قوله تعالى: له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم وإذا أراد الله بقوم سوءا فلا مرد له وما لهم من دونه من وال قوله تعالى: " له معقبات " أي لله ملائكة يتعاقبون بالليل والنهار; فإذا صعدت ملائكة الليل أعقبتها ملائكة النهار. وقال: معقبات والملائكة ذكران لأنه جمع معقبة; يقال: ملك معقب ، وملائكة معقبة ، ثم معقبات جمع الجمع. وقرأ بعضهم - " له معاقيب من بين يديه ومن خلفه ". ومعاقيب جمع معقب; وقيل للملائكة معقبة على لفظ الملائكة وقيل: أنث لكثرة ذلك منهم; نحو نسابة وعلامة وراوية; قاله الجوهري وغيره. والتعقب العود بعد البدء; قال الله تعالى: ولى مدبرا ولم يعقب أي لم يرجع; وفي الحديث: معقبات لا يخيب قائلهن - أو - فاعلهن فذكر التسبيح والتحميد والتكبير. معنى له معقبات من بين يديه ومن خلفه. قال أبو الهيثم: سمين " معقبات " لأنهن عادت مرة بعد مرة ، فعل من عمل عملا ثم عاد إليه فقد عقب. والمعقبات من الإبل اللواتي يقمن عند أعجاز الإبل المعتركات على الحوض; فإذا انصرفت ناقة دخلت مكانها [ ص: 255] أخرى. وقوله: من بين يديه أي المستخفي بالليل والسارب بالنهار. يحفظونه من أمر الله اختلف في هذا الحفظ; فقيل: يحتمل أن يكون توكيل الملائكة بهم لحفظهم من الوحوش والهوام والأشياء المضرة ، لطفا منه به ، فإذا جاء القدر خلوا بينه وبينه; قاله ابن عباس وعلي بن أبي طالب - رضي الله عنهما -.
ويحفظونه كما تقدم وقيل المعقبات كتاب الأعمال من ملائكة الليل والنهار يعقب بعضهم بعضا فملائكة الليل تعقب ملائكة النهار وهم يعقبون ملائكة الليل يحفظون على الانسان عمله وفيه انه خلاف ظاهر قوله له معقبات على أن فيه جعل يحفظونه بمعنى يحفظون عليه. وقيل المراد بالمعقبات الاحراس والشرط والمواكب الذين يعقبون الملوك والامراء والمعنى ان لمن هو سارب بالنهار وهم الملوك والامراء معقبات من الاحراس والشرط يحيطون بهم ويحفظونهم من أمر الله أي قضائه وقدره توهما منهم انهم يقدرون على ذلك وهذا الوجه على سخافته لعب بكلامه تعالى. ومن ذلك اختلافهم في قوله من بين يديه ومن خلفه فقيل انه متعلق بمعقبات أي يعقبونه من بين يديه ومن خلفه وفيه ان التعقيب لا يتحقق الا من خلف وقيل متعلق بقوله يحفظونه وفي الكلام تقديم وتأخير والترتيب يحفظونه من بين يديه ومن خلفه من أمر الله وفيه عدم الدليل على ذلك وقيل متعلق بمقدر كالوقوع والاحاطة ونحوهما أو بنحو التضمين والمعنى له معقبات يحيطون به من بين يديه ومن خلفه وقد تقدم. له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه. ومن جهة أخرى قيل إن المراد بما بين يديه وما خلفه ما هو من جهة المكان أي يحيطون به من قدامه وخلفه يحفظونه من المهالك والمخاطر وقيل المراد بهما ما تقدم من أعماله وما تأخر يحفظها عليه الملائكة الحفظ ويكتبونها ولا دليل على ما في الوجهين من التخصيص وقيل المراد بما بين يديه ومن خلفه ما للانسان من الشؤون الجسمية والروحية مما له في حاضر حاله وما خلفه وراءه وهو الذي قدمناه.
له معقبات من بين يديه / من سورة الرعد / الرعد / الشيخ عبدالرشيد صوفي / ركعتي الشفع 22 رمضان 2022 - YouTube
والله أعلم. ([1]) البخاري ، رقم (555) ومسلم ، رقم (632).
