في هذه المقالة ستتعرف على بطاقة فيزا تسوق الراجحي المقدمة من مصرف الراجحي بالتفصيل الدقيق. وهي تعتبر واحدة من البطاقات الائتمانية التي يوفرها مصرف الراجحي (هنا ستجد بقية انواع البطاقات ومميزاتها). حيث يوفر مصرف الراجحي عدد كبير من أنواع البطاقات الائتمانية التي تناسب إحتياجات الشخص حسب متطلباته. وكل هذه البطاقات متوافقة تماما مع احكام الشريعة الإسلامية، ومقبولة عالميا بعدة دول. إقرأ: بطاقة سفر بلس من مصرف الراجحي مخصصة لمحبي السفر والتسوق الالكتروني ما هي بطاقة فيزا تسوق؟ عبارة عن بطاقة ائتمانية مقدمة من مصرف الراجحي، هذه البطاقة تقوم بشحنها من خلال حسابك الجاري ببنك الراجحي عبر تطبيق أو موقع المباشر للأفراد وتستخدمها في التسوق أو الشراء من الانترنت. كما يمكنك أيضا تفعيل الباي بال عبرها وكذلك يمكنك استخدامها خارج المملكة (وهذه ميزة ممتازة لمحبي السفر). صلاحيتها ثلاث سنوات تبدأ من تاريخ اصدار البطاقة وتجدد تلقائيا بعد انتهاء المدة. مميزات بطاقة فيزا تسوق شحن البطاقة سهل جدا، كل ما عليك فعله هو الدخول إلى حسابك عبر (الراجحي مباشر) وشحن البطاقة بخطوات بسيطة. إمتلاكك لهذه البطاقة تعطيك ميزة (خصومات) بمحلات كثيرة جدا بالمملكة.
لكي تتمكن من الانتقال إلي الصفحة التالية لابد من قراءة ومعرفه جميع ألوائح والقوانين والموافقة عليها. على المتقدم تسجيل جميع البيانات الخاصة به. يتوجب علي العميل لتسهيل تقديم جميع الخدمات التي تلزمه وسرعة الوصول إليه تسجيل جمع أرقام هواتفه. تدوين جميع البيانات التي تخص الحالة الوظيفة للعميل مثل( نوع الوظيفة _ رقم الهاتف للعميل _اسم جهة العمل التي يعمل بيها العميل _العنوان الذي يسكن فيه العميل). يستحسن لإتمام عملية فتح حساب جاري في بنك الراجحي يقوم العميل باختيار اقرب فرع يناسبه. يشترط علي العميل تقديم جميع البيانات التي تخص الضرائب وإذا كان معه جنسية أخري. تسجيل جميع الهواتف التي تخص الأسرة والبيانات المتعلقة بيهم. بطاقة الراجحي البلاتينية الائتمانية تعد هذه البطاقة من أهم أنواع بطاقات صراف الراجحي لأنها تحتوي على عدة مميزات أهمها: تحتوي على نظام المكافأة والتي هي عبارة عن عدد نقاط يمكن الحصول عليها عند إتمام عمليات السداد من خلال البطاقة أو الشراء عن طريقها، وتساوي النقطة الواحدة ريال سعودي داخل المملكة العربية السعودية، وتساوي النقطة الواحدة خارج المملكة ريالان سعوديان. ثم يمكن من خلال هذه البطاقة الانتظار في صالات الانتظار بشكل مجاني أثناء السفر خارج البلاد، ويبلغ عددها حول العالم 25 صالة.
ما هي الرؤية الصحيحة ، الرؤية الصادقة ، علامات الرؤية الصادقة ، أوقات الرؤية الصحيحة ، شروط الرؤية الطهارة ، متي تتحقق الرؤية بعد رؤيتها ، الرؤية تنقسم لثلاث أقسام إما حلم من الشيطان وهو الكوابيس والأحلام المزعجة ، أو أحلام العقل الباطن وهي حديث النفس آى الأحداث اليومية التي يمر بها الشخص ، والرؤية وهي من الله عز وجل وقد تكون إنذار أو بشري لصاحب الرؤية ، وسوف نوضح ذلك بالتفاصيل الرؤية الصحيحة. ما هو وقت الرؤيا الصادقة ليس للرؤية وقت محدد فقد قِيل أن الرؤية الصادقة قبل الفجر لكن العلماء قالوا أن ليس شرط أن تكون الرؤية قبيل الفجر فربما الشيطان يأتي في المنام قبل الفجر ويُزعج الإنسان بالأحلام المزعجة ، فقد تكون الرؤية الصادقة قبل الفجر أو بعدة أو في الصباح ، فالرؤية ليس لها وقت محدد فقد تكون في آى وقت من اليوم ليلًا أو نهارًا. إقرأ ايضًا: تفسير أكل الجوز في الحلم ما هي علامات الرؤيا الصادقة من علامات الرؤية الصادقة أن تكون خالية من الأحلام كحديث النفس والكوابيس المزعجة ألا يكون بالة وعقلة مشغول بشيئ معين في اليقظة فيراه في المنام فيعتقد إنها رؤية كأن يكون جائعًا أو عطشان فيري أصناف الطعام والشراب والعصائر فيعتقد أنها رؤية وهذا ليس من الرؤية بل حديث النفس.
