تاريخ النشر: الثلاثاء 12 صفر 1442 هـ - 29-9-2020 م التقييم: رقم الفتوى: 428914 10521 0 السؤال أرغب في الاستفسار عن حكم مشاهدة الأنمي المترجم، مع أننا نحاول أن لا نرى الذي فيه سحر، أو أمر خارق للطبيعة، أو فيه مواقف تجرح الحياة، ونشاهده مع إغلاق الصوت؛ لذا فلا نسمع الموسيقى للترفيه، لا يوجد شيء، لا نخرج من البيت. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فننبه أولا إلى أن المسلم ينبغي أن يكون حريصا أشد الحرص على أن يشغل وقته بما يعود عليه بالنفع في دنياه وآخرته، وأن لا يهدر وقت عمره الذي هو أعز ما يملك، وأول ما يسأل عنه يوم القيامة. وأما بخصوصه هذه المسألة؛ فإن مشاهدة الأنمي لا حرج فيها من حيث الأصل، إذا كانت خالية من المحاذير الشرعية؛ كالاعتقادات الكفرية، والألفاظ الشركية، والدعوة للأفكار الهدامة، والمشاهد العارية التي تثير الغرائز، والموسيقى. هل الانمي حرام. ومن المحاذير الشرعية: أن تشتمل على إقرار السحر، وتمجيده، وتفخيم شأن السحرة، بمحاكاة أفعال السحرة، وطرائق المشعوذين، ونحو ذلك، كما سبق في الفتوى: 350326. وأما الخوارق الطبيعية: فإن المأذون فيه منها هو ما لا يتضمن ادعاء شيء من خصائص الربوبية، أو الألوهية؛ كالقدرة على إحياء الموتى، ومعرفة الغيب، ولم تشتمل على مضاهاة بين الخالق والمخلوق، ونحو ذلك مما يتعارض مع العقيدة، كما سبق في الفتوى: 317380.
أفلا يكون إفساح المجال أمام الأفلام الهادفة ـ والحالة هذه ـ ضمن قيود تراعي خصوصيتنا الإسلامية ، لتحقيق الكفاية أو مقاربتها ، ألصق بالحكمة ومقاصد الشريعة من إغلاق الباب فى وجوه أصحاب النوايا الحسنة الراغبين في سد هذا الثغر ، لنصبح عيالا على البديل الأسوأ ، بحجة أن هؤلاء كفار ، دينهم ماتهواه نفوسهم، ونحن مسلمون ، لنا موازيننا في القبول والرفض ، فكيف سمحنا لهذه الموازين أن تختل في تلقي زبالة أفكارهم وقمامة رذائلهم! ولم نجتهد ـ وفق موازيننا ـ في إبداع الوسائل المقاومة لهم! وإذا كنا نعذر أنفسنا في الأول بالعجز عن منع المنكر ، فلا عذر لنا في الثاني بمقاومته بكل وسيلة هي أقل ضررا منه. هذا مقتضى العقل وعين مقاصد الشرع. ولابد أن نفرق بين من يدعو إلى التنازل عن الثوابت ، واقتحام المحرمات لذاتها ، مجاراة لأعداء الإسلام وتزينا أمامهم.. هل الانمي حرام ام حلال. وبين من أفزعه الواقع المؤلم ، ونهض لإيجاد البديل ، مرتكبا أخف الضررين ، دون توسع ، مجتنبا الوقوع في المحرم لذاته، متذرعا بما وسع بعض المجتهدين من أهل العلم المعتبرين في التجوز فيه، فيما يتعلق بالمحرم لغيره ، إذا دعت مصلحة راجحة لاستخدامه. كما لابد أن نفرق في الأمر المنكر الذي يشيع في الناس: بين ماتكون الحكمة في الردع عنه تغليظ العقوبة فيه ، كما فعل عمر رضي الله عنه في حد شارب الخمر ، لما فشا في الناس شربها ؛ حيث جعل الحد ثمانين جلدة، ووافقه الصحابة رضي الله عنهم في ذلك.
