الشيخ الدكتور احمد الوائلي (رحمه الله) | قصة رمزية توضح معنى من امن العقاب اساء الادب 🙇🏻♂️😏 - YouTube
شاهد أيضاً انتهاء موسم بلح مع المصري البورسعيدي القاهرة- 29/4/2022- أعلن النادي المصري انتهاء موسم المهاجم الدولي الفلسطيني محمد بلح مع الفريق البورسعيدي، …
… دعونا لا نضع رؤسنا فالرمال ، و لنواجه معا بشدة و حزم هذه الافعال الفاضحة الشائنة، التي قد تطال يوما لا قدر الله احدى فتياتنا او نسائنا او طفلاتنا ، او حتي اطفالنا الذكور ، مثل ما حدث من متحرش التجمع الذي وصلت به الفاحشة للتحرش بطفل لا يتعدي السبعة اعوام جهارا نهارا علي قارعة الطريق العام ، لم … لانه امن العقاب ، ام ان هذا الطفل لو بحثنا في تاريخه لوجدناه سئ و مدسوس لافتعال الواقعة كيدا و نكاية فالمتحرش الضعيف المسكين المغلوب علي امره. و الله ثم والله مرة اخري … لو لم تكن حادثة المتحرش بطفل التجمع تم تصويرها ، لخرج الاف المدافعين بالباطل ليسبوا الطفل و اسرة الطفل اللي مترباش ، و ليزودوا عن المتحرش المسكين ، حسبي الله ، واصفين اياه بالفضيلة و التقي و العفاف ، هذا المتعبد الذي لا يخرج من باب الجامع و لا يترك المسبحة من يده ، و لا ينقصه الا الجلباب و الذقن و الزبيبة ، ليصبح ولي من اولياء الله الصالحين. من امن العقاب اساء الادب من القائل. كفاكم هزلا و استهتارا بالدين و بالقيم و بالاخلاق و الحقوق ، و يقولون ان الله حليم ستار ، نعم الله حليم ستار لمرة او اثنان او ثلاثة و بما ليس فيه أذي للاخرين ، و لكنه يمهل. و لا يهمل ، و هذا ما يؤكد تكرار هذا الاثم للفعل الفاضح ، حتي اراد الله به كشفه علي رؤوس الاشهاد ، فأنتم من وصلتم بنا الي هذه الدرجة من تفشى الفاحشة.
تصدر وسم " مقاطع كشري التحرير " ، و وسم " احظر المصري اليوم" مواقع التواصل الاجتماعي، لليوم الثاني على التولي بسبب التميز الطائفي بين المصريين، ووصف المتابعون ذلك بالخطط الممنهجة لإثارة الفتنة الطائفية في مصر. السبب وراء وسم احظر المصري اليوم نشرت المصري اليوم في عددها الورقي وكذلك عبر موقعها الالكتروني وصفحات السوشيال ميديا الخاصة بها فتوى تحت عنوان " ما حكم بيع الطعام في نهار رمضان للكافر ؟" وجاء الرد حول هذا السؤال من قبل الشيخ السوري محمد صالح المنجد، يقول إنه "لا يجوز بيع الطعام في نهار رمضان لمن علم أو غلب الظن أنه يأكله نهارًا، إلا لمريض أو مسافر أو نحوهما ولا يجوز بيعها للكافر لأن الكفار مخاطبون بفروع الشريعة على الراجح فلا بجوز لهم الأكل في نهار رمضان، ولا إعانتهم على ذلك". من قائل من امن العقاب اساء الادب. فتوى المصري اليوم تداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي وإعلاميون، صورًا للفتوى، ومن حسابات "المصري اليوم" على مواقع التواصل الاجتماعي، مصحوبة بعبارات استهجان، متسائلين عن كيفية السماح بنشر مثل هذه التوصيفات،منتقدين أداء الجريدة وواصفين ما نشرته بأنه ليس صحافة، إلى حد مطالبة البعض بمحاسبتها وإغلاقها. الفتوى من حسابات المصري اليوم وبعد الجدل الواسع والسخط من قبل الإعلاميين والقُراء أصدرت صحيفة" المصري اليوم " اعتذارًا عبر موقعها الإلكتروني أوضحت فيه إطلاق صفة " الكفر" على من هو مختلف في الدين، أمر لا تستخدمه الجريدة، ولا توافق عليه"، وأضافت" الصحيفة مدينة لقرائها باعتذار واضح وصريح، لما تم نشره حول فتوى نقلها أحد المحررين بالمصري اليوم في تجاوز وخطأ واضح دون تدقيق أو تدبير.
