أشاد نائب وزير الاتصالات وتقنية المعلومات المهندس هيثم بن عبدالرحمن العوهلي، بالجهود والخطوات المبذولة التي يقوم بها المركز الوطني للتصديق الرقمي، في ما يختص بتطوير الخدمات الالكترونية، داعياً المركز لمواصلة التعاون والتنسيق مع المؤسسات العاملة في القطاع المصرفي، دعماً لبرنامج التحول الرقمي، وتبسيطاً لتقديم الخدمات المصرفية بطريقة مبتكرة وآمنة. وأفاد بأن المركز يدعم سعي المملكة الدؤوب نحو ترسيخ دعائم الاقتصاد الرقمي الآمن، من خلال إتاحته إمكان أجراء مختلف التعاملات الإلكترونية بموثوقية عالية. جاء ذلك خلال رعايته، أمس (الأحد)، حفل توقيع عدد من الجهات العاملة في القطاع المالي «وزارة المالية، بنك الرياض، مصرف الراجحي، البنك الأهلي التجاري»، لاتفاقية تعاون هادفة لتفعيل خدمات التصديق الرقمي في الخدمات المتعلقة بها، وذلك مع عدد من شركات التصديق الرقمي المرخصة «الشركة العربية لخدمات الإنترنت والاتصالات و شركة بُعد للاتصالات السلكية واللاسلكية»، بمقر وزارة الاتصالات وتقنية المعلومات بالرياض. وأكد نائب وزير الاتصالات أهمية مركز التصديق الرقمي في تقديمه لمنظومة متكاملة لإدارة البنية التحتية للمفاتيح العامة، التي تقوم عليها جميع الأعمال الإلكترونية كالتجارة الإلكترونية والتعاملات الإلكترونية الحكومية، ما يمكّن المتعاملين عن طريق شبكة الإنترنت بمختلف فئاتهم «حكومة، أفراد، أعمال»، من إجراء مختلف العمليات الإلكترونية بسرية وموثوقية تامة، مشيراً إلى أن المركز يمثل أحد أهم مشاريع تطوير البنية التحتية التي تمكّن المؤسسات في المملكة من التحوّل نحو الرقمنة، وصولاً إلى توفير الخدمات جميعها عبر الهواتف والأجهزة اللوحية وتسهيل وصولها للمتعاملين في أي مكان وزمان.
التصديق الرقمي نبذة عن مركز التصديق الرقمي تم اعتماد جامعة الامير سطام بن عبدالعزيز كمقدم خدمات تصديق حكومي من قبل المركز الوطني للتصديق الرقمي التابع لوزارة الاتصالات وتقنية المعلومات، وذلك من أجل خلق تعامل إلكتروني آمن، وتحقيق مستوى عال من الثقة في التعاملات الإلكترونية الحكومية في المملكة العربية السعودية، من خلال توظيف التقنيات الأمنية المناسبة والسياسات والإجراءات المتطورة. تخول هذه الخطوة جامعة الامير سطام بن عبدالعزيز الاستفادة من خدمات المركز الوطني للتصديق الرقمي وإصدار احتياجها من شهادات التصديق الرقمي للمستفيدين من خدماتها الإلكترونية، وتفعيل خدمات التصديق الرقمي كالتحقق من الهوية والتوقيع الإلكتروني وتشفير البيانات، حيث أن هذه الإمكانيات تعالج جوانب القصور المتمثلة في صعوبة التيقن من هوية الأطراف المتعاملة إلكترونياً، والمقدرة على اكتشاف التعديلات في شكل البيانات ومحتوياتها وامكانية إجراء عملية التوقيع بصيغة إلكترونية مع مطابقة التوقيع. خدمات ومهام مركز التصديق الرقمي يتيح مركز التصديق الرقمي للجامعة إصدار وتجديد وإلغاء شهادات التصديق الرقمي للمستفيدين من الخدمات الإلكترونية، وتفعيل خدمات التصديق الرقمي كالتحقق من الهوية والتوقيع الإلكتروني وتشفير البيانات.
وسيحتوي المركز الوطني للتصديق الرقمي على مركز بيانات أمني خاص يتمتع بدرجة عالية من الحماية والأمان والعمل المتواصل وسيتم إنشاؤه وفقاً لأعلى المواصفات الفنية والأمنية وذلك لاستخدامه في إدارة البنية التحتية للمفاتيح العامة في المملكة.