قال الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله -: معنى قوله صلى الله عليه وسلم: " رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءاً من النبوة ": أن رؤيا المؤمن تقع صادقة ؛ لأنها أمثال يضربها الملك للرائي ، وقد تكون خبراً عن شيء واقع ، أو شيء سيقع فيقع مطابقاً للرؤيا ، فتكون هذه الرؤيا كوحي النبوة في صدق مدلولها ، وإن كانت تختلف عنها ، ولهذا كانت جزءاً من ستة وأربعين جزءاً من النبوة. الفرق بين الرؤيا والحلم. " مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين " ( 1 / 327) فرؤيا المؤمن وصفت في الأحاديث بأنها " صادقة " و " صالحة " و " من الله " ، ومعنى " صادقة " سبق في كلام الشيخ ابن عثيمين أنها تقع صادقة ، ومعنى " صالحة " أنها تكون بشارة أو تنبيها على غفلة ، ومعنى كونها " من اللّه " أي: من فضله ورحمته ، أو من إنذارهوتبشيره ، أو من تنبيهه وإرشاده. ووصف الحلم بأنه " تحزين " و أنها " من الشيطان " ، ومعنى " تحزين " أي: لكي يحزنه ويكدِّر عليه حياته ، ومعنى " من الشيطان " أي: أنه من إلقائه وتخويفه ولعبه بالنائم. قال الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله – في بيان هذا النوع -: إفزاع من الشيطان ، فإن الشيطان يصور للإنسان في منامه ما يفزعه من شيء في نفسه ، أو ماله ، أو في أهله ، أو في مجتمعه ؛ لأن الشيطان يحب إحزان المؤمنين كما قال الله تعالى: إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا وليس بضارهم شيئاً إلا بإذن الله ، فكل شيء ينكِّد على الإنسان في حياته ويعكِّر صفوه عليه: فإن الشيطان حريص عليه ، سواء ذلك في اليقظة أو في المنام ؛ لأن الشيطان عدو كما قال الله تعالى إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدواً. "
حديث النفس هو المنام الناتج عن أمر كان يفكّر به الإنسان في يقظته، كأن يكون طالباً على أبواب الامتحانات، يفكّر في دراسته بشكل دائم، فيرى في نومه أحداثاً تتعلق بالامتحانات والدراسة، أو تاجراً يفكّر في البضاعة التي يشتريها، أو طبيباً يفكّر في مريض جاءه في ذلك اليوم، وغير ذلك. وحديث النفس هذا الذي يُرى في النوم يسمّى أضغاث أحلام، ليس له تفسير. من علامات حديث النفس أنّه يكون متناقضاً وغير واضح بدايته من نهايته، أو يرى أموراً لا يمكن أن تحدث في الواقع. الحلم هو الذي يكون من الشيطان، يبتغي به تخويف العبد وإيذءه وإلقاء الحزن في قلبه، وعلى المسلم حين يرى مثل هذه الرؤى أن يفعل الأمور الآتية كي لا يتأثر بها: يستعيذ بالله تعالى عن شماله من الشيطان الرجيم ثلاث مرات كي يتجنّب شره وأذاه. ينفث أيضاً عن شماله ثلاث مرات. يستعيذ من شرّ ما رأى في المنام. يغير الجانب الذي كان نائماً عليه إلى جنب آخر أملاً في أن يتغير حاله إلى الأفضل. يتوضّأ ويصلي ركعتين. يحاول أن ينسى هذا الحلم المزعج ولا يحدّث به أحداً حوله ولا يطلب تأويله من أحد.
الحمد لله. نسأل الله أن يحفظنا وإياكم من كل مكروه وسوء ، وأن يصرف عنا وعنكم كيد شياطين الإنس والإنس ، إنه هو خير حافظا ، وهو أرحم الراحمين. وأما ما يراه النائم في نومه فهو ثلاثة أنواع: رؤيا ، وهي من الله تعالى ، وحلُم وهو من الشيطان ، وحديث النفس. فالرؤيا: هي مشاهدة النائم أمراً محبوباً ، وهي من الله تعالى ، وقد يراد بها تبشير بخير ، أو تحذير من شر ، أو مساعدة وإرشاد ، ويسن حمد الله تعالى عليها ، وأن يحدث بها الأحبة دون غيرهم. والحلُم: هو ما يراه النائم من مكروه ، وهو من الشيطان ، ويسن أن يتعوذ بالله منه ويبصق عن يساره ثلاثا ، وأن لا يحدِّث به ، فمن فعل ذلك لا يضره ، كما يستحب أن يتحول عن جنبه ، وأن يصلي ركعتين. وقد يكون ما يراه النائم ليس رؤيا ولا حلما ، وإنما هو حديث نفس ، ويسمى " أضغاث أحلام " ، وهو عبارة عن أحداث ومخاوف في الذاكرة والعقل الباطن ، يعيد تكوينها مرة أخرى في أثناء النوم ، كمن يعمل في حرفة ويمضي يومه في العمل بها وقبل نومه يفكر فيها ، فيرى ما يتعلق بها في منامه ، وكمن يفكر في معشوقه فيرى ما يتعلق به ، ولا تأويل لهذه الأشياء. عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المسلم تكذب ، وأصدقكم رؤيا أصدقكم حديثاً ، ورؤيا المسلم جزء من ستة وأربعين جزءاً من النبوة، والرؤيا ثلاثة فرؤيا الصالحة بشرى من الله ، ورؤيا تحزين من الشيطان ، ورؤيا مما يحدث المرء نفسه... " رواه مسلم ( 2263).