السؤال: هل من مات بفيروس كورونا يكون شهيد أم ماذا يكون حكمه ؟ الإجابة: الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فإن المتأمل للنصوص الشرعية التي جعلت بعض الميتات لها حكم الشهادة في الآخرة، مثل المبطون والغريق واللديغ، وغيرها، يدرك أن الحكمة من هذا هو أن بعض الميتات أصعب وأشد من بعض، ومن ثمَّ جعل الله الكريم الرحيم لها أجر الشهادة في الآخرة؛ بسبب شدتها وكثرة ألمها؛ كما في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الشهداء خمسة: المطعون، والمبطون، والغرق، وصاحب الهدم، والشهيد في سبيل الله". هل المبطون شهيد ؟؟؟. وعن جابر بن عتيك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الشهادة سبع سوى القتل في سبيل الله: المطعون شهيد، والغرق شهيد، وصاحب ذات الجنب شهيد، والمبطون شهيد، وصاحب الحريق شهيد، والذي يموت تحت الهدم شهيد، والمرأة تموت بجِمع شهيدة"؛ رواه أحمد وأصحاب السنن، وقوله: "والمرأة تموت بجِمع شهيدة": أي المرأة تموت بالولادة. وروى أحمد عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما تعدون الشهيد فيكم؟" قالوا: من قتل في سبيل الله. قال: "إن شهداء أمتي إذا لقليل، القتل في سبيل الله شهادة، والبطن شهادة، والغرق شهادة، والنفساء شهادة، والطاعون شهادة".
الإعدادات إيقاف المدة: 04:39 16/02/2022 #بيت_دعاء كشف الشيخ أحمد المالكي أحد علماء الأزهر خلال حلقة اليوم ببرنامج بيت دعاء حكم من مات مبطون اشترك في القناة الرسمية #TeNTV ليصلك كل جديد تابعوا قناة Ten TV على مواقع التواصل الاجتماعي: Twitter: Facebook: Youtube: Instagram:
الرأي الثاني: يقول الرأي الثاني أنه من مات في حرب بأي سبب من أسباب القتال فإنه يأخذ حكم الشهيد أي أن هذا الشخص هو ما يرمز له بالشهيد وله ثواب الآخرة وجزاؤه ومن ضمن مميزات هذا الشهيد تكريما لروحه أنه يدفن كما هو أي أنه لا يتم تغسيله وقيل البعض أنه لا يصلى عليه ولكن هذا رأي مخالف، والمبطون يصلى عليه ويشغل فبالتالي لا يصنف ضمن الشهداء، لأن للشهيد صفات ومميزات تميزه عن باقي الأموات، اهمها انه لا يغسل. القول الثالث: ردا على القول الثاني يقول ان الشهيد يكون في الثواب وليس في القتال فإن الشخص المبطون والمطعون يصنفون ضمن الأموات الذين ياخدوا حكم الشهيد وان الغاية من التغسيل فإن الذي مات في سبيل عرضه ووطنه تكريما له وزيادة أجره لا يتم تغسيله، والذي مات مبطونا فإنه يغسل ويصلى عليه وله في الآخرة ثواب الشهيد والشهداء لديهم منزلات وكل شهيد بحسب الموت الذي مات له الأجر الذي قام به |، كما يصنف ضمن احدى درجات الشهداء وهذا لا خلاف فيه. الرأي الرابع والاخير: يحكم بقوله إلى أن الشهداء في الدنيا هم خمسه وهم المبطون والمطعون والغريق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله وكل من مات من هؤلاء ياخذ حكم الشهيد لكن قد يختلف بالمنزلة أي أن هؤلاء الخمس ليس في مرتبة واحدة وهناك العديد من الأحاديث النبوية التي وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم تدل على ذلك ويستند هذا القول إلى حديث ابن أبي طالب قال: كل موتة يموت بها المسلم فهو شهيد غير أن الشهادة تتفاضل، والمعنى المراد من هذا الحديث هو أن كل مسلم يموت يعتبر شهيد لكن المنزلة تتفاوت بين شهيد والآخر.