فـإنه { لَا مَرَدَّ لَهُ} ولا أحد يمنعهم منه، { وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ} يتولى أمورهم فيجلب لهم المحبوب، ويدفع عنهم المكروه، فليحذروا من الإقامة على ما يكره الله خشية أن يحل بهم من العقاب ما لا يرد عن القوم المجرمين.
جاء في كتاب الإسلام دين الفطرة للأستاذ المفضال (الشيخ عبد العزيز شاويش) تنديد على بعض مفسري الزمن الغابر. نرى فضيلته قد ذهب مذهبًا غير الذي ذهب إليه المفسرون كالجلالين والنسفي وغيرهما. اية له معقبات من بين يديه ومن خلفه. ولقد جاء في كلامه المنشور على (ص33 و34) من الكتاب المشار إليه في تفسير الآية التالية ما لا يتفق مع السابقين: ﴿عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ[٩] سَوَاءٌ مِنْكُمْ مَنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَنْ جَهَرَ بِهِ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ[١٠] لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ﴾ [الرعد: 9 - 11] الآية. فسر الأوائل المعقبات بالملائكة تتعاقب على العبد ليل نهار. ورووا في ذلك حديثًا عن كنانة العدوي قال: دخل عثمان بن عفان على رسول الله فقال: أخبرني عن العبد كم معه من ملك. قال: «مَلَك عَلى يَمِينِكَ عَلى حَسَنَاتِك وَهُو أَمِين عَلى الَذِي عَلى الشَّمالِ... وَمَلَكان مِنْ بَينِ يَدَيكَ وَمِنْ خَلفِك، يَقُولُ اللهُ: ﴿لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ﴾ [الرعد: 11] ومَلَك قَابِضٌ عَلَى نَاصِيتِك فَإِذَا تَوَاضَعتَ للهِ رَفَعكَ، وَإِذَا تَجَبَّرْت عَلَى اللهِ قَصَمَك، وَمَلَكَانِ عَلَى شَفَتَيكَ لَيسَ يَحفَظَانِ عَلَيك إِلَّا الصَّلَاة عَلى مُحَمَّد عَلَيهِ الصَّلاة وَالسَلَام، وَمَلَك عَلى فِيِكَ لَا يَدع الحَيّة تَدخُلُ إِلَيه وَمَلَكَانِ عَلى يَمِينِك.
الفتاوى التفسير وعلوم القرآن الرعد تفسير آية ( لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ) القسم الفرع العنوان رقم الفتوى 126 السؤال: أرجو تفسير هذه الآية وهي: ( لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ) [الرعد:11].
على الرغم من انتشار الاستراحات على جانبي الطرق من وإلى منطقة تبوك، حيث يرتادها كثير من المواطنين والزائرين، إلا أن غالبيتها تفتقد لكثير من الخدمات الواجب توافرها، إلى جانب أن المطاعم الموجودة فيها تفتقد للاشتراطات الصحية، فضلا عن إهمال نظافة المساجد وعدم صيانتها. من جانبهما، نفت وزارتا النقل والشؤون الإسلامية مسؤوليتهما عن هذه الطرق والمساجد بجوارها، حيث أوضح نائب مدير فرع وزارة الطرق والنقل بمنطقة تبوك، محمد أبو صابر، في تصريح لـ"الوطن" أن ما يدخل في اختصاص إدارتهم هو فقط المداخل والمخارج لتلك الاستراحات. فيما أوضح مصدر مسؤول في فرع وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد بالمنطقة – رفض ذكر اسمه - أن مساجد محطات الطرق السريعة ليست من اختصاص إدارة المساجد في الفروع، مشيرا إلى أنه خصص لها مندوب خاص لمتابعتها من قبل الشؤون الإسلامية. استراحات "طرق تبوك".. خدمات متدنية ورقابة غائبة - جريدة الوطن السعودية. وبينما حاولت "الوطن" الاتصال بالناطق الإعلامي لأمانة منطقة تبوك، الدكتور رياض غبان، مرات عدة للاستفسار عن هذا الموضوع، كما تم إرسال رسائل نصية له، إلا أنها لم تجد أي تجاوب. من جانبهم، أشار عدد من مرتادي تلك الطرق في حديث إلى "الوطن" إلى أن الخدمات فيها سيئة، مؤكدين أنها لا ترتقي بالواجهة الحضارية.