سادسا: أن واجب حماية المجتمعات الإسلامية من أسباب الانحلال والفساد هو واجب الحكام والحكومات بالدرجة الأولى ، لأن بيدهم قرار المنع ، وإليهم يرجع تشجيع البديل الأفضل وإحلاله. يلي ذلك العلماء وأهل الإصلاح في الدعوة وإقامة الحجة ، والاجتهاد في حث الناس على مقاومة الفساد وأسبابه بالوسائل المناسبة ، ومنها تشجيع القادرين من أهل المال والاختصاص بالتعاون والتفكير في إيجاد البدائل ، وتذليل العقبات لهم ، وفي مقدمتها: دراسة الأمر من وجوهه المختلفة ، والنظر في المصالح العامة والمقاصد الشرعية ، وتنزيل النصوص منازلها منها ، وتشجيعهم وضبط مسيرتهم. وإذا قصر هؤلاء وأولئك في أماناتهم وتخلوا عن مسؤولياتهم فأي مصير مجهول ينتظر هذه المجتمعات المغلوبة على أمرها ، التي فقدت النصح والتوجيه على كل المستويات ؟! إن من غير المقبول أن نعجز عن حماية المجتمع الإسلامي من أسباب الرذيلة وطرق الانحراف، ثم يضيق أفقنا أو نتقاعس عن تيسير المخارج الأقل خطرا، من باب رفع الحرج عن الناس والتدرج في استصلاحهم. سابعا: إن تغير وسائل التخاطب وأنماط الحياة وأساليب التأثير حقيقة ماثلة لايمكن تجاهلها بعدم التعامل معها ، أو تجاوزها واختزالها ، ومطلوب منا نحن المسلمين أن نعيش عصرنا بالإسلام ، وأن نجتهد لكل نازلة بما يتناسب وطبيعتها وظروفها ، وأن نقر بشدة وطأة أعداء الإسلام الإعلامية والثقافية على بلاد المسلمين ، وأن وسائل المسلمين في مقاومة هذا الغزو ضعيفة جدا ، وأنها حرب غير متكافئة ، وإذا كنا نسلم بجواز مصالحة العدو مرحليا في حال الضعف ، حتى نتمكن من أسباب القوة والمقاومة ، فإننا أمام حرب لاتجدي معها المهادنة ، بل المطلوب هو التسليم المطلق وبدون شروط.
وأقصد أن لا يُجعل الوقت كله في متابعة الرسوم المتحركة.
ويحفظ بعضها بضخامة الجثة، فتدكدك أعداءها بثقلها مثل الفيل والدب.. وبعضها يجعل سلاحها الذي يحفظها به صعقة كهربائية تصيب من يلمسها مثل فانوس البحر! وبعض الكائنات حفظها بسموم تكمن في أجسادها كالثعابين والعقارب! ويحفظ الحرباء بأن جعلها تستطيع أن تغير لونها عند الحاجة! ويحفظ بعضها بالطيران، وبعضها بالقدرة على المراوغة، والبعض بالتسلق.. هذا شيء من حفظه، وما لا تعلمه البشرية من حفظه سبحانه أعظم وأكثر وأكبر! " "تخطط لمعصيته، تخرج ليلًا، تفاصيل الخطة محكمة، فجأة تمر سيارة من بعيد، فتشكّ أن أحدهم يراقبك، فتنغّص تلك السيارة المارّة فكرة الذنب لديك، فتبرد إرادتك و تعود إلى بيتك، و لا تعلم أنه هو من صرفك بلطفه عن معصيته! " لأنك الله: رحلة إلى السماء السابعة
كتاب لانك الله علي_الفيفي رحلة_الي_السماء_السابعة مما_راق_لي مما_قرأت ماذا_تقرأ ماذا_تقتبس كتب روايات رواية كتاب_من_مكتبتي كتاب_أنصح_به امة_اقرأ_تقرأ اقتباسات اقتباس reading نقرأ ماذا اقرأ اقرأ. لأنك الله اقتباسات. كتاب لأنك الله للكاتب والمؤلف السعودي علي بن جابر الفيفي هو أحد الكتب المتميزة في بابة والأكثر مبيعا يعتبر الكتاب من تصنيف كتب الرقائق والخواطر الدينية حول أسماء الله تعالى الحسنى ويمتاز بأسلوب رائع من المؤلف. ملخص لأنك الله. رحلة إلى السماء السابعة. Read 3058 reviews from the worlds largest community for readers. كن ساجدا بقلبك وإن رفعت رأسك قل بنبضاتك سبحان ربى الأعلى وإن كنت ضاحك الثغر أهمس بشرايينك. اقتباسات كتاب لأنك الله. ولا بغناك لأنك بغير عطاء الله فقير. ولا بجاهك لأنك بلا ستر الله مفضوح. مراجعة كتاب لأنك الله. Jan 23 2018 لأنـك اللهلا خـوف ولا قلــق ولا غـروبولا لـيل. اللهم اجعله صدقه جاريه عني وعن والدي وعن زوجتي واخوتي وصدقة عن من لا صدقة له من المسلمين. عرض كل اقتباسات الكتب بالمكتبة. علي بن جابر الفيفي. عرض كل اقتباسات الكتب بالمكتبة. اقتباسات كتاب لأنك أنثى. ولا شـفق لأنـك اللهقلبــي كلـه أمــل لأنـك اللهروحـي ملـؤها الألـق كلمــة ـ رائــع ـ قليلة في حق الك.