ففي الحديث اقتلوا الفاعل والمفعول به ولكن تلك الاحاديث لا تخلو من مقال وإنما الثابت منها عن الصحابة حيث اتفقوا على أنهما يقتلان ، ويكفي في ذلك أن الله تعالى عذب قوم لوط على هذا الفعل المنكر بأشد عذاب فذلك دليل على تحريمه وقبحه عقلا وفطرة والله أعلم. الشيخ ابن جبرين * * * * الفاعل والمفعول به صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتدى فراشات الانمي:*:: منهجنآإأ و رسآإألتنآإأ|™:: قڛمٍ آڵآڛڵآمٍۑ انتقل الى:
سياسة الشيخ عبد العزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ الأربعاء 22/ديسمبر/2021 - 06:24 م علق الشيخ عبد العزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ، مفتي المملكة العربية السعودية ، رئيس هيئة كبار العلماء الرئيس العام للبحوث العلمية والإفتاء، على نص قرار الأمم المتحدة؛ بسبب مصطلحات الهوية والميول الجنسية غير المتفق عليها والمتعارضة مع الهوية العربية والإسلامية التاريخية. اقتلوا الفاعل والمفعول به لم يكن لأحد. وقال مفتي المملكة العربية السعودية، في بيان له وفقًا لوكالة الأنباء السعودية، إن جريمة الشذوذ الجنسي من أبشع الجرائم وأقبحها عند الله تعالى، متابعًا في كلمته: فأصحاب هذه الجرائم ممقوتون عند الله تعالى، موصوفون بالخزي والعار في الدنيا والآخرة. كما استشهد الشيخ عبد العزيز، بقول الله تعالى: (وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَى أزواجهم أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الْعَادُونَ). وأردف: الله تعالى يغار، وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرّم الله، من أجل ذلك حرّم الله الفواحش فقال تعالى: (قُلْ إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْها وَما بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ).
والفهم السقيم والمغالطات المنطقية جعلا الدكتورة "كيشا" تضع الشذوذ الجنسي في مقابل الإسلام، وتطرح سؤالًا خاطئًا: هل يبقى المسلم الشاذ جنسيًّا على الإسلام أم يترك الإسلام ويبقى على شذوذه الجنسي حتى لا يشعر بالذنب والحرج؟! والحل الذي تقترحه "كيشيا" في هذه الحالة هو ضرورة أن يتسامح الإسلام ويقبل بممارسة أتباعه للشذوذ الجنسي، لأنه كما تزعم ميل فطري ويقع بالتراضي. وهي هنا تضع مسألة الإيمان والاعتقاد، وهي المسألة الرئيسة في حياة المسلم، في مقابل معصية الانحراف الجنسي، ولا وجه للمقارنة بينهما. وقد اختلف الفقهاء في حكم الشذوذ الجنسي وجاءت آراؤهم على النحو الآتي: أولًا: قول الجمهور: قتل الفاعل والمفعول به، لحديث "اقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ به في عمَلِ قومِ لوطٍ والبَهيمةَ والواقعَ على البَهيمةِ ومن وَقعَ على ذاتِ مَحرَمٍ فاقتُلوه". أخرجه أبو داود (4462)، والترمذي (1456)، وابن ماجه (2561) بنحوه، وأحمد (2727) واللفظ له. اقتلوا الفاعل والمفعول به في. ثانيًا: حد الزنا، لحديث "إذا أتَى الرَّجلُ الرَّجلَ فهُما زانيانِ، وإذا أتَتِ المرأةُ المرأةَ فهُما زانيتانِ". أخرجه البيهقي (17490). ثالثًا: يُحرق بالنار إلى أن يموت، وهو قول علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