يساهم في ترسيخ دعائم اقتصاد المعلوماتية الآمن الثلاثاء - 12 شهر ربيع الأول 1440 هـ - 20 نوفمبر 2018 مـ رقم العدد [ 14602] الرياض: شجاع البقمي يدعم المركز الوطني للتصديق الرقمي في السعودية الخطوات الكبيرة التي تتخذها البلاد نحو تطوير الخدمات الإلكترونية، وتفعيل خدمات التصديق الرقمي في القطاع المصرفي، بما يضمن بالتالي توفير بنية تحتية قوية تدعم فرص التحول إلى العصر الرقمي. وفي هذا الخصوص، أكد نائب وزير الاتصالات وتقنية المعلومات المهندس هيثم بن عبد الرحمن العوهلي على أهمية الجهود والخطوات المبذولة التي يقوم بها المركز الوطني للتصديق الرقمي فيما يخص تطوير الخدمات الإلكترونية، داعياً المركز إلى مواصلة التعاون والتنسيق مع المؤسسات العاملة في القطاع المصرفي، دعماً لبرنامج التحول الرقمي، وتبسيطاً لتقديم الخدمات المصرفية بطريقة مبتكرة وآمنة. وأوضح المهندس العوهلي أن المركز يدعم سعي المملكة الدؤوب نحو ترسيخ دعائم الاقتصاد الرقمي الآمن، من خلال إتاحته إمكانية إجراء مختلف التعاملات الإلكترونية بموثوقية عالية. وجاءت تأكيدات المهندس العوهلي، خلال رعايته حفل توقيع عدد من الجهات العاملة في القطاع المالي لاتفاقية تعاون تستهدف تفعيل خدمات التصديق الرقمي في الخدمات المتعلقة بها، وذلك مع عدد من شركات التصديق الرقمي المرخصة، بمقر وزارة الاتصالات وتقنية المعلومات بالرياض مساء أول من أمس.
الأعمال المخالفة لأحكام نظام التعاملات الإلكترونيه هنالك العديد من الأعمال التي تُسجل ضمن قائمة المخالفات لأحكام نظام التعاملات الإلكترونيّة، وهي على النحوّ التالي: ممارسة نشاط مقدم خدمات التصديق دون الحصول على ترخيص من الهيئة. استغلال مقدم خدمات التصديق المعلومات التي جمعها عن طالب الشهادة لأغراض أخرى خارج إطار أنشطة التصديق. إفشاء مقدم خدمات التصديق المعلومات التي اطلع عليها بحكم عمله كتابيَا أو إلكترونيًا. قيام مقدم خدمات التصديق بتقديم بيانات كاذبة أو معلومات مضللة للهيئة، أو سوء استخدام خدمات التصديق. إنشاء شهادة رقمية أو توقيع إلكتروني أو نشرهما أو استعمالهما لغرض احتيالي ولهدف غير مشروع تزوير سجل إلكتروني أو توقيع إلكتروني أو شهادة تصديق رقمي. تقديم معلومات خاطئة عمدًا إلى مقدم خدمات التصديق. الدخول على منظومة توقيع إلكتروني لشخص آخر دون تفويض صحيح أو نسخها أو إعادة تكوينها أو الاستيلاء عليها. انتحال هوية شخص آخر أو الادعاء زورًا بأنه مفوض عنه بطلب الحصول على شهادة التصديق الرقمي أو قبولها أو طلب تعليق العمل بها أو إلغائها. نشر شهادة مصادقة رقمية مزورة أو غير صحيحة أو ملغاة أو موقوف العمل بها أو وضعها في متناول شخص آخر مع العلم بحالها، ويستثنى من ذلك حق مقدم خدمات التصديق الوارد في الفقرة (4) من المادة (الثامنة عشرة).
