الكهرمان هو الحجر الخاص بالحماية من السحر وحتى التسمم وهو يحمي من العين وهو خاص ببرج الثور الجمشت يحتوي على لونين البنفسجي والأرجواني والميزة العظيمة لهذا الحجر أنه يغير لونه حين يمرض صاحبه وكذلك لو تم تقريبه لطعام مسموم يفقد بريقه هو الحجر المفضل للكنائس والأساقفة ويصفونه للعصبية وهو مناسب لأصحاب أبراج الحوت السترين هو الخاص بأمراض الصدر كافة كالربو والألتهابات الصدرية وحتى أمراض الرئة المستعصية فهو فعال وهو الحجر الوحيد الذي يساعد على النوم العميق وهو خاص ببرج القوس.
وكانت ترتبط الأحجار الكريمة عند الإنسان القديم بالكرم ودفع شر الحسد، كما وجدت أدلّة تشير إلى أن الإنسان منذ ما يقارب ٤٠ ألف عام عرف واستخدم الأحجار الكريمة؛ حيث كان يستخدمها في صناعة الحليّ والعقود والتمائم، وكان يقوم الإنسان منذ القدم بتهذيب هذه الأحجار الكريمة وصقلها جيداً وتلميعها بهدف استخدامها في صناعة الحلي والتمائم والقلائد، بالإضافة إلى أنّ الإنسان في العهود القديمة استخدم الأحجار الكريمة كرؤوس لسهام الصيد بسبب صلابتها ومتانتها. الأحجار الكريمة في الديانات ذكرت الأحجار الكريمة في كلّ الديانات على الأرض مثل الديانة البوذية، والّتي تعتبر من أقدم المعتقدات والديانات على وجه الأرض حتى العهد الّذي أنعم الله سبحانه وتعالى على البشرية بالدّين الإسلامي، والّذي يعد آخر الديانات السماوية، كما تشترك جميع الديانات بذكر ووصف الأحجار الكريمة بدقة؛ حيث ذكرت الأحجار الكريمة في القرآن الكريم في سورة الرحمن لقوله تعالى: " يُخْرِجُ مِنها اللُّؤلؤَ والمرجان "، وقوله جل وعلا في وصفه الحور العين في الجنة: " كَأََنّهُن الياقوتُ والمُرجان "، وقوله تعالى " وحور عين، كَأمثال اللّؤلُؤ المكنون " صدق الله العظيم.
لكل حجر ألوان خاصة به تميزه ومن ألوان الأمازونايت هو الأخضر الفاتح بشكل عام وتتراوح درجات الألوان من الفستق الرمادي إلى اللون الأزرق الفيروزي تقريبًا مع ألوان الغابة واليشم بينهما. كما يمثل اللون الأخضر النمو والحياة الجديدة والتجديد والربيع والتوازن بينما تشير الألوان الزرقاء إلى الهدوء والتفكير الواضح والإبداع والإلهام والاكتفاء الذاتي. كما تتعدد انواع الاحجار الكريمة كما تختلف اسماء الأحجار الكريمة ومعانيها كما ذكرنا، ولكن هل لهذا الحجر القدرة على التأثير على الصحة وتحسينها؟ فوائد حجر الأمازونيت كثيرا ما يرتبط فوائد أو فضائل الحجر ب كيفية استخراج الأحجار الكريمة ، ووفق اسماء الأحجار الكريمة المختلفة، حيث يكون لكل حجر استخدام يختلف عن غيره. أما عن فضائل أمازونيت فهو يزيد من الشعور بالتعاطف. يهدئ التوتر. عظيم لشاكرات الحلق والقلب. يحمي من تلوث المجالات الكهرومغناطيسية. يعزز القدرة على الاتصال مع الأخرين. يهدئ القلق. ويجلب حظاً سعيدا للاعبين. اشكال الاحجار الكريمه في الطبيعه الحلقه. [3] الفوائد العاطفية والروحية لأمازونيت الأمازونيت هو حجر كريم مشجع سيزيد من احترامك لذاتك وثقتك بنفسك ويزيل أي أفكار سلبية لديك. بالإضافة إلى ذلك، حجر الأمازونيت هو حجر كريم متوازن لجوانبك الذكوري والأنثوي بداخلك.
