هناك الكثير من مطاعم الوجبات السريعة التي تتنافس جميعها لتقديم أفضل الخدمات، وهي التي تمتلك فروع كبيرة حول العالم، وتتميز أماكنها اليوم بتصميمات مناسبة وجذابة للزبائن. لكن هل تساءلت كيف كان يبدو شكل هذه المطاعم منذ افتتاحها لأول مرة؟ مطعم ويندي في عام 1969 في كولومبوس، بولاية أوهايو الأمريكية هنا أحد فروع المطعم اليوم، وهو واحد من بين 6500 فرع من حول العالم. مطعم صب واي بدأ باسم بيبتس سوبر سبمارين في عام 1965 تم تغير العلامة التجارية إلى "صب واي" في عام 1968. الآن لديهم أكثر من 40, 000 مطعم من حول العالم. ستاربكس بدأ في عام 1971 الآن لديهم أكثر من 23, 000 مقهى حول العالم. دانكن دونتس بدأ في عام 1948 باسم Open Kettle. وفي عام 1950، اعتمدت الشركة الاسم المعروف اليوم لديهم الآن أكثر من 12, 000 فرع من حول العالم. هنا ما يبدو عليه الموقع الأصلي في كوينسي، ماساتشوستس. البحث عن أفضل شركات تصنيع بيتزا دومينوز وبيتزا دومينوز لأسواق متحدثي arabic في alibaba.com. بروتون باسكن وارفين روبنز قاما بتأسيس "باسكن روبنز" في عام 1945. وهذه الصور لأول مواقعهم بعد تغيير الاسم إلى باسكن روبنز في عام 1953 أحد متاجر باسكن روبنز في لاديرا رانش، كاليفورنيا. الآن الشركة لديها حوالي 7, 300 متجر حول العالم.
وأشادت بالفرع ومساهمته في تقديم منتج عالمي، بما ينعكس إيجابا على الوضع الاقتصادي. من جهته، رحب المدير التنفيذي للمجموعة باسم سهيل، بزيارة الوفد الأمريكي، معتبرا الزيارة لفتة كريمة ومهمة في نفس الوقت. واعتبر أن الإنجاز الذي حققته المجموعة لم يأت من فراغ، بل جاء انعكاسا للخبرات الكبيرة التي يتمتع بها القائمون عليها، والتزامهم بتوفير منتجات شركات عالمية في الأراضي الفلسطينية. وقال سهيل: لقد تمكنت المجموعة من الحصول على وكالة حصرية فلسطينية، لكن هذا الأمر لم يكن يسيرا بالمطلق، واستدعى مفاوضات دامت ثلاث سنوات، بحيث اقتنعت شركة "بي. في" بمنحنا الوكالة. افتتاح أول فرع لـ "دومينوز بيتزا" في فلسطين. وأضاف: طرح منتجات الشركات العالمية مسألة مهمة، وتجسد أهمية انفتاحنا على العالم، وقدرتنا على التواصل معه، وتحقيق نجاحات رغم كافة الظروف والمعيقات. وأشار إلى أن الفرع سيوفر باقة متنوعة من المنتجات الغذائية، بأسعار منافسة، ما سيقترن بتقديم عروض مميزة على مدار العام، انسجاما مع السياسة العامة التي تلتزم بها فروع "دومينوز بيتزا" حول العالم، وعددها نحو 9000 فرع. وقال: بلدنا بحاجة إلى مثل هذه الأسماء التجارية، فنحن شعب لا يقل عن غيره في الحرص على مواكبة التطور في شتى الميادين.
وأوضح أن وجود مثل هكذا أعمال تجارية يسهم في إيجاد فرص عمل، إضافة إلى تعزيز الاستثمار في فلسطين. وقال: نحن ندرك أن الاستثمار في بلادنا ليس أمرا هينا، لكننا في نفس الوقت نؤمن بجدوى الاستثمار هنا، والعوائد الإيجابية التي يمكن أن تنتج عن ذلك، بما يدفع النشاط التجاري والاقتصادي قدما. وذكر أن المجموعة ستسعى لافتتاح 10 فروع في الأراضي الفلسطينية في غضون عامين، مبينا أنها لن تألو جهدا للمساهمة في تعزيز التنمية الاقتصادية. وكشف عن نية المجموعة إقامة حفل افتتاح رسمي خلال الفترة القادمة، منوها إلى أنه منذ افتتاح الفرع فإنه يجد إقبالا فاق كافة التوقعات، ما يعكس مدى التعطش والحاجة لوجود منتجات الشركات العالمية هنا. وفي المقابل، عبر رواد الفرع عن إعجابهم بخدمته، وما يوفره من منتجات، مؤكدين ضرورة وجود المزيد من الأسماء التجارية العالمية في فلسطين. وذكر المواطن سامر العراقي من بلدة "أبو ديس" قضاء القدس، أن وجود فرع "دومينوز بيتزا" في فلسطين، مسألة في غاية الأهمية. وقال العراقي: لقد سمعت الكثير عن "دومينوز بيتزا"، لكن طرحها وتسويقها لدينا أمر مهم، يجسد قدرتنا على التطور، والانفتاح عالميا. وأثنى المواطن المقدسي هاني الكالوتي على افتتاح الفرع، واصفا ذلك بأنه "خطوة إيجابية".