وذكر المواطن سليمان أبو مازن أنه يفضّل الوقوف داخل المدن والتزود بكل احتياجات الرحلة، على الوقوف في تلك الاستراحات، قائلا:" إنها تفتقد لأبسط مقومات الصيانة والعناية"، وأضاف "هذه الاستراحات يتناول في مطاعمها المسافرون أطعمتهم مرغمين"، متسائلا عن غياب دور الجهات الرقابية عليها. وألمح إلى أن مستوى النظافة في دُوْر العبادة في تلك الاستراحات متدن، ولا سيما دورات المياه، مشيرا إلى أنه يصعب استخدامها. من جانبه، أوضح السائق عايش حمد أن عنصر النظافة مفقود داخل مطاعم هذه الاستراحات، مشيرا إلى أن وجباتها تقدم بعد طهوها بزيوت محترقة، مؤكدا أن تنظيمها عشوائي، فهي بعيدة كل البعد عن الجهات الرقابية الرادعة. ولفت إلى أن طريق الساحل تبوك - جدة، يفتقد وجود أماكن صالحة للإقامة، مفضّلا النوم في العراء على النوم في تلك الأماكن التي تفتقد أبسط معايير النظافة. وأضاف أن المطاعم والمحال في تلك المواقع تشتري اللحوم والمثلجات من مدن بعيدة، ومن ثم تنقلها بواسطة سيارات نقل مكشوفة؛ دون مراعاة اشتراطات النقل، مما يعرضها لأشعة الشمس. وأكد أنه شاهد بعض العمالة يحفظون المواد الغذائية، التي ذاب الثلج عنها، بسبب تعرضها لحرارة الشمس فترة طويلة في الثلاجات مرة أخرى، مؤكدا أنهم لا يبالون بالآثار الصحية المترتبة على ذلك والأضرار التي تصيب من يتناولها.
بعد ذلك، ومع تطوير شبكة الطرق السريعة بدأت الاستراحات تقام واحدة تلو الأخرى في جميع أنحاء اليابان المختلفة. وتختلف الاستراحات الترفيهية الشاملة عن استراحات التوقف البسيطة التي يكون بها فقط موقف للسيارات ودورة مياه وماكينات البيع الآلي وغيرها من الخدمات البسيطة ويطلق عليها "باركينج إيريا (PA)". ويوجد في اليابان الآن حوالي ٧٧٠ استراحة طبقا لإحصاء يناير/كانون الثاني ٢٠١٥. استراحة هاماماتسو الترفيهية على طريق شين توميه كوسوكو السريع "نيو بآسا هاماماتسو NEOPASA"، التصميم الخارجي للمبنى على شكل بيانو، حيث تشتهر مدينة هاماماتسو بصناعة الأدوات الموسيقية. الصورة من جيجي برس. يوجد في استراحات الطرق الترفيهية الشاملة بعض أنواع الخبز والحلوى الخاصة والتي لا تباع في أي مكان آخر كذلك علب الطعام "أوبنتو" الخاصة بكل منطقة وفروع المطاعم الشهيرة إلى جانب العديد من الخدمات مثل حدائق مخصصة للكلاب، أماكن للتنزه، ومنتجعات المياه الساخنة وغرف للمبيت، وصالات لمشاهدة المناظر الطبيعية. وتحولت استراحات الطرق من استراحات بسيطة إلى مناطق ترفيهية شاملة تنال الإعجاب والترحيب. وخصوصاً بعد خصخصة القطاع العام للطرق في اليابان والذي اهتم بالأرباح بطبيعة الحال ليبدأ في تقديم المزيد من الخدمات التي تلبي الاحتياجات المختلفة للعملاء والزبائن.