التوباز التوباز هو جوهرة رائعة تأتي بألوان مختلفة، واللون الأكثر شهرة هو الأصفر والبني، ويمكن أيضا العثور على حجر التوباز بألوان أخرى مثل البرتقالي والوردي والأزرق وعديم اللون، وموطنه في مناطق مثل البرازيل وباكستان وروسيا وأفغانستان وأستراليا. اشكال الاحجار الكريمه في الطبيعه الصامته. التورمالين التورمالين هو جوهرة متعددة الاستخدامات لديها مجموعة واسعة من الألوان التي غالبًا ما تكون جزءًا من نفس الحجر مثل الأزرق والوردي الغامق والأصفر والأخضر، ويمكن أن تحتوي أيضًا على لونين أو ثلاثة في نفس الجوهرة وتعتمد قيمة التورمالين على جودة لونه، وأغلى نوع في السوق لونه وردي أو فوشيا قوي جدًا ومكثف. العقيق العقيق الأكثر شيوعًا هو النوع المسمى البيروب ذو اللون الأحمر القوي، ومن الممكن العثور على ألوان مختلفة منه مثل الأحمر البنفسجي والبرتقالي والأحمر والبرتقالي الفاتح والأخضر وغيرها، ويأتي هذا الحجر الكريم من أراضي الأرجنتين ، البرازيل ، ألمانيا ، الهند. الفيروز الفيروز هي جوهرة معروفة، ولكن اللون التقليدي والأكثر شهرة هو الأزرق السماوي، ونجد منها أيضا اللون الأزرق الأكثر كثافة والأزرق مع صبغات خضراء أو صفراء، ومن المعتاد أن نرى في العروق الفيروزية باللون الأسود أو البني وهذا هو نتيجة الحجر الأم الذي يخترق في تشكيل الفيروز، ويمكن العثور عليه من أراضي الولايات المتحدة وأفغانستان وأستراليا والبرازيل.
ـ التوباز الأزتيك وقد يتميز بتسريبات ذات رقة في المظهر. ـ أفينتورين ويعتبر نوع من الكوارتز الأخضروله استخدام خاص في المنحوتات. ـ اندلوسيت وله ألوان متعددة وهو من الأحجار الكريمة. ـ أميترين من الأحجار الكريمة وله لون أوراجواني أو الأصفر أو الجشمت. المصدر: مواقع إلكترونية
رفيقة درب ومنفى! ولدت بنان علي الطنطاوي في دمشق عام 1941 ، والدها هو الفقيه والعلامة والقاضي والأديب الدمشقي الشهير علي الطنطاوي، أحد أبزر الوجوه الاجتماعية والسياسية والأدبية في دمشق منذ ثلاثينيات القرن العشرين. لم يُرْزق الشيخ الطنطاوي بولد ذَكَر، وإنما بخمس بنات... كانت (بَنَان) هي الابنة الثانية في التريتب العائلي، لكنها كانت أحبهنَّ إلى قلبه كما يقول من عرفوه. درست علوم الشريعة، وتزوجت بالأستاذ عصام العطار في ستينيات القرن العشرين، وقد عاشت معه، محنة منعه من العودة إلى وطنه سورية بعد انقلاب حزب البعث الأسود، حين ذهب في رحلة حج إلى الديار المقدسة عام 1964، ثم منع من العودة إلى دمشق... كما رافقته وهو يغادر لبنان، إلى بروكسل.. بنان الطنطاوي في ذكرى استشهادها: فصل من تاريخ جرائم حافظ الأسد! - أورينت نت. حيث أصيب بالشلل، ومنها إلى ألمانيا.. حيث قدّر لها أن يكون استشهادها عنوانا لفداء زوجها. الشيخ طنطاوي يروي قصة استشهادها!
بنان علي الطنطاوي (000-1401هـ / 000- 1981م) هي ابنة الداعية الإسلامي العلامة الشيخ علي الطنطاوي. وزوجة الداعية الإسلامي عصام العطار. استشهدت في مدينة آخن بألمانيا في في 07/ 03 / 1981l بعد أكثر من سبعة عشر عاما من التشرد والغربة مع زوجها. بنان الطنطاوي - ويكيبيديا. ولها كلمات ومقالات ورسائل ومواقف نادرة تنبئ عن بطولة وشجاعة عجيبة ، تذكرنا بمواقف بطولات النساء المجاهدات في تاريخنا الإسلامي. وكتب فيها زوجها قصيدة طويلة حزينة يرثيها ، صدرت في ديوان صغير باسم " رحيل ". ومن مقالاتها في الدوريات مقالة: دور المرأة في الهجرة ، في مجلة المستقبل الإسلامي العدد 190، 1418هـ - 1997م. وصدر لها كتاب بعنوان: دور المرأة المسلمة. طبع مرتين في ألمانيا، في الدار الإسلامية للإعلام ، عام 1413هـ. وفي آخر الكتاب قصيدة في رثائها مطلعها: صوتها الحرُّ على رقته ملأ الباطل حقدا وفزعْ.
