مدارس دار السلام
وضرب مسلسل التطهير المذهبي والعرقي مفهوم المواطنة في الصميم، فاستثيرت الثقافات الخاصة وفلكلورها على نحو غير مسبوق، واصبحت المذاهب والقوميات تنطوي عدائيا على ذاتها، وقرّبت تلك المتاريس ما كان بعيدا وأبعدت ماكان قريبا. وهكذا غدت الديمقراطية في عهد الأميركان بزارا سياسيا مفتوحا، سوقا للرعيان يقصدها الناس للربح والمضاربة. دار السلام الرياضية. في بلد مثل العراق يعوم على بحيرات من النفط، يكتسي صراع الهويات المغلقة قدرا من الخطورة لايدركها المعاين على المدى القريب، فالأماكن تصبح رهانات حياة أو موت وهي معرّضة الى حروب النهب والسطوة والابتزاز. ومابين اقتصاد السوق المفتوح، وغيتوات المذاهب والقوميات، يصبح التناشز سببا من أسباب التشرذم والانحطاط الاقتصادي. إعادة تركيب العراق بدون سلطة الدولة الشديدة التمركز، أصبح من الأمور الحتمية، ولكن هذا يحتاج قبل كل شيء الى تربية سياسية تقبل بالتعدد، وتتعاطى مع مفهوم المواطنة المشتركة التي يتساوى فيها الناس. والحال ان الحرب الأهلية ستؤجل هذه العملية أو تؤخرها، ولكنها لن تحول دون الإقرار بها من كل الأطراف عاجلا أو أجلا. ولكن كيف يحدث هذا ومتى؟ هذا ماتنتظره بغداد ومعها كل العراق، لتعود دار السلام من وعثاء الحروب.
وأخيراً لقد سعدت المنطقة والعالم بما تم من جهود لجمع شمل القوى اليمنية الفاعلة في الشمال والجنوب لتحقيق السلام في اليمن، لقد بذلت قيادة المملكة جهوداً جبارة لتقريب وجهات النظر وتغليب مصلحة الشعب اليمني، وإيقاف الحرب، ومنها نقل كامل سلطات الرئيس عبدربه منصور هادي إلى فريق يدير شؤون الدولة من عدن، ويتولى توحيد الجبهة وإحلال السلام، وإجبار الحوثيين على قبول السلام، والوصول إلى حلول تصب في مصلحة اليمن. وآمل أن تكلل الجهود التي بذلت في عاصمة العرب "الرياض" لتفضي إلى السلام والتنمية والرخاء، وأن نحول الأعداء إلى أصدقاء ليتحقق السلام الدائم لهذه المنطقة بإذن الله.
والله أعلم. كلمات البحث خواطر، اشعار، مواضيع عامة، تصميم، فوتوشوب flh`h djld. d, l hg[lum uk ydvi lk Hdhl hgHsf, u?, glh`h
من فضائل الجمعة تكفير السيئات: "من غسل واغتسل يوم الجمعة وبكر وابتكر ودنا من الامام فأنصت كان له بكل خطوة يخطوها صيام سنة وقيامها وذلك على الله يسير". ساعة الاجابة فيها: "ان في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئاً الا أعطاه اياه، وقال بيده يقللها". خير ايامكم يوم الجمعة بيت العلم. واختلف العلماء فعند مسلم من حديث ابي موسى (هي ما بين ان يجلس الامام الى ان تقضى الصلاة) وعند ابي داود والنسائي ( فالتمسوها اخر ساعة من الجمعة) وفي رواية وهي بعد العصر. حسن الختام يوم الجمعة: " ما من مسلم يموت يوم الجمعة او ليلة الجمعة الا وقاه الله تعالى فتنة القبر". نسأل الله عز وجل يرزقنا كل حسنة في يوم الجمعة وان يستجيب دعواتنا وان يميتنا فيها ان شاء الله تعالى منقول للفائده
وعنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان، مكفرات ما بينهن إذا اجتنبت الكبائر) رواه مسلم. وعنه وعن ابن عمر، رضي الله عنهم، أنهم سمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على أعواد منبره: (لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات ، أو ليختمنّ الله على قلوبهم ، ثم ليكوننّ من الغافلين) رواه مسلم. شروط صحة الجمعة: 1- دخول الوقت. 2- تقدم خطبتين. 3- أن تكون بقرية. فلا يلزم البدو الرحل أهل الخيام. 4- حضور العدد المعتبر وهو ما تنعقد به الجماعة، وذهب الجمهور إلى اشتراط عدد معين، قيل أربعون ،وقيل ثلاثون في قول أخر، أو اثنا عشر في قول ثالث. أركان الخطبتين: 1- حمد الله. 2- الصلاة على رسول الله. 3- قراءة آية من كتاب الله. 4- الوصية بتقوى الله. 5- موالاة الخطبتين مع الصلاة. 6- الجهر بالخطبتين. سنن الخطبتين: 1- الطهارة. خير ايامكم يوم الجمعة المباركة. 2- كونها على منبر. 3- أن يسلم على الناس إذا صعد المنبر. 4- إسماع القوم الخطبة. 5- أن يجلس بينهما قليلا. 6- أن يعتمد على سيف أو عصا. 7- أن يقصر الخطبتين. 8- الدعاء للمسلمين.
وفيها ساعة يستجاب فيها الدعاء، فعن أبي هريرة –رضي الله عنه- قال: قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم-: (فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ قَائِمٌ يُصَلِّي فَسَأَلَ اللَّهَ خَيْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ) [البخاري]. قال ابن القيم بعد أن ذكر الاختلاف في تعيين هذه الساعة: «وأرجح هذه الأقوال قولان تضمنتها الأحاديث الثابتة: القول الأول: أنها من جلوس الإمام إلى انقضاء الصلاة، لحديث ابن عمر أن النبي –صلى الله عليه وسلم-قال: (هِيَ مَا بَيْنَ أَنْ يَجْلِسَ الْإِمَامُ إِلَى أَنْ تُقْضَى الصَّلَاةُ). ومن السنة الصدقة في يوم الجمعة خير من الصدقة في غيره من الأيام.