2732 أخرجه أبو داود (4462)، والترمذي (1456)، وابن ماجه (2561)، وأحمد (2732) واللفظ له - أنَّه قال في الذي يأتي البَهيمةَ: اقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ به. 2733 أخرجه أبو داود (4464) مطولاً بنحوه، والترمذي (1456) باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7340)، وابن ماجه (2564) بنحوه، وأحمد (2733) واللفظ له - مَن عمِلَ بعملِ قومِ لوطٍ فاقتُلوه. 4/461 إسناده ضعيف جدا - الذي يَعمَلُ عملَ قَومِ لوطٍ؛ فارجُموا الأعلى والأسفلَ، ارجُموهما جَميعًا. - مَن وجَدْتُموه يعمَلُ عمَلَ قومِ لوطٍ، فاقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ به. الدرر السنية. تخريج سنن أبي داود 4462 أخرجه الترمذي (1456)، وابن ماجه (2561)، وأحمد (2732) - مَن وَجَدتُموه يَعمَلُ عملَ قَومِ لوطٍ، فاقْتُلوا الفاعلَ والمَفعولَ به. تخريج سنن الدارقطني 3234 أخرجه أبو داود (4462)، والترمذي (1456)، وابن ماجه (2561)
مفتي السعودية يرفض قرار المثلية الجنسية وأضاف: ولقد ابتلي العالم بأسره في هذا الزمن بجرأة ماجنة، ودعاوى باطلة، وشعارات فاسدة، وانحراف مقيت، يراد منه تجريد الإنسان من إنسانيته، ومن أرقى خصائصه التي أكرمه الله تعالى بها، وفضّله بها على كثير ممن خلق تفضيلا، فقال سبحانه: (وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا). وأشار مفتي السعودية ورئيس كبار العلماء، إلى أن الله تعالى بيّن في كتابه الكريم ما فعل بقوم لوط لما ارتكبوا أبشع الجرائم وأقبحها عند الله تعالى، فأنزل تعالى عليهم سخطه وعذابه الشديد لشناعة جريمتهم النكراء، مستشهدًا بقوله تعالى: (وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ)، وقوله تعالى: (أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِين)، وقوله تعالى: (فَلَمَّا جاءَ أَمْرُنا جَعَلْنا عالِيَها سافِلَها وَأَمْطَرْنا عَلَيْها حِجارَةً مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ، مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ وَما هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيد).
رابعًا: لا حدّ عليه، ويعزّر عند أبي حنيفة ولم يتابعه عليه تلاميذه.
"والَّذي يأْتي البَهيمةَ"، أي: إنَّ عُقوبةَ مَن جامَعَ البَهيمةَ القَتلُ، وقِيل: إنْ كان الفاعِلُ مُحصَنًا فحَدُّه القَتلُ، وإنْ كان غيرَ مُحْصَنٍ فحَدُّه الجَلْدُ؛ حُكمُه كحُكمِ الزَّاني، وقِيل: يُقتَلُ إنْ عمِلَ ذلك مع العِلْمِ بالنَّهْيِ، والـمُرادُ بالبَهيمةِ كُلُّ حيوانٍ يُؤْكَلُ لَحْمُه، وقيل: الدَّوابُّ بأنواعِها. وأمَّا البهيمةُ المفعولُ بها فقد ورَدَ في رِوايةِ أبي داودَ أنَّها تُقْتَلُ أيضًا، وقال عِكرمةُ مَوْلى ابنِ عبَّاسٍ: "قُلْتُ له: ما شأْنُ البَهيمةِ؟" أي: لِـمَ تُقتَلُ البَهيمةُ وليس لها مِن أمْرِها شيءٌ؟! قال: "ما أُراهُ إلَّا أنْ قال ذلك"، أي: ما أظُنُّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بقَتْلِ البَهيمةِ إلَّا "أنَّه كرِهَ أنْ يُؤْكَلَ لَحْمُها، وقد عُمِلَ بها ذلك العملُ". الفاعل والمفعول به. وفي الحديثِ: اجْتِثاثُ أُصولِ الفاحشةِ، والدَّاعينَ إليها، والواقِعينَ فيها.
صور عيد الفطر جديدة 2022 اجمل صور تهنئة للعيد خلفيات عيد الفطر 2022 عيد فطر سعيد بالصور صور عيد الفطر 2022 خلفيات وصور تهنئة بعيد الفطر صور خلفيات تهنئة عيد الفطر اليكم اجمل خلفيات العيد الفطر السعيد 2022، اجمل تشكيلة تم جمعها لكم من خلفيات عيد الفطر المبارك من خلال موقع مصراوى الشامل، نقدم لكم مجموعة من اجمل خلفيات تهنئة عيد الفطر بمناسبة اقتراب عيد الفطر المبارك اعادة الله علينا بكل خير وبعوده الايام، اللهم تقبل منا ومنكم صالح الاعمال، اذا كنت تبحث عن خلفيات لعيد الفطر مكتوب عليها عبارات تهنئة جميلة بمناسبة العيد ستجد لدينا على مصراوى الشامل اجمل الرسائل وعبارات التهنئة لعيد الفطر المبارك. صور عيد الفطر 2022 خلفيات العيد الفطر صور عيد الفطر 2022 اجمل صور تهنئة عيد الفطر صور عيد الفطر 2022 اجمل صور تهنئة عيد الفطر خلفيات عيد الفطر 2022 كل عام وانتم بخير اعضاء وزوار موقع مصراوى الشامل الكرام بمناسبة اقتراب عيد الفطر المبارك، في تلك المشاركة قمنا بجمع لكم اجمل خلفيات عيد الفطر المبارك، احلى خلفيات العيد للتصميم والكتابة عليها، تصفح لدينا اقوي خلفيات عن عيد الفطر نوفرها لكم بتلك المشاركة.
صور عيد الفطر 2022، اجمل صور تهنئة عيد الفطر السعيد، تصفح معانا اجمل موسوعة صور العيد احلى مع اصحابك واحبابك، شارك احلى صور عيد الفطر مع اصدقائك واقاربك على مواقع التواصل الاجتماعى وقول لهم كل سنة وانتم طيبين وعيد سعيد قبل اى حد تانى مع احلى البوم صور عيد الفطر، مقال يشمل على مجموعة من خلفيات العيد الفطر الجميلة جدا المكتوب عليها عيد سعيد نقدمة لكم عبر موقع مصراوى الشامل.
صور مكتوب عليها عيد فطر سعيد 2022 هي من بين المطلوبين مع اقتراب عيد الفطر عندما يهتم المسلمون بتبادل صور التهاني والتبريكات مع الآخرين لهذا الحدث الكبير أن الله عز وجل كرمهم ثوابًا على صيامهم وحسن عبادتهم في شهر رمضان المبارك، فسنعرض لكم باقات خاصة من صور عيد الفطر بالإضافة إلى الصور مع عبارة عيد الفطر المبارك، أتمنى أن تكون. من عوض. ألف مبروك عيد الأضحى أطيب التهاني والتبريكات بمناسبة عيد الفطر أعادها الله إلينا وأنتم وأهل الإسلام بالخير واليمن والبركات. ألف مبروك عيد الأضحى 2022 العيد أجمل فرح ينعم به المسلمون كبارا وصغارا، فقد حرص الله على أن لا تفارقكم فرحته قلوبكم ووجوهكم كل عام وأنتم بصحة جيدة وآمنة. ألف مبروك عيد الأضحى ابعث بأطيب التمنيات والتهنئة لأهلك وأصدقائك بمناسبة عيد الأضحى المبارك تقبل الله طاعتكم. ألف مبروك عطلة عيد الفطر عيد الأضحى لا يسعد بدون حضورك. ألف مبروك عيد الأضحى 2022 جاء عيد الأضحى إلينا وليالينا مليئة بالفرح، أعادها الله إليكم وإنا وشبع رغباتنا. تهاني عيد مبارك لكم من عوض كل عام طيب وجيد لكم ولأحبائكم الله جعله عيد فرح وسعادة لقلوبكم الطيبة، عيد مبارك لكم جميعاً.
أجمل الصور لعيد الفطر السعيد أجمل الصور لعيد الفطر السعيد أجمل الصور لعيد الفطر السعيد أجمل الصور لعيد الفطر السعيد أجمل الصور لعيد الفطر السعيد أجمل الصور لعيد الفطر السعيد أجمل الصور لعيد الفطر السعيد