بنان الطنطاوي بنان علي الطنطاوي معلومات شخصية الميلاد 1941 دمشق الوفاة 17 مارس 1981 (39–40 سنة) آخن ألمانيا سبب الوفاة إغتيال الجنسية سوريا الديانة الإسلام - السُّنَّة الزوج عصام العطار تعديل مصدري - تعديل بنان علي الطنطاوي « أم أيمن » ( 1941 - 17 مارس 1981) داعية إسلامية سورية مؤثرة، ابنة الشيخ علي الطنطاوي وزوجة الداعية الإسلامي والمراقب العام الأسبق للإخوان المسلمين بسوريا عصام العطار ، اُغتيلت في مدينة آخن الألمانية عام 1981 على يد أجهزة المخابرات السورية. مجلة الرسالة/العدد 352/الكتب - ويكي مصدر. اغتيالها [ عدل] في مدينة (آخن) الألمانية، قام مسلح صبيحة يوم الخميس 17 مارس 1981 باقتحام شقة عصام العطار ، لتنفيذ مخطط وضعته المخابرات السورية لاغتياله، ولما لم يكن موجودا في البيت.. قام باستهداف زوجته بخمس رصاصات تعود قصة اغتيال بنان الطنطاوي، إلى العام 1981 حيث كانت تقيم وزوجها المعارض لنظام حافظ الأسد، وقتذاك، في ألمانيا، وتتخذ وزوجها كل إجراءات الأمن والحماية مخافة أن تصل إليهما عناصر استخبارات الأسد لتنفيذ عملية الاغتيال بحقّهما. [1] وصلات خارجية [ عدل] (فيديو): وثائقي من قناة الجزيرة عن اغتيال بنان الطنطاوي (فيديو): اغتيال بنان الطنطاوي - موسوعة سوريا السياسية بنان الطنطاوي في ذكرى استشهادها: فصل من تاريخ جرائم حافظ الأسد!
لم أرَها يوماً مهتمة بشيء من عالم المادة سوى اهتمامها بالأناقة في اللباس، فقد كان ذلك هو همّها الوحيد من دنيا الناس. ولعل هذا "الضعف الدنيوي" الوحيد فيها كان سببَ خير عميم عظيم، فقد نشأت في زمن نبذت فيه النساءُ اللباسَ الموروثَ الذي كانت تستتر به المسلماتُ في الشام قديماً واستبدلنَ به لباساً جديداً يُخفي من بدن المرأة أكثرَه ويظهر بعضَه، فلم تشأ أن تجاريَهنّ فيه ولا ساغت اللباسَ التقليدي القديم، لا سيما وهي تعيش في دول أوربا الغربية، فلم تلبث أن ابتكرت ذلك الزيّ السابغ الذي طرح الله فيه البركةَ فانتشر في ديار الشام كلها، في الأردن وفلسطين أولاً ثم في سوريا ولبنان، حتى وصل إلى مصر وغيرها من البلاد، وهو ما صار يُعرَف اليومَ باسم "الجلباب". هي التي اخترعته لمّا عاشت في أوربا في بداية السبيعينات، وخاطت نماذجَه الأولى منه بنفسها. ولا غرابة، فقد كانت تصنع كل شيء وتتعلم كل شيء؛ تعلمت الفرنسية لمّا أقامت مع زوجها وأولادها في بروكسل وجنيف، ثم تعلمت الألمانية حين انتقلت العائلة إلى آخن. وكانت طبّاخة من أمهر وأسرع الطباخات، حتى لتعدّ المائدة الطويلة العريضة في ساعة أو نحوها. وكانت سائقة محترفة، فهي التي تنقل الأولاد وتقضي حاجات البيت وتنقل زوجها بين البلدان لحضور المناسبات والمؤتمرات.
مجلة الرسالة/العدد 352/الكتب نشأة النحو تأليف الأستاذ محمد الطنطاوي بقلم الأستاذ محمود مصطفى هذا أول كتاب من نوعه فيما أعلم؛ إذ قد جرت العادة في الكتب التي تؤرخ فيها العلوم والآداب، أن يشغل الحديث فيها عن كل فن أو علم بضع صفحات يلم فيها المؤلف بمجمل من تاريخ ذلك العلم أو الفن. فأما أن يملأ الحديث عن علم واحد كتاباً تصل صفحاته إلى الخمسين بعد المائة من القطع الكبيرة فذلك ما لم نعهده من قبل أن يخرج إلينا الأستاذ الجليل والعالم المفضال صاحب الفضيلة الشيخ محمد الطنطاوي المدرس بكلية اللغة العربية كتابه (نشأة النحو) والحق أن هذه التسمية (نشأة النحو) تسمية يتجلى فيها التواضع العلمي تمام التجلي فالكتاب ليس عن نشأة النحو فحسب ولكنه يتناول نشأته ودروجه ثم شبابه وكهولته ثم شيخوخته وهرمه وليس ذلك في قطر واحد من الأقطار العربية، بل هو حديث مفصل من كل هذه الأطوار في كل قطر من الأقطار.