: من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية. أن هذا مخصوص ببعض الأزمنة دون بعض، وهذا تحكم في دلالة النص وتحكم أيضاً في كلام أهل السنة، فالبيعة ليس لها زمن يحدها عند أهل السنة، بل هي ماضية ولم يحدها أحد، والقول بأن البيعة منوطة بالإمامة العظمى هذا يلزم منه هذين اللازمين الباطلين. انتهى. وإنما المراد بالفتوى المحال عليها: التحذير من التحزب بأن تدعي كل طائفة أو جماعة بأن رئيسها هو الإمام الذي تجب طاعته وبيعته، ويأتون بآيات وأحاديث تحض على اجتماع المؤمنين على بيعة إمام واحد للأمة ويسقطونها ـ جهلاً أو اتباعاً للهوى ـ على أحزاب يخترعونها ويحملون ذلك على شخص منهم، كما جاء في نص الفتوى المعنية بالرقم: 111159. وقد سبق لنا بيان معنى الحديث المذكور والمراد ببيعة الإمام وماهيتها وكيف تتم؟ في الفتاوى التالية أرقامها: 6927 ، 23027 ، 31487 ، 117439. والله أعلم.
ورواه ابن شيبة في المصنف (8: 6 5) بسنده عن عبد الله بن عامر عن أبيه, قال: قال رسول الله (صلى الله عليه و آله): (( من مات ولا طاعة عليه مات ميتة جاهلية)). ورواه أبن أبي عاصم في كتاب السنة (489) بسندين أحدهما عن أبي هريرة، والثاني عن معاوية أن رسول الله (صلى الله عليه و آله) قال: (( من مات وليس عليه إمام مات ميتة جاهلية)). وقال الألباني ـ محقق الكتاب ـ: إسناده حسن, ورجاله ثقات. وهذا العدد من الصحابة الرواة يشكل تواتراً عند علماء أهل السنة بل أقل من ذلك كما عن ابن حجر في الصواعق، فقد قال بتواتر الحديث إذ رواه ثمانية من الصحابة, انظر الصواعق المحرقة ص 13، بل يرى ابن حزم أن الحديث يكون متواتراً إذا رواه أربعة من الصحابة, (أنظر: المحلّي:4 135), فما بالك بالحديث الذي يرويه تسعة من الصحابة, وكل ألفاضه تؤدي معنى واحداً.
هذا الحديث رواه الإمام مسلم عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من خلعَ يداً من طاعة لقيَ اللهَ يومَ القيامة ولا حُجَةَ لهُ، ومن مات وليس في عُنقِهِ بيعة ماتَ ميتةً جاهلية ومعنى الحديث أن الذي يترك الإمام بالخروج عن طاعته كالذين خرجوا على سيدنا علي رضي الله عنه، ومات على تلك الحالة تكون ميتةً جاهلية وليس معنى الحديث أنَّ المسلم الذي يموت في زمن ليس فيه جماعة ولا إمام، أي جماعة المسلمين مع إمامهم (مثل زماننا هذا) أنه يموت ميتة جاهلية إنما الذي يموت متمرداً على طاعة الخليفة مع قيام الخليفة هو الذي ينطبقُ عليه ما ورد في الحديث.
خامسا: ليس في الحديث أن هؤلاء المصلحين يأتون على رأس السنة الثانية عشرة، بل فيه أنهم يأتون بأمر الله وحكمته على رأس كل مائة سنة، وهي القرن الهجري؛ لأنه المتعارف عند المسلمين في ذلك الزمن، وهذا فضل من الله ورحمة منه بعباده، وإقامة للحجة عليهم حتى لا يكون لأحد عذر بعد البلاغ والبيان انظر (الفرقة الناجية) من العقيدة.
وفي الحديثِ: الأمرُ بطاعةِ الأُمراءِ ووُلاةِ الأمورِ على كلِّ حالٍ فيما يُرضِي اللهَ عزَّ وجلَّ. وفيه: أهميَّةُ البَيْعةِ والحثُّ عليها. وفيه: النَّهيُ عن الخروجِ على الأُمراءِ ووُلاةِ الأمورِ. وفيه: حِرْصُ ابنِ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما على اتِّباعِ مَنْهَجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
دكتوراه في الهندسة الكيميائية – جامعة برادفورد – المملكة المتحدة. ماجستير في الهندسة الكيميائية – جامعة برادفورد – المملكة المتحدة. بكالوريوس في هندسة البترول – جامعة الرياض – المملكة العربية السعودية. الخبرات الوظيفية: الأمين العام لهيئة التقييس لدول مجلس التعاون لدول الخليج العربية. مستشار لمعالي الأمين العام لمجلس التعاون لدول الخليج العربية. مدير إدارة التعاون العلمي والتقني (ملف الطاقة النووية) – الأمانة العامة لمجلس التعاون. مدير إدارة الطاقة (البترول والغاز والبتروكيماويات والمعادن) – الأمانة العامة لمجلس التعاون. أستاذ مساعد – كلية الهندسة – جامعة البحرين. مهندس بترول – شركة نفط البحرين. معالي الأستاذ/ نبيل بن أمين ملا الأمين العام للهيئة خلال الفترة 2012 – 2018م بكالوريوس كيمياء/حيوان (تقدير جيد جداً مع مرتبة الشرف الثانية) عام 1394هـ (1974م) كلية العلوم – جامعة الرياض (جامعة الملك سعود حاليا). ماجستير/كيمياء (تقدير ممتاز) عام 1398هـ (1978م)، جامعة دنفر كلورادو – الولايات المتحدة الأمريكية معيداً ثم محاضراً في كلية العلوم جامعة الرياض (1974-1978)م. عمل في الهيئة السعودية للمواصفات والمقاييس والجودة، وتدرج في وظائفها حتى أصبح نائباً للمدير العام للهيئة (1978-2006)م.
