إصدار جديد صدر عن المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم كتاب: الفن التشكيلي المعاصر في موريتانيا. للباحثة الدكتورة والأستاذة الجامعية تربة بنت عمار حمود ولد سليمان يتناول الكتاب تاريخ الفن التشكيلي في موريتانيا واتجاهاته وتطوره وأبرز وجوهه. وهو إضافة جادة في بابه ومن الدراسات الأولي والقليلة في هذا المجال. الكتاب في 206 صفحة. صمم لوحاته المختار البخاري الملقب "مخيس "
من الأمثلة المشهورة لتلك الآلة هو أبوللو وكذلك فينوس والذي كانوا متواجدين بالأخص في زمن الاغريق. كما أنهم قد قاموا بعمل رسومات للعديد من الحيوانات والبشر إلا أنه بظهور الإسلام فقد قام بتحريم ذلك. مميزات الفنون التشكيلية المعاصرة يوجد الكثير من المميزات الخاصة بالفنون التشكيلية التي لابد وان نذكرهما عندما يتعلق الأمر ببحث عن الفن التشكيلي وهي: الغموض: يتم الاعتماد علي الطين أو المعادن المختلفة في تلك الفنون التشكيلية. وذلك من أجل نحت وابتكار فكرة جديدة ولهذا فإن تلك الفكرة بكل تأكيد تتسم بالغموض حول النتيجة النهائية لها. الاكتشاف: حيث أن الفن التشكيلي يعمل على اكتشاف عدة أمور متنوعة ومتميزة والتي لم تكن متواجدة من ذي قبل. تلك الفنون تعمل على تمكين الشخص من إيجاد ذاته والتعبير عن كل ما بداخله من أمور. كما انها طريقة رائعة تمكن من خلالها الشخص من التغلب على الكثير من مشاكله بكل سهولة. تعتبر هي الطريقة الأفضل لكل فنان والذي من خلالها يتمكن من التعبير عما يتواجد بذهنه وفكره. ومن ثم يمكن تنفيذ هذه الأفكار على أرض الواقع. الفنون التشكيلية تتيح للفنان أن يثبت إمكانياته وموهبته المتميزة والتي تجعل منه فنانًا مشهورًا.
وإذا عدنا إلى التاريخ في عهوده الماضية فإننا نجد أن الرسم يلازم المجتمعات فلقد ساهمت الرسومات البدائية في الكهوف أو على أسطح الصخور في التعريف بواقع هذه المجتمعات معبرة عن أسمى وأرفع المثل والقيم الإنسانية أكانت هذه الرسوم رمزية أو تلقائية ساذجة فهي تجسد بصورة عامة صفحات مشرقة لحياة هذا المجتمع أو ذاك.. كما في الرسوم الفرعونية أو المكسيكية القديمة أو رسوم كهوف أوروبا ومعابد الصين والهند وحتى الرسوم في آثار المملكة في الشمال وعلى صخور الجبال. وفي هذا السياق تجدر الإشارة إلى أن كلمة كاريكاتير CARICATURE هي عبارة عن صورة أو رسمه مبالغة لشيء ما؛ بهدف تحقيق تأثير باسم أو ساخر، أما كارتون CARTOON فهو رسم بأسلوب هزلي ورمزي بسيط لشخص ما أو حدث ما كما في رسوم مجلات رسوم الأطفال.
و ربما هذا ما يتجلى لنا مع الفنانة التشكيلية التونسية نجاة الذهبي أصيلة ولاية سيدي بوزيد من مواليد 1978 و المتحصلة على الدكتوراه في علوم التراث بكلية العلوم الإنسانية و الإجتماعية بتونس و كذلك أستاذة جامعية في العلوم و التقنيات الفنية بالمعهد العالي للفنون الجميلة بتونس. كما شاركت بعديد المعارض الوطنية و الدولية. فضلا عن ما في رصيدها أربع معارض شخصية ( معرض " مناجات " 2005. معرض " هنّ.. ثانيًا " 2012. معرض " نظرات " 2014. معرض " دياري " 2021). و لعل ما يميزها ذاك الطابع الخاص بها. تأخذ من ذاتها و جسدها لتحاكي الجسد الأنثوي في واقعيته. و تمزج مذكراتها و ألوانها و خطوطها الخاصة لتقولب الفن على محك أناتها. حيث نعبر عن هذه التركيبة الفنية من خلال ما وردنا في بعض اعمالها المتنوعة و المختلفة في آن. فهي تاخذ من صورها الحقيقية لعبة تتطرّق بها إلى منافذ اليومي و تجمع معها في نفس الإطار أوراق ملئت بحروف شهدت على يومياتها و خواطرها في لحظات عاشهم مزاجها. كما تأخذ من أفكارها المتداخلة رقعة فوق لوح الجنفاص. تفرغها و من ثم تعمل على جمع شتاتها بين ازقة خطوطها و تنقر فيها عبر القص و اللصق. و في مرات اخرى تظهر و كانها بركان ينفجر و يلطخ بعض تفاصيلها بألوان مرة ثائرة و مرة ملئها الزمن برودة.
افضل ما قيل عن الصلاة اجمل ما قيل عن الصلاة عبارات صلاة قال مصطفى محمود: من كرم الله علينا وفضله سماحها لنا بأن نقابله في أي وقت ودون أي ميعاد ، وندعوه بما نشاء ، يكفى فقط أن نفرش سجادة الصلاة لنكون بحضرته ونطلب منه ما نريد [1]. قال أحمد خيري العامري: انه من المؤلم ان نجد أناس لا يصلون ، ولكن ما يكون أكثر ألاما أن نري إناس يصلون ولا يتغيرون. Tareq — وَجَعَلتُ مُعتَمَدِي عَلَيكَ تَوَكُّلًا وَبَسَطتُ.... أحمد خيري العمري: نذكر بائعة اللبن التي سمعها عمر بن الخطاب وهي ترفض خلط اللبن الماء ، كانت هذه الفتاة تمارس وظيفتها في الأرض كونه خليفة الله في أرضه رغم أنها مجرد بائعة للبن. أحمد خيري العمري: حي على الصلاة ، قد نراها مجد دعوة للصلاة ، بينما هي دعوة للحياة. ابن القيم الجوزي: للعبد موقفين بين يد الله الأول في الصلاة والثاني حين يلقاه ، فمن أدي حق الموقف الأول هان عليه الموقف الثاني. وعن على عزت بيجوفيتش: الصلاة ليست مجرد تعبير عن الإسلام ، ولكنها انعكاس للطريقة التي يرغب بها الإسلام للعالم أن يكون منظم مثلها وبها. في اقتباس عن الكاتب نبال قندس قوله: إنني أخجل من الله إذا نودي للصلاة وقال المؤذن الصلاة خير من النوم ، فأقوم على عجل لألبي نداء الله حبا فيه جلا وعلا ، ولا أعرف كيف سقف من لا يلبى هذا النداء أماما الله يوم القيام ة.
وقالت لي النفس: وأنت ما شأنك بالناس والعالم؟ يا هذا، ليس لمصباح الطريق أن يقول: «إن الطريق مظلم. » إنَّما قوله إذا أراد كلامًا أن يقول: «ها أنا ذا مُضيء. » الرافعي الله اكبر الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله الله اكبر الله اكبر ولله الحمد الله اكبر معز الإسلام بنصره ، ومذل الشرك بقهره الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله وبحمده بكرة وأصيلا غزة تنتصر lujain-37 قد مر ثلاثٌ وسبعون عاماً على النكبة ، تغيّرت فيه الاجيال وتبدل المدافعون وبقيّت البوصلة واحدة ، فلسطين ولا شيء سواها ، وفي كُلِ عامٍ مضى لم يزد الشعب الفلسطيني إلا اصرارا وثباتا بتمسكهم في حق العودة.
قالَ: وغدراتي؟ وفجَرَاتي؟ قالَ: و غَدراتُك وفجَراتكَ. فلماذا تعتقِدُ أنَّ ذنبك أعظَمَ شيءٍ في الوجود ؟ هَل نسيتَ أنَّهُ الغفورُ الودود؟ هل نسيتَ أنَّهُ يفرَحُ بتوبتِك ؟ رأى الصحابةُ امرأةً مذعورةً في السبي تبحثُ عن ولدها ، فلمَّا رأتهُ ضمَّتهُ و قبَّلتهُ حُبًّا و شوقًا و خوفًا ، فتعجَّبَ الصَّحابةُ من هذا الحُبِّ و الفرح ، فقال النبيُّ ﷺ: اللهُ أشدُّ فرَحًا بتوبةِ عَبدِه من هذه بوَلَدِها! فما الذي تنتظرُه ؟ قُل استغفر الله الآن ، قُلها بقلبك و روحك و لسانك ، و سيغفِرُ لك لأّنه الغفورُ الودود.
وفى مقوله لعلى عزت بيجوفيتش: أن الصلاة لا يمكن أن نؤديها إلا في وقت محدد واتجاه واحد ومكان صحيح ، وهو ما جعل المسلمون يحتاجون إلى علم الفلك واحتاجوا إلى علم الإحصاء للزكاة ، ومع كل ركن من أركان الإسلام سنجد أنه يتبع علما من العلوم ، فإن قام المسلمون بأداء الأركان الخمسة فقط فسوف يصنعون حضارة كامله برمتها، فلا يمكننا أن نجد مجتمع إسلامي متخلف ، وهو ما أظهره التطور العلمي في القرن الأول والذي بدأ فقط بتطبيق الفرائض الخمس. عبارات مشجعة عن الصلاة عبارات عن الصلاة للتشجع: وأنشد أبو القاسم الشابي شعره فقال: صل يا قلبي إلى الله ، فإن الموت آت صل فالنازع لا تبقى له غير الصلاة وفى كتابه عبقرية محمد جاء على لسان الكاتب عباس محمود العقاد اقتباس لقوله: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا استعصى عليه أمر قام ليصلى ، حيث أنه كلما ساء الأمر على نفس أحدهم ذهب لمن يحب كي يخف ألمه ، وينفرج همه ، ويؤنس وحشته ، وتهتدي نفسه. وفى اقتباس آخر عن حجي جابر: أن صلاة واحدة قادرة أن تجلى الصدى من الروح فتعود النفس نقية في بعد كل صلاة. _ وعن الطاهر بن جلون: أن تلك اللحظات ما هي إلا لحظات طمأنينة ، لا يستطيع شيء بعدها أن يخدشني ، الموت والبقاء والنجاة تصبح جميعها سيان ، فالنجاة ملازمة لمن يلازم الصلاة ويتواصل مع من خلقه وبيده أمره ، هنا تكمن الأبدية حيث لا وجود لأحقاد البشر.