0 مجموعة ٦٫٥٨ US$-٧٫٩٨ US$ 300 قطعة ١٢٥٫٠٠ US$-١٢٩٫٠٠ US$ 2 مجموعة (أدني الطلب)
من آثار اليمين الغموس المهلكة اليَمِينُ الغَمُوسُ سَبَبُ الفَقْر: الْيَمِينُ الْغَمُوسُ تُسَبْبُ الفَقْرَ، وتمحق البركة، وَتُذْهِبُ الْمَالَ؛ فَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنه أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " الْيَمِينُ الْفَاجِرَةُ تُذْهِبُ الْمَالَ أَوْ تَذْهَبُ بِالْمَالِ " [1]. الْيَمِينُ الْغَمُوسُ سَبَبُ العُقْمِ: الْيَمِينُ الْغَمُوسُ يَمِينٌ فَاجِرَةٌ تُسَبْبُ العُقْمِ وتقطع النسل؛ فَعَنْ أَبِى سُودٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " اليَمِينُ الْفَاجِرَةُ الَّتِي يَقْتَطِعُ بِهَا الرَّجُلُ مَالَ الْمُسْلِمِ تَعْقِمُ الرَّحِمَ " [2]. الْيَمِينُ الْغَمُوسُ سَبَبُ ظُلْمَةِ القَلْبِ: وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ سَبَبُ ظُلْمَةِ القَلْبِ حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ الْجُهَنِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِرِ الشِّرْكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ وَمَا حَلَفَ حَالِفٌ بِاللَّهِ يَمِينَ صَبْرٍ فَأَدْخَلَ فِيهَا مِثْلَ جَنَاحِ بَعُوضَةٍ إِلاَّ جُعِلَتْ نُكْتَةً فِي قَلْبِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " [3].
حكم حلف اليمين في الإسلام وكفارته وبحسب الفقهاء والعلماء، فأن لا كفارة لحلف اليمين المتعمد، لذا ليس أمامه سوي التوبة وطلب المغفرة من الله، حيث روي الإمام مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم "اليمين علي ما يصدقك به صاحبك"، وفي رواية أخري "اليمين علي نية المستحلف".
اليمين الغموس هي اليمين الكاذبة التي يقتطع بها الإنسان حق أخيه بغير حق.
الْيَمِينُ الْغَمُوسُ إحدى الكبائر: وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ كبيرة من الْكَبَائِرِ بل إن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قرنها بأكبر الْكَبَائِرِ، قرنها بالإِشْرَاكِ بِاَللَّهِ، وَعُقُوقِ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلِ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ فَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنه قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْكَبَائِرُ قَالَ: " الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ ". قَالَ ثُمَّ مَاذَا قَالَ: " ثُمَّ عُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ ". من آثار اليمين الغموس المهلكة. قَالَ ثُمَّ مَاذَا قَالَ: " الْيَمِينُ الْغَمُوسُ ". قُلْتُ: وَمَا الْيَمِينُ الْغَمُوسُ قَالَ: " الَّذِي يَقْتَطِعُ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ هُوَ فِيهَا كَاذِبٌ " [5]. وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " الْكَبَائِرُ الإِشْرَاكُ بِاَللَّهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ " [6]. [1] رواه البزار- حديث: 922 بسند حسن [2] رواه أحمد- حديث: 20244، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني، حديث: 1094 وفيه رجل لم يسم [3] رَوَاهُ أَحْمَدُ- حديث: 15752، وَالتِّرْمِذِيُّ- كتاب تفسير القرآن- باب ومن سورة النساء حديث: 3029، والحاكم في المستدرك- كتاب الأيمان والنذور، حديث: 7876 بسند صحيح [4] رواه أحمد- حديث: 8556 بسند حسن لغيره [5] رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ- كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم، باب إثم من أشرك بالله، حديث: 6538 [6] رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ- كتاب الأيمان والنذور باب اليمين الغموس، حديث: 6309 مرحباً بالضيف