وهو من مواليد دبي عام 1964م. وشغل معاليه بالإضافة إلى منصبه الوزاري منصب رئيس مجلس إدارة هيئة الإمارات للمواصفات والمقاييس منذ عام 2008 وحتى 2017م. المؤهلات الأكاديمية: درجة الدكتوراه (Ph. D. ) هندسة مدنية – صحة البيئة ، من جامعة ستراثكلايد، اسكتلندا، المملكة المتحدة 2001. ماجستير (M. Sc. ) في علوم البيئة ، جامعة الإمارات، العين 1994، بكالوريوس () هندسة كيميائية جامعة نورث إ يسترن، بوسطن، الولايات المتحدة – 1989. وسبق لمعاليه أن شغل المناصب التالية: أميناً عاماً لهيئة التقييس لدول مجلس التعاون – الرياض المملكة العربية السعودية 2004-2008م. نائب رئيس مجلس إدارة هيئة الإمارات للمواصفات والمقاييس 2005-2008م. نائب مدير عام هيئة الإمارات للمواصفات والمقاييس 2003-2004م. رئيساً لمختبر الأغذية والبيئة – إدارة مختبر دبي المركزي – بلدية دبي 1997-2003م. مهندساً للعمليات – بلدية دبي 1989-1997م. عضواً في لجنة التحكيم لجائزة زايد. عضواً في لجنة التحكيم لجائزة زايد الدولية للبيئة، عضو في مجلس إدارة الجمعية الأمريكية الدولية للفحص والمواد (ASTM Int'l). سعادة د. أنور يوسف العبدالله الأمين العام للهيئة خلال الفترة 2008- 2012م يشغل حالياً منصب سفير مملكة البحرين لدى جمهورية الصين الشعبية.
قال محافظ الهيئة السعودية للمواصفات والمقاييس والجودة الدكتور سعد بن عثمان القصبي: إن تنظيم المملكة للقمة الدولية للمواصفات بالرياض يوم الأربعاء 18 ربيع الأول 1442هـ الموافق 4 نوفمبر 2020م؛ يأتي ترجمة حقيقية لتطلعات قيادتنا الرشيدة بتعزيز ريادة المملكة في كل المجالات. وأوضح أن القمة الدولية للمواصفات بالرياض، والتي ستقام افتراضيًّا؛ تعد القمة الأولى من نوعها ضمن برنامج المؤتمرات الدولية المقامة على هامش عام الرئاسة السعودية لمجموعة العشرين. وأشار الدكتور القصبي إلى أنها مبادرة سعودية وطنية يفخر بها كل المختصين والمهتمين بمجالات المواصفات؛ مؤكدًا أن تلك المبادرة قوبلت بدعم واهتمام كبير من الجهات العالمية والإقليمية، بما يؤكد أهمية ودور المملكة في قيادة الجهود العالمية في مختلف المجالات. وأكد القصبي أن مجال المواصفات القياسية يلعب دورًا محوريًّا في دعم الاقتصاد والصناعة، وتعزيز التبادل التجاري بين الدول، كما أن المواصفات القياسية تعزز من القدرات المؤسسية في مواجهة الأزمات والتحديات. وأشار محافظ المواصفات السعودية إلى أن منظمات التقييس الوطنية والعالمية قامت بجهود كثيرة لدعم المؤسسات الحكومية والخاصة وغير الربحية، عبر تمكينها لتطبيق متطلبات العديد من المواصفات القياسية والخاصة بإدارة المخاطر واستمرارية الأعمال والتطوع والأجهزة الطبية.
كود تتبع Google Analytics تسجيل دخول بواسطة عفوا.....! يتوجب عليك تسجيل الدخول. تهانينا! تم تسجيل مستخدم جديد, وتسجيل الدخول بنجاح. إعادة توجيه... نرجوا الانتظار تهانينا! لقد قمت بتسجيل الدخول بنجاح. نرجوا الانتظار عفوا.....! البريد الالكتروني أو كلمة المرور خاطئة تهانينا! لقد قمت بتسجيل الدخول بنجاح. نرجوا الانتظار نسيت كلمة المرور؟ تهانينا! تم ارسال كلمة المرور الى بريدك الالكتروني. حدث خطأ ما! خادم البريد الكتروني لا يستجيب عفوا, لم يتم العثور علي نتائج! بريدك الالكتروني ليس مسجل معنا. نبذه عن سياسة الخصوصية يستخدم موقع دليل الاعمال التجارية ملفات تعريف الارتباط (cookies) حتى نتمكن من تقديم افضل تجربة مستخدم ممكنة. يتم تخزين معلومات ملفات تعريف الارتباط (cookies) في المتصفح الخاص بك وتقوم بوظائف مثل التعرف عليك عندما تعود إلى موقع دليل الاعمال التجارية الإلكتروني ومساعدة فريق العمل على فهم أقسام موقع دليل الاعمال التجارية التي تجدها أكثر سهولة الوصول ومفيدة. تحديد الملفات الضرورية يجب تمكين ملفات تعريف الارتباط الضرورية (cookies) في موقع دليل الاعمال التجارية بدقة في جميع الأوقات حتى نستطيع حفظ تفضيلات الإعدادات لملفات تعريف الارتباط (cookies).