ومثله: {إِنَّ الإنسان لَفِى خُسْرٍ إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا} وهى في قراءة عبد الله {أسفل السافلين} ، ولو كانت: أسفل سافل لكان صوابا؛ لأنّ لفظ الإنسان واحد، فقيل: {سافلين} على الجمع؛ لأن الإنسان في معنى جمع، وأنت تقول: هذا أفضل قائم، ولا تقول: هذا أفضل قائمين؛ لأنك تضمر لواحد، فإذا كان الواحد غير مقصود له رجع اسمه بالتوحيد وبالجمع كقوله: {والَّذِى جاءَ بِالصِّدْقِ وصَدَّقَ بِهِ أُولَئكَ هُمُ الْمُتَّقُون} وقال في عسق: {وإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَإِنَّ الإنسان كَفُورٌ} فردّ الإنسان على جمع، ورد تصبهم على الإنسان للذى أنبأتك به. {فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بالدين} وقوله عزَّ وجلَّ: {فَمَا يُكَذِّبُكَ... يقول: فما الذي يكذبك بأن الناس يدانون بأعمالهم، كأنه قال، فمن يقدر على تكذيبك بالثواب والعقاب بعد ما تبين له من خلقنا الإنسان على ما وصفنا. قال الأخفش: سورة التين: {وَطُورِ سينين} قال: {وَطُورِ سينين} وواحدها (السينينة). {فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بالدين} وقال: {فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ} فجعل {ما} للانسان. وفي هذا القول يجوز (ما جاءني زيد) في معنى (الذي جاءني زيد).
* ووبخت الكافر على إنكاره للبعث والنشور، بعد تلك الدلائل الباهرة التي تدل على قدرة رب العالمين، في خلقه للإنسان في أحسن شكل، وأجمل صورة {لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم ثم رددناه أسفل سافلين}. * وختمت ببيان عدل الله باثابة المؤمنين، وعقاب الكافرين {فما يكذبك بعد بالدين أليس الل بأحكم الحاكمين} ؟ وفيها تقرير للجزاء، وإثبات للمعاد، بطريق التأكيد والتحقيق، مع التوبيخ للكفرة المكذبين بيوم الدين. قال أبو عمرو الداني: سورة والتين 95: مكية. وقد ذكر نظيرتها في جميع العدد. وكلمها أربع وثلاثون كلمة. وحروفها مائة وخمسون حرفا. وهي ثماني آيات في جميع العدد ليس فيها اختلاف.. ورءوس الآي: {والزيتون}. 1- {سينين}. 2- {الأمين}. 3- {تقويم}. 4- {سافلين}. 5- {ممنون}. 6- {بالدين}. 7- {الحاكمين}. فصل في معاني السورة كاملة:. قال المراغي: سورة التين: المراد بـ: {التين} كما قال الأستاذ الإمام هنا: عهد الإنسان الأول الذي كان يستظل فيه بورق التين حينما كان يسكن الجنة والمراد بـ: {الزيتون}: عهد نوح عليه السلام وذريته حينما أرسل الطير فحمل إليه ورقة من شجر الزيتون، فاستبشر وعلم بأن الطوفان انحسر عن الأرض، {وطور سينين}: الجبل الذي كلم اللّه تعالى موسى عنده، و {البلد الأمين}: مكة التي كرمها اللّه بالكعبة، والتقويم: جعل الشيء على ما ينبغي أن يكون عليه في التأليف والتعديل يقال قوّمه تقويما: واستقام الشيء وتقوّم: إذا جاء وفق التقويم، و {ممنون}: أي مقطوع، والدّين: الجزاء بعد البعث.
سورة التين:. فصول مهمة تتعلق بالسورة الكريمة:. فصل في فضل السورة الكريمة: قال مجد الدين الفيروزابادي: فضل السّورة: فيه حديثان ضعيفان: «مَنْ قرأها أَعطاه الله خَصْلَتَيْن: العافية واليقين ما دام في دار الدّنيا، وأَعطاه الله من الأَجر بعدد من قرأ هذه السّورة وصام سنة» ، وحديث علي: «يا علي مَنْ قرأ {وَالتين والزيتون} فكأَنَّما تصدَّق بوزن جبل ذهباً في سبيل الله، وكتب الله له بكل آية قرأها ستين حسنة». اهـ.. فصل في مقصود السورة الكريمة:. قال البقاعي: سورة التين مقصودها سر مقصود (ألم نشرح) وذلك هو إثبات القدرة الكاملة وهو المشار إليه باسمها، فإن في خلق التين والزيتون من الغرائب ما يدل على ذلك، وكذا فيما أشير إليه بذلك من النبوات، وضم القسم إلى المقسم عليه وهو الإنسان، الذي هو أعجب ما في الأكوان، واضح في ذلك. قال مجد الدين الفيروزابادي:. بصيرة في: {والتين}: السّورة مكِّيّة. وآياتها ثمان. وكلماتها أَربع وثلاثون. وحروفها مائة وخمسون. وفواصل آياتها (من). سمّيت لمفتتحها.. مقصود السّورة: القَسَم على جُسْنِ خِلْقة الإنسان، ورجوع الكافر إِلى النيران، وإِكرام المؤمنين بأَعظم المَثُوبات الحِسَان، وبيان أَن الله حكيم وأَحكم في قوله: {أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الحاكمين}.
قال ابن قتيبة: سورة التين: 1- {التين والزيتون}: جبلان بالشام، يقال لهما: (طور تينا، وطور زيتا) بالسّريانية. سمّيا بـ: {التين والزيتون}: لأنهما ينبتانهما. 3- {وَهذَا البلد الأمين} يعني: مكة. يريد: الآمن. 5-، 6- {ثُمَّ رَدَدْناهُ أسفل سافلين}: إلى الهرم و {السافلون} هم: الأطفال والزّمني والهرمي. {إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا}: فمن أدركه الهرم كان له مثل أجره، إذا كان يعمل. وقال الحسن: {أسفل سافلين}: في النار. {غَيْرُ ممنون} أي غير مقطوع
سورة التين الذي قرأها حسن حياته ووسع رزقه أو حصل على ما يأمله في العالم ويوم القيامة وقيل رزق ونعمة وطول العمر وربما أقسم يمينًا أو أقسم يمينًا أو ندمًا عقوبة الكرم والخير تفسير حلم سورة التين في حلم ابن سيرين شرح رؤى قراءة سورة التين لابن سيرين موضحا حلم قراءة سورة التين في المنام شرح بصيرة قراءة سورة التين في المنام والحلم لابن سيرين وتوضيح حلم قراءة سورة التين كل من يقرأ سورة التين ، يسرع في قضاء احتياجاته ، ويسهل رزقه. تفسير مشاهدة التين يأكل في الحلم للمرأة المتزوجة: إذا رأت السيدة المتزوجة أنها تأكل التين في الحلم ، فهذا دليل على أن المشاكل والقلق والأزمات النفسية التي كانت تمر بها ستنتهي بعد تلك الرؤية. إن مشاهدة امرأة متزوجة وهي تأخذ التين من زوجها في المنام دليل على أنها ستصبح حاملاً قريبًا. إذا رأت المرأة المتزوجة أنها تأكل التين المجفف في المنام ، فهذا دليل على أنها ستتعافى من المرض الذي أصابها ، وستعيش حياة سعيدة وصحية. وقد اعترف علماء التفسير بأن رؤية امرأة متزوجة التين في المنام يشير إلى أن هناك عددًا من الأخبار التي ستفرح في طريقها إليها. تفسير رؤية التين يأكل في المنام للرجل إذا شاهد الرجل شجرة التين في المنام ووجد نفسه يأكل ثمرة التين من الشجرة ، هذا كان دليلاً على أنه سيجني عددًا كبيرًا من الفوائد من عمله ، كما تشير الرؤية ، ومع ذلك ، هناك الكثير من المال في الطريق لتحويله إلى شخص غني.
باختصار.. قال الفراء: {وَالتين والزيتون وَطُورِ سينين} قوله عز وجل: {وَالتين والزيتون... }. قال ابن عباس: هو تينكم هذا وزيتونكم، ويقال: إنهما جبلان بالشام، وقال مرة أخرى: مسجدان بالشام، أحدهما الذي كلّم الله تبارك وتعالى موسى صلى الله عليه وسلم عليه. قال الفراء: وسمعت رجلا من أهل الشام وكان صاحب تفسير قال: التين جبال ما بين حلوان إلى همدان، والزيتون: جبال الشام، {وَطُورِ سينين... }: جبل. {وَهَذَا البلد الأمين} وقوله عز وجل: {وَهَذَا البلد الأمين... مكة، يريد: الآمِن، والعرب تقول للآمن. الأمين، قال الشاعر: ألم تعْلى يا أسْم ويْحكِ أننى ** حَلفتُ يميناً لا أخون أمينى يريد؛ آمنى. {لَقَدْ خلقنا الإنسان فِي أحسن تقويم} وقوله عز وجل: {فِي أحسن تقويم... يقول: إِنا لنبلغ بالآدمى أحسن تقويمه، وهو اعتداله واستواء شبابه، وهو أحسن ما يكون، ثم نرده بعد ذلك إلى أرذل العمر، وهو وإن كان واحدًا، فإنه يراد به نفعل ذا بكثير من الناس، وقد تقول العرب: أَنْفَق ماله على فلان، وإنما أنفق بعضه، وهو كثير في التنزيل؛ من ذلك قوله في أبى بكر: {الَّذِى يُؤْتِى مَالَهُ يتزكى} لم يُرد كل ماله؛ إنما أراد بعضه. {ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أسفل سافلين} ويقال: {ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أسفل سافلين... إلى النار؛ ثم استثنى فقال: {إِلاَّ الذين آمنوا} استثناء من الإنسان: لأنّ معنى الإنسان: الكثير.
24 - 10 - 2016, 11:54 PM # 1 نماذج اسئلة اختبار القدرات 1438 نماذج أسئلة اختبار القدرات ( الجزء اللفظي) استيعاب المقروء.. النص رقم (1) فيما يلي نصّ، تتبعه أسئلة، بعد كل منها أربعة اختيارات، واحد منها صحيح. اقرأ النص بعناية، واختر الإجابة الصحيحة عن كل سؤال. بالبلدي : متى ينتهى كابوس الثانوية المزمن؟. 1 تختلف الأنهار فيما بينها اختلافاً كبيراً من حيث الحجم، فبعضها صغير جداً حتى إنها تجف خلال فصول الجفاف. وأطول نهر في العالم هو نهر النيل في إفريقيا، ويليه من حيث الطول نهر الأمازون في أمريكا الجنوبية، إلا أن كمية المياه التي يحملها نهر الأمازون تفوق كمية المياه في أي نهر آخر، بل وتفوق كمية المياه في نهر النيل، ونهر المسيسيبي في أمريكا، ونهر يانجستي في الصين، مجتمعة. 2 وظلت للأنهار أهميتها في النقل والتجارة على مدى قرون عديدة، ولا يزال النظام النهري في العالم مفيداً في التجارة حتى الوقت الحاضر. وقد اتخذ المكتشفون والرواد الأوائل في الأمريكتين الشمالية والجنوبية الأنهار طريقاً رئيساً لأسفارهم، وبنوا المستوطنات على ضفاف الأنهار الرئيسة، كما اعتمد المكتشفون، إلى حد كبير، في اكتشافهم للمناطق الداخلية من إفريقيا - خلال القرن التاسع عشر الميلادي - على تتبع مجاري الأنهار الرئيسة في تلك القارة.
وبالمثل، تتبع المكتشفون الأوائل لشرقي أستراليا، أيضاً، مجاري الأنهار، أثناء تتبعهم لتقاطع جبال بلو عام 1813 م. 3 وإلى جانب كون الأنهار مهمة للزراعة، فهي مصدر مهم للطاقة؛ إذ يمكن استخدام قوة تدفق المياه على امتداد النهر، عند المساقط وغيرها من المناطق المنحدرة، لتشغيل الآلات، وتوليد الكهرباء، حيث تحوّل السواقي والدواليب المائية قوة المياه المتدفقة إلى طاقة. وكانت الطواحين، والورش، ومصانع النسيج تقام في الماضي بالقرب من الأنهار المنحدرة، وكانت تديرها قوة اندفاع المياه.
س11- س × ص = ع ، ص = س × ع ، فقارن بين ص وَ ع ؟ س12- احسب ناتج 0. 1 × 0. 1 = الجواب: 0. 01 س13- مربع كبير قسم إلى 4 مربعات صغيرة ، وأحد المربعات الصغيرة قسم إلى 25 مربعا وظلل منها 4 مربعات ، فما نسبة المربعات المظللةللمربع الكبير ؟ الجواب: 4% س14- إذا كانت 9 أس 3ل = 729 فإن 3 أس ل = ؟؟ الجواب: 3 أس ل = 3 س15- إذا كانت 9 أس ل/2 = 27 فكم تساوي ل ؟ الجواب: ل = 3 س16- أحد عقارب الساعة عند 9 والعقرب الآخر عند 1 فكم مقدار الزاوية الصغرى في الشكل ؟ الجواب: الزاوية الصغرى = 120 درجة س17- أربعة طلاب متوسط أعمارهم 20 سنة ، وثلاثة منهم أعمارهم متتالية أصغرهم 18 سنة ، فما عمر الطالب الرابع ؟ الجواب: 23 سنة. نماذج اسئلة اختبار القدرات 1438. س18- متوالية ( 20 ، 25 ، 29 ، 34 ،.... ،..... ) أوجد الرقمين الذين يتناسبان في الفراغين للمتوالية ؟ الجواب: 38 ، 43 س19 - ( القيمة المطلقة للرقم 7) - ( القيمة المطلقة للرقم -9) = ؟؟؟؟ الجواب: -2 س20- ثلاثة أمثال لمجموع أربعة أعداد متتالية = 18 ، فماهو العدد الأكبر ؟ الجواب: العدد 3 س21- س > 0 ، ص < 0 ، س + ص = صفر ، س - ص = ؟؟؟ الجواب: لم أتذكره جيدا ولكن هو يكون الاختيار الصحيح ذو الرقم الموجب.
س22- ما أصغر عدد فيما يلي يقبل القسمة على 2 وَ 3 وَ 5 والباقي 2 ؟ الجواب: يعطيك عدد من الاختيار أصغرها الرقم 42 ثم 62 والصحيح هو 62 س23- استهلك سلمات 30% من راتبه في مصاريف المنزل و40% من راتبه في سيارته وبقي له 2100 فكم يبلغ راتبه ؟ الجواب: راتبه 7000 ريال س24- 7س + 3ص = 9 ، 14س + 6ص = ؟؟؟؟؟ الجواب: = 18 س25- مالدى عبدالعزيز يقل عن سليمان 600 ريال ومالدى سليمان يزيد عن عمر 400 ريال وكان لدى عمر 2800 ريال فكم لدى عبدالعزيز ؟ الجواب: لدى عبدالزيز 2600 ريال س26- اشترى محمد حاسبة ب 870 ريال واشترى قاموسا يقل عن سعر الحاسبة ب 300 ريال فكم مجموع ما اشترى به ؟ الجواب: 1440 ريال س27- 8 + ( 2. 9 أس 2) وجميع ماذكر ( تحت الجذر).... فكم الناتج ( بالتقريب) ؟؟؟ الجواب: = 4 س28- رجل دفع له ولزوجته وأطفاله الخمسة 3600 ريال لتذاكر السفر.. وسعر تذكرة الطفل نصف سعر تذكرة البالغ.. فكم سعر تذكر البالغ ؟ الجواب: سعر تذكرة البالغ 800 ريال س29: مثلث كبير قسم ل 12 مثلث وظلل منها 3 مثلثات فكم نسبة المظلل للمثلث الكبير ؟؟ الجواب: 1/4 ( ربع) س30- المنطقة ن شرق م.. ن غرب س.. ص جنوب شرق س.. ف شمال غرب م.. فماهي المنطقة التي تقع أقصى الغرب ؟؟ الجواب: المنطقة ف.
4-يستفاد من الفقرة (2) أن المتضرر الأول من تعدد مصادر المعلومات في حياة الناس هو: أ) البرامج الهادفة ب) المواد الثقافية ج) وسائل الإعلام د) القراءة والكتاب 5- يدل متوسط ما يطبع من أغلب الكتب العربية كما ورد في الفقرة (3) على مستوى القراءة في البلاد العربية: أ) ضعيف ب) متوسط ج) مرتفع د) عال. 1) اشترت نورة 15 قلماً بسعر 3 ريالات للقلم الواحد، مع خصم 10% من السعر الإجمالي للأقلام؛ فكم ريالاً دفعت ثمناً لها؟ أ) 38. 5 ب) 40. 5 ج) 42. 5 د) 43. 5 2) استلم أحمد ومحمد وعمار وفهد مبلغ 400 ريال أُجْرةً يومية لهم، حيث عمل فهد اليوم كله، وعمار نصف اليوم؛ أما محمد فعمل نصف ما عمل عمار ويعادل ثلث ما عمل أحمد، فكم ريالاً كان نصيب أحمد من المبلغ؟ أ) 140 ب) 120 ج) 100 د) 80 3) إذا كانت 9س + 2 = 2س + 9 ، فما قيمة س ؟ أ) -1 ب) 0 ج) 1 د) 2 4) باع بدر قطعة أرض بمبلغ 200. 000 ألف ريال؛ فإذا كان ربحه فيها يساوي 25% ، فكم ريالاً دفع ثمناً لشرائها ؟ أ) 120. 000 ب) 150. 000 ج) 160. 000 د) 175. 000 5) إذا كان متوسط الأعداد: ص، 12 ، 18 ، 16 يساوي 15 ، فما قيمة ص؟ أ) 10 ب) 12 ج) 14 د) 17 6) ما العدد المكون من خانتين إذا جمعتهما كان الناتج 12 ، وإذا عكست موقعي خانتيه يفقد 18 من قيمته؟ أ) 48 ب) 57 ج) 75 د) 84 7)دخل رياضي في منافسة على 10 قفزات، على أن ينال 5 ريالات للقفزة الناجحة، وريالين فقط للقفزة الخاسرة.
وأشار إلى أن التخطيط السليم يتطلب أن يكون هناك خطط محددة المدى وواضحة المعالم لتنفيذها ويمكن تشبيه الأمر بخطة التنمية المســـــتدامة 2030 التــــــى يجـــــرى تنفيذها على فترات بحيث يتم الانتهاء منها فى التوقيت المحدد، مع أهمية وجود رؤية واضحة والتعرف على العقبات التى تواجه عملية التنفيذ وكيفية حلها بما لا يضر الطلاب، مشيراً إلى أن الأجواء التى سبقت امتحانات العام الماضى تتقارب إلى حد كبير مع ما يحدث هذا العام. وتساءل فتح الله: "هل أجرت وزارة التربية والتعليم دراسات عملية على نتائج ثانوية العام الماضى؟ ولماذا لم تعرض نتائجها وتحليلاتها العلمية على الدوائر الأكاديمية العلمية لتقييمها؟ إلى جانب تقييم بيئة الاختبار ذاتها سواء على مستوى توزيع الأسئلة على اللجان الامتحانية وطرق المراقبة والتصحيح الإلكترونى، وهل هناك أخطاء من الممكن تجاوزها هذا العام؟"، مشيراً إلى أن الاختبارات يجب أن تخضع للتقييم "السيكومترى" الذى يتيح التعرف على قدرة كل سؤال على حدة فى مختلف المواد على تحديد الفوارق العقلية والمهارية للطلاب. وأوضح أن وجود مشكلات فى تطبيق الأسئلة المقالية لا يعنى إلغاءها بشكل تام لأن دخول الجامعة يجب ألا يكون مقصوراً على اختبار قدرات الطلاب من خلال أسئلة الاختيار من متعدد فقط التى تراجع استخدامها عالميًا ووجود شكاوى مع اعتماد التقييم على الحفظ الكامل لا يعنى إلغاء كافة أسئلة الحفظ، كما أن أزمات التصحيح البشرى ووجود أخطاء بها لا يستلزم إلغاءها بشكل نهائى، وكان من المفترض تدريب المعلمين على أسس التقدير السليمة وكذلك تدريب واضعــــــى الامتحانات عـــــــلى وضع أسئلة تصل إلى عقول الطلاب بفهم واحد ما يفتح الباب أمام وجود إجابات مختلفة لسؤال واحد ومن ثم تنشب مشكلات أخطاء المصححين.