الاسم بالانكليزية: National Center for Digital Certification - NCDC الدولة: السعودية المقر الرئيسي: الرياض العنوان: المرسلات رقم الفاكس: البريد الالكتروني: [email protected] تاريخ التأسيس: 2001 إخلاء مسؤولية: هذه المعلومات هي وفقاً لما توفر ضمن عقد تأسيس الشركة أو موقعها الإلكتروني شخصيات وشركات ذات صلة 1 خدمة الحصول على مزيد من المعلومات عن الشركات وعقود التأسيس متاحة ضمن اشتراكات البريموم فقط، يمكنك طلب عرض سعر لأنواع الاشتراكات عبر التواصل معنا على الإيميل: نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط (كوكيز) لفهم كيفية استخدامك لموقعنا ولتحسين تجربتك. من خلال الاستمرار في استخدام موقعنا، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط. موافق اقرأ أكثر حول سياسة الخصوصية error: المحتوى محمي, لفتح الرابط في تاب جديد الرجاء الضغط عليه مع زر CTRL أو COMMAND
[7] شاهد أيضًا: هل امر الرسول باستحمام الزوجين معا آداب الجماع في الإسلام بيَّن الدين الإسلامي بعض الآداب التي يُستحب مُراعاتها عند حصول الجماع، ومن هذه الآداب نذكر: [8] القيام بالتجمَّل للعلاقة، وذلك من خلال التطيب أو وضع العطر. مداعبة الرجل لزوجته، وتحضيرها لبدء العلاقة، وذلك لزيادة الرغبة والاستمتاع بنهما. القول عند البدء بالجماع: "اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا". حدوث الجماع في المكان المُحلل شرعًا وهو الفرج، وعدم إتيان الدبر. كفارة من واقع زوجته وهي حائض. تأكد الزوج من تحقق إشباع رغبة الزوجة. لا يجوز لكل من الزوجين التحدّث بين الناس بأسرار وتفاصيل العلاقة الزوجية. يجب على كل من الزوجين القيام بالاغتسال بعد الانتهاء من الجماع. حكم العلاقة الزوجية عن طريق النت إنَّ استمتاع كل من الزوجين بالآخر عن طريق الإنترنت أو الهاتف، أو عن طريق مكالمات الفيديو هو أمرٌ غير جائز، وذلك لعدد من الأسباب منها: [9] أنَّ هذا الفعل قد يُؤدي إلى استمناء كل من الزوجين أو أحدهما بنفسه، وهو أمرٌ غير جائز ومُحرَّم. قد يُؤدي هذا الفعل بأحد الزوجين إلى الانجراف إلى المعصية أو الأمور المُحرمة. يُمكن أن يحصل أثناء العلاقة عبر الإنترنت تسريب لبعض الصور لغيرهما وهو أمرٌ فيه حُرمة وخطر.
نعم. ولا تطلق بذلك، يعني: لا تطلق بكونه وطئها في دبرها، أو في الحيض، أو في النفاس لا تطلق، هي زوجته لكنه قد عصى ربه، فعليه التوبة إلى الله من ذلك، وليس لها أن تطاوعه في ذلك، لو أراد وطأها في الحيض أو في النفاس أو في الدبر يلزمها أن تمتنع من ذلك، ولا يجوز لها تمكينه من ذلك، بل تمتنع وتخوفه من الله وتقول: هذا لا يجوز، وهذا منكر وتأبى عليه ذلك. نعم. فتاوى ذات صلة
حالات لا تُجزئ فيها الفدية عن الصيام ويلزم فيها القضاء: - الإفطار بسبب المرض الذي يُرجَى شفاؤه: يلزم القضاء بعد رمضان، ولا تجزئ الفدية عن القضاء إذا كان قادرًا على الصيام بعد شفائه. - الإفطار بسبب السفر مسافة القصر: يلزم القضاء بعد رمضان، ولا تجزئ الفدية عن القضاء إذا كان قادرًا على الصيام. الجماع وقت الحيض على شكل نجمة. - الإفطار بسبب الحمل: يلزم القضاء بعد رمضان، ولا تُجزئ الفدية عن القضاء إذا كانت المرأة قادرة على الصيام بعد وضع الحمل. - الإفطار بسبب الرضاعة: يلزم القضاء بعد رمضان، ولا تجزئ الفدية عن القضاء إذا كانت المرأة قادرة على الصيام بعد الفطام. كفارة صيام رمضان من يجب عليه الكفارة - إذا جامع الرجل زوجته في نهار رمضان: يجب على الزوجين قضاء صيام اليوم الذي حصل فيه الجماع، وعلى الزوج بالإضافة إلى ذلك صيام شهرين متتابعين كفارة لما وقع فيه، فإن لم يستطع أطعم ستين مسكينًا. من عليه القضاء فقط إذا أكل أو شرب في نهار رمضان دون عذر: على من فعل ذلك التوبة والندم وعدم فعل ذلك مرة ثانية، وعليه قضاء هذا اليوم من غير كفارة. - إذا نزل على المرأة دم الحيض أو النفاس أثناء الصيام: عليها قضاء الأيام التي أفطرتها فقط.
ومع هذا فله في حال الحيض أن يستمتع من زوجته بما دون الفرج كما سبق في الحديث، ولا يحل أن يجامعها أيضًا حال النفاس ، ولا أن يطأها في دبرها لقوله تعالى: (( نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلَاقُوهُ وَبَشِّرْ الْمُؤْمِنِينَ)) ( سورة البقرة 223) ومحل الحرث هو